कल्हण की राजतरंगिणी

• राजतरंगिणी  (राजाओं की नदी) प्रारंभिक कश्मीर का ऐतिहासिक वृत्तांत है।
• इसमें कश्मीर क्षेत्र के इतिहास की सम्पूर्ण अवधि को प्रारंभिक काल से लेकर 12वीं शताब्दी में इसके निर्माण की तिथि तक शामिल किया गया है।
• इसे कश्मीरी इतिहासकार कल्हण ने 12वीं शताब्दी में संस्कृत में लिखा था।
• इस कृति में 7826 श्लोक हैं, जो  तरंग  (“तरंगें”)  नामक  आठ खंडों में विभाजित हैं । उनके आगमन के साथ, प्राचीन भारतीय इतिहासलेखन ने एक नया मोड़ लिया।
• कल्हण प्रथम इतिहास की दुनिया में एक प्रसिद्ध नाम है, न कि कश्मीर के इतिहास के कारण, बल्कि इतिहासलेखन की अपनी आधुनिक समझ के कारण, जो राजतरंगिणी में परिलक्षित होती है।

कश्मीर में इतिहास लेखन की भावना के विकास में सहायक कारक

• विशिष्ट भूगोल:
  • कश्मीर की भौगोलिक पहचान अलग थी क्योंकि यह भारत की मुख्य भूमि से अलग था।
  • इससे एक अलग सांस्कृतिक पहचान और क्षेत्रीयता की प्रबल भावना का विकास हुआ।
  • सामंतवाद के विकास के कारण, क्षेत्रीय भावना अन्यत्र भी प्रबल थी। स्थानीय इतिहास-लेखन (जिसे गाथागीत कहा जाता है) लिखने के ऐसे प्रयास अन्य क्षेत्रों में भी प्रचलित थे, लेकिन उनकी इतिहासलेखन की भावना राजतरंगिणी से बहुत निम्न थी।
• मध्य एशिया और चीन के साथ निकटता:
  • इसने इतिहास लेखन की परंपरा में योगदान दिया क्योंकि मध्य एशिया और चीन में ऐतिहासिक रूप से यह परंपरा थी।
• बौद्ध धर्म:
  • कश्मीर में बौद्ध धर्म का विकास हुआ था, जिसमें अन्य धर्मों की तुलना में इतिहासलेखन और संत-जीवनी लेखन की मजबूत परंपरा थी।
• कश्मीर में अशांत काल:
  • कल्हण एक बहुत ही उथल-पुथल भरे दौर में लिख रहे थे। हर्ष का शासनकाल समाप्त हो चुका था और यह युद्धों और संघर्षों का दौर था।
  • राजतरंगिणी लिखकर वे यह बताना चाहते थे कि सभी सांसारिक संपत्तियां और सुख व्यर्थ हैं।

उनके स्रोत

• उन्होंने अपनी रचना के लिए सूचना के स्रोत के रूप में कश्मीर के 11 इतिहासकारों की रचनाओं का उपयोग किया, जो उनसे पहले थे।
• उनके पिता, चंपक, राजा हर्ष (1089-1101) के मंत्री थे। वे राजा जयसिंह (1127-59) के दरबार की शोभा बढ़ाते थे। इसलिए, उन्हें समकालीन दरबार के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी मिल सकती थी।
• उन्होंने शाही चार्टर, राजाज्ञाओं, भूमि अनुदान के अभिलेखों, समकालीन दस्तावेजों, सिक्कों और शिलालेखों आदि का विश्लेषण किया।

