पश्चिमी भारतीय वास्तुकला 14वीं शताब्दी के आरम्भ में अस्तित्व में आई तथा लगभग पूर्णतः गुजरात तक ही सीमित रही।
इंडो-इस्लामिक वास्तुकला की गुजरात शैली के संस्थापक वास्तव में दिल्ली के खिलजी सुल्तानों के गवर्नर थे।
गुजरात शैली के तीन चरण:
प्रथम चरण (14वीं शताब्दी के पूर्वार्ध तक):
यह हिन्दू मंदिरों के विध्वंस और उन्हें पुनः मुस्लिम भवनों में परिवर्तित करने के लिए जाना जाता है।
दूसरा चरण (15वीं शताब्दी का पूर्वार्ध):
यह एक विशिष्ट शैली की संकोचपूर्ण परिपक्वता के संकेत दर्शाता है।
अहमद शाह प्रथम (1411-42):
वह एक महान निर्माता थे और उन्होंने शहर को कई शानदार महलों और बाज़ारों, मस्जिदों और मदरसों से सुशोभित किया।
उन्होंने गुजरात के जैनों की समृद्ध स्थापत्य परंपरा से प्रेरणा लेकर एक ऐसी भवन शैली तैयार की जो दिल्ली से बिल्कुल अलग थी।
इसकी कुछ विशेषताएं इस प्रकार हैं:
पतले बुर्ज,
उत्कृष्ट पत्थर-नक्काशी, और
अत्यधिक अलंकृत कोष्ठक.
वास्तुकला का उदाहरण:
अहमदाबाद में जामा मस्जिद :
1424 में अहमद शाह प्रथम के शासनकाल के दौरान।
भद्र किले के बाहर स्थित
टिन दरवाजा:
1415 में पूरा हुआ।
अहमदाबाद के भद्र किले के पूर्व में प्रवेश द्वार।
महमूद बेग़रहा (1459 से 1511):
सुल्तान ने गिरनार पहाड़ी की तलहटी में मुस्तफ़ाबाद (अब जूनागढ़) नामक एक नया शहर बसाया। उसने वहाँ कई ऊँची इमारतें बनवाईं और अपने सभी सरदारों को भी ऐसा ही करने को कहा। इस प्रकार, यह गुजरात की दूसरी राजधानी बन गया।
महमूद ने चंपानेर के पास मुहम्मदाबाद नामक एक नया शहर बसाया । उसने वहाँ कई बाग़ बनवाए और उसे अपना मुख्य निवास स्थान बनाया।
चैंपनर में इमारतें:
जामा मस्जिद:
इसमें एक ढका हुआ प्रांगण है और इसमें वास्तुकला के कई जैन और हिंदू सिद्धांतों का उपयोग किया गया है।
इस काल में निर्मित अन्य इमारतों में पत्थर का काम इतना उत्कृष्ट है कि इसकी तुलना केवल सुनारों के काम से ही की जा सकती है ।
सरखेज रोजा
सरखेज रोजा के पूरा होने का श्रेय भी उन्हें ही जाता है।
सरखेज रोज़ा अहमदाबाद के पास स्थित एक मस्जिद और मकबरा परिसर है।
तीसरा चरण (15वीं शताब्दी का उत्तरार्ध)
गुजरात शैली अपने भव्य रूप में उभर कर सामने आती है।
गुजरात की वास्तुकला शैली सर्वाधिक स्वदेशी शैली में से एक है।
इस शैली के कुछ उत्कृष्ट उदाहरणों में इमारतों के काफी हिस्से वास्तव में हिंदू या जैन मंदिरों से अनुकूलित हैं।
मंदिर की संरचना को एक केंद्रीय कक्ष के रूप में मस्जिद के गर्भगृह में फिट किया गया है।
दूसरे और तीसरे चरण की लगभग सभी मस्जिदें इसी तरीके से बनाई गई हैं।
मध्य भारतीय वास्तुकला:
इंडो-इस्लामिक वास्तुकला का विकास मालवा क्षेत्र तक ही सीमित रहा।
(मालवा वास्तुकला के बारे में अधिक जानकारी अलग अध्याय में दी गई है)