सामग्री

• राजनीतिक:
  • इसमें प्रथम हिन्दू राजा गोनंद के समय से लेकर 1149 ई. तक, जो कि अंतिम प्रतापी राजा जयसिंह के शासनकाल का 22वां वर्ष था, कश्मीर के इतिहास को समाहित किया गया है।
  • इसमें उस काल में कश्मीर पर शासन करने वाले विभिन्न राजवंशों के राजाओं की वंशावली और कालक्रम शामिल है।
  • सभी महत्वपूर्ण राजाओं की उपलब्धियों और उनके समय में घटित सभी महत्वपूर्ण घटनाओं का विवरण लेखक ने अपनी कृति में उजागर किया है।
  • पुस्तक I-III:
    • प्रारंभिक चरण में कश्मीर पर शासन करने वाले बावन राजाओं में से केवल सत्रह की सूची, जिसमें गोनंद प्रथम और उनके उत्तराधिकारी और कुछ अन्य राजा शामिल हैं,  पुस्तक I में दी गई है।  ( गोनंद वंश )
    • कल्हण को पैंतीस राजाओं के नाम नहीं मिल सके क्योंकि उनके अभिलेख खो गये हैं।
    • इसी पुस्तक में गोनंद तृतीय के बाद शासन करने वाले इक्कीस राजाओं की सूची है।
    • इसमें प्रतापादित्य प्रथम से लेकर आर्यराज तक के छः राजकुमारों की सूची है जो  आदित्य वंश के थे ।
    • पुस्तक III से  ऐसा प्रतीत होता है कि गोनंद वंश  की पुनर्स्थापना हुई   और फिर मेघवाहन से लेकर बालादित्य तक इस वंश के राजकुमारों ने कश्मीर में शासन किया।
    • इन तीनों पुस्तकों में कुरुक्षेत्र के महान युद्ध या कलियुग के आरंभ से लेकर छठी शताब्दी के अंत तक का कमोबेश पारंपरिक इतिहास समाहित है, जो इतिहास-पुराण परंपरा पर आधारित है।
    • कुछ राजा, बेशक, पौराणिक हैं, लेकिन अशोक और उनके पुत्र जलुक, कनिष्क और अन्य जैसे कुछ राजा हैं जिनकी ऐतिहासिकता सुस्थापित है। उनके कार्यों का भी कल्हण की कृतियों में अच्छी तरह से उल्लेख मिलता है।
    • हालाँकि, पुस्तक I में दी गई वंशावली सूची में कालक्रम संबंधी त्रुटि है और उक्त तीनों पुस्तकों में वर्णित कुछ राजाओं का कालक्रम विश्वसनीय नहीं है।
  • पुस्तकें IV-VIII:
    • कल्हण द्वारा पुस्तक IV-VIII में सातवीं शताब्दी के प्रारम्भ से लेकर बारहवीं शताब्दी के मध्य तक की अवधि को कवर करने वाली जानकारी ऐतिहासिक और कालानुक्रमिक दोनों दृष्टिकोणों से पहले की तीन पुस्तकों में दी गई जानकारी से अधिक विश्वसनीय है।
  • पुस्तक IV:
    • इसमें दुर्लभवर्धन से लेकर उत्पलपीड़ तक के सत्रह राजाओं का इतिहास है जो  कर्कोटा वंश के थे ।
      • नागा कर्कोटा के वंशज दुर्लभवर्धन ने इस राजवंश की स्थापना की।
      • ऐसा प्रतीत होता है कि उन्होंने 598 से 634 ई. तक शासन किया।
      • इस वंश का सबसे शक्तिशाली शासक  ललितादित्य  (724-60 ई.) था, जो दुर्लभक उर्फ ​​प्रतापादित्य का तीसरा पुत्र था।
        • ललितादित्य को एक कुशल प्रशासक, वीर योद्धा, महान विजेता और कला एवं संस्कृति का संरक्षक बताया गया है।
        • उक्त कृति के लेखक ने अपनी दिग्विजय का विश्वसनीय विवरण दिया है।
  • पुस्तक V:
    • उत्पल या वर्मन वंश से संबंधित अवन्तिवर्मन से लेकर सुरवर्मन और सुरवर्मन द्वितीय तक के पंद्रह राजकुमारों का वर्णन  पुस्तक V  में दिया गया है  ।
  • पुस्तक VI:
    • पुस्तक VI में  , लेखक ने यशस्कर और पर्वगुप्त की पंक्तियों में दस राजाओं का इतिहास प्रदान किया है।
    • ऐसा उल्लेख मिलता है कि सुरवर्मन द्वितीय के बाद,  यशस्कर  (गोपालवर्मन के मंत्री प्रभाकरदेव के पुत्र) को ब्राह्मणों ने राजा चुना था।
      • उनके नौ वर्ष के उदार शासनकाल (939-48 ई.) के दौरान कश्मीर में शांति, प्रगति और समृद्धि का एक नया युग शुरू हुआ।
      • उनके पुत्र और उत्तराधिकारी सम्ग्राम की हत्या 949 ई. में मंत्री पर्वगुप्त ने कर दी और स्वयं सिंहासन पर कब्जा कर लिया।
    • इस वंश में सबसे प्रमुख और शक्तिशाली शासक  दिद्दा थी , जो भीम शाही की पोती और लोहारा (पंच राज्य में) के प्रमुख सिंहराज की बेटी थी।
      • ऐसा कहा जाता है कि “वह एक महत्वाकांक्षी और ऊर्जावान महिला थीं, और लगभग आधी शताब्दी तक – पहले राजा क्षेमगुप्त (950-58 ई.) की रानी-पत्नी के रूप में, फिर रीजेंट के रूप में, और अंत में शासक (980-1003 ई.) के रूप में – वह कश्मीर की राजनीति में प्रमुख व्यक्तित्व थीं।
    • कश्मीर की दिद्दा:
      • कश्मीर का इतिहास शक्तिशाली रानियों की परंपरा को भी उजागर करता है।
      • राजतरंगिणी में कश्मीर के 12वीं शताब्दी के इतिहास के विवरण में तीन महिला शासकों का उल्लेख है – गोनंद वंश की यशोवती, उत्पल वंश की सुगंधा और यशस्कर वंश की दिद्दा।
      • इनमें से,  दिद्दा  (दिद्दा बड़ी बहन के लिए एक सम्मानजनक शब्द है, जिसका इस्तेमाल आज भी कश्मीरी पंडित करते हैं) का कार्यकाल सबसे लंबा और सबसे घटनापूर्ण रहा, उन्होंने लगभग 50 वर्षों तक राजनीतिक सत्ता संभाली।
        • उनके पति क्षेमगुप्त के शासनकाल की अवधि,
        • वह समय जब वह अपने नाबालिग बेटे अभिमन्यु की रीजेंट थी, और
        • 980-81 ई. में सिंहासन पर बैठने के बाद उन्होंने कश्मीर पर अपने अधिकार से शासन किया।
      • दिद्दा के जीवन का वर्णन राजतरंगिणी के छठे तरंग में किया गया है।
      • कल्हण ने वर्णन किया है कि किस प्रकार इस रानी को सत्ता में आने में उसके वफादार मंत्री नरवाहन ने सहायता की थी, जिसने उसे इंद्र के समान बताया था ।
      • कल्हण ने बताया कि किस प्रकार वह अपने शत्रुओं के बीच दरार पैदा करने में सफल रही।
      • उन्होंने बताया कि कैसे उसने सिंहासन पर बैठने से पहले अपने बेटे और तीन पोतों की निर्दयतापूर्वक हत्या कर दी थी।
      • दिद्दा का तुंगा नाम के एक संदेशवाहक और चरवाहे के साथ प्रेम प्रसंग था, जो जल्द ही उनका विश्वासपात्र बन गया। रानी ने अपने भतीजे संग्रामराज को अपना उत्तराधिकारी चुना, जिससे उत्तराधिकार लोहारा से उनके मायके परिवार को स्थानांतरित हो गया।
      • कल्हण ने दिद्दा द्वारा नगरों, मंदिरों और मठों की स्थापना का उल्लेख किया है। इनमें शामिल थे
        • दिद्दापुरा और कंकनपुरा कस्बे और
        • एक मंदिर जिसे दिद्दास्वामी मंदिर कहा जाता है।
      • इस रानी को देवताओं को समर्पित कई मंदिरों की मरम्मत का श्रेय भी दिया जाता है।
      • कल्हण ने उसे अस्वीकार कर दिया:
        • वह उसे नैतिक चरित्र में कमी वाली, स्वभाव से निर्दयी तथा दूसरों से आसानी से प्रभावित होने वाली महिला के रूप में वर्णित करता है।
        • कल्हण के लिए, उनका व्यक्तित्व नारी जाति के दोषों को प्रतिबिम्बित करता था।
      • अपने पूर्वाग्रहों के बावजूद, कल्हण ने शाही और गैर-शाही दोनों महिलाओं को ऐतिहासिक रूप से प्रासंगिक व्यक्तित्व के रूप में चित्रित किया है।
        • राजनीतिक सत्ता के क्षेत्र में, महिलाएं संप्रभु शासक के साथ-साथ सिंहासन के पीछे की शक्तियों के रूप में भी दिखाई देती हैं।
        • राजतरंगिणी में हरम में वेश्याओं और ‘निम्न’ जन्म वाली महिलाओं के प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष राजनीतिक प्रभाव को भी दर्शाया गया है।
      • कश्मीर में, अन्यत्र की तरह, प्रचलित पितृसत्तात्मक सत्ता संरचना की सीमाओं के अंतर्गत, राजनीतिक सत्ता पर पुरुषों का नियंत्रण कभी-कभी भंग हो जाता था।
  • पुस्तक VII:
    • सम्ग्रामराज से लेकर हर्ष तक तथाकथित  लोहारा राजवंश के छह राजकुमारों का इतिहास पुस्तक VII  में समाहित है  ।
    • दिद्दा के भतीजे और लोहारा राजकुमार विग्रहराज के भाई, सम्ग्रामराज उर्फ ​​क्षमापति, 1003 ई. में सिंहासन पर बैठे और 1028 ई. तक शासन करते रहे।
    • सम्ग्रामराज एक कमजोर राजा साबित हुआ, और उसके शासनकाल के प्रारंभिक भाग के दौरान, तुंग वस्तुतः राज्य का शासक था।
  • पुस्तक आठवीं:
    • अंतिम  पुस्तक आठ  में उच्चाल (1101-11 ई.) से लेकर जयसिंह (1127-59 ई.) तक के सात राजाओं का इतिहास है, जो अंतिम प्रतापी सम्राट थे।
    • लेखक ने बारहवीं शताब्दी के मध्य में घटित घटनाओं का प्रत्यक्षदर्शी विवरण प्रस्तुत किया है।
  • कश्मीर में कुशासन:
    • कल्हण ने कश्मीर में व्याप्त कुशासन का विस्तार से वर्णन किया है।
    • स्थानीय सामंती तत्व (डमरा) बहुत मजबूत हो गए थे और सिंहासन को अस्थिर करने की कोशिश कर रहे थे।
    • इसलिए, उनका कहना है कि राजा को शक्तिशाली होना चाहिए और यह सुनिश्चित करना चाहिए कि गांवों में भी धन का संकेन्द्रण न हो, अन्यथा वे शाही सत्ता को चुनौती देंगे।
  • प्रशासन:
    • उन्होंने नौकरशाही की कड़ी आलोचना की है, जिनमें से अधिकांश कायस्थ थे और आरोप लगाया कि राजा के खिलाफ अधिकांश षड्यंत्रों के पीछे वे ही थे।
  • सामाजिक:
    • कल्हण ने कश्मीर के सामाजिक जीवन का वर्णन किया है।
    • उदाहरण के लिए: राजतरंगिणी कहती है कि अमीर लोग सुगंधित मदिरा पीते थे और मांस खाते थे, जबकि गरीब लोग जंगली सब्जियों पर जीवित रहते थे।
    • कल्हण का कहना है कि हर्ष ने कश्मीर में लंबे कोट की सामान्य पोशाक प्रचलित की।
  • आर्थिक:
    • कल्हण ने हमें कश्मीर के आर्थिक जीवन के बारे में भी जानकारी दी है।
    • उन्होंने कृषि और भूस्खलन को रोकने के लिए बांध जैसे जल कार्यों का वर्णन किया, जिनकी देखरेख अवंतिवर्मन के एक मंत्री द्वारा की जाती थी।
    • इससे कश्मीर में आर्थिक समृद्धि आई और मैदानी राजनीति से कश्मीर का अलगाव हो गया, क्योंकि वहां जाने की आवश्यकता कम हो गई।

इतिहास में कल्हण के विचार 

• कल्हण ने अपनी पुस्तक राजतरंगिणी की प्रस्तावना में इतिहास पर अपने विचार व्यक्त किए हैं। इतिहासलेखन और इतिहास लेखन के उनके तरीके पर कल्हण के विचार निम्नलिखित हैं जो उन्हें अपने समय का सबसे महान इतिहासकार बनाते हैं:
  • कल्हण कहते हैं कि एक अच्छे इतिहास में व्यक्ति को अतीत में ले जाकर प्रत्यक्षदर्शी की तरह अन्वेषण करने की शक्ति होती है। इतिहास में एक उत्कृष्ट प्रकार की रचनात्मकता निहित होती है जो सदियों बाद भी अपनी प्रासंगिकता बनाए रखती है।
  • उनका कहना है कि ऐसे इतिहासकार की सराहना की जानी चाहिए जो अतीत की घटनाओं का ईमानदारी से आकलन करे; अपनी व्यक्तिगत पसंद-नापसंद से अप्रभावित रहे। उनका कहना है कि इतिहास निष्पक्ष होना चाहिए।
    • समकालीन दरबारी षडयंत्रों के बारे में उनकी सूक्ष्म जानकारी को दरबार तक उनकी पहुंच के कारण प्रामाणिक माना जाता है, क्योंकि उनके पिता लाहौर राजवंश के राजा हर्ष के कश्मीर दरबार में थे। 
    • यद्यपि वह कई राजाओं के अधीन रहा, फिर भी उसे उनसे कोई संरक्षण नहीं मिला। इसलिए उसका लेखन केवल शासक को प्रसन्न करने के लिए पक्षपातपूर्ण नहीं है, बल्कि विस्तृत और वस्तुनिष्ठ विश्लेषण से युक्त है। 
    • इसलिए, उनका लेखन अलंकारिकता से रहित था और प्रशंसा से रहित था, जैसा कि राजाओं के संरक्षण में अन्य लेखकों में स्पष्ट था। 
  • कल्हण के अनुसार, एक अच्छे इतिहासकार का गुण वह है जो अमृत की धारा के मूल्य से भी अधिक है, क्योंकि वह स्वयं और अन्य की महिमा के शरीर को अमर बनाता है। 
  • कल्हण ने अपने पूर्ववर्ती इतिहासकारों की आलोचना की। उन्होंने बताया कि प्रारंभिक इतिहास की पुस्तकों में कई चीज़ें गायब थीं, यहाँ तक कि गलत भी थीं।
    • प्रारंभिक इतिहासकारों ने अपने संरक्षकों को प्रसन्न करने के लिए स्तुति-लेख लिखे। 
    • कल्हण ने “नृपावली” ग्रंथ की आलोचना करते हुए कहा कि इसमें ऐतिहासिक सामग्री का अभाव है। उनका कहना है कि यह पुस्तक साहित्य की तरह ज़्यादा और इतिहास की तरह कम है। 
    • उन्होंने सुव्रत के लेखन की आलोचना की, जिसमें प्रारंभिक इतिहास को संक्षिप्त रूप में प्रस्तुत किया गया था, क्योंकि उनकी लेखन शैली इतनी संक्षिप्त और आलोचनात्मक थी कि वह अव्यापक और कई लोगों के लिए भ्रामक भी थी। 
  • कल्हण के अनुसार, घटनाओं का वर्णन इतिहास लिखने का सही तरीका नहीं है। यह एक ऐसा इतिहास है जिसकी कोई वैधता नहीं है। 
  • कल्हण अपने व्यापक अध्ययन के बारे में बताते हैं। उनके अनुसार, इतिहास का लेखन व्यापक अध्ययन के बाद ही किया जाना चाहिए।
  • कल्हण ने अपने काल के लिए आश्चर्यजनक रूप से उन्नत तकनीकी विशेषज्ञता का प्रदर्शन किया। उन्होंने अपने लेखन के स्रोत भी बताए थे।
    • उदाहरण के लिए: इतिहास लेखन के लिए, उन्होंने शिलालेखों को देखने, मंदिरों और अन्य वास्तुकलाओं के निर्माण को रिकॉर्ड करने, प्राचीन राजाओं द्वारा दिए गए कई प्रकार के अनुदान प्लेटों का निरीक्षण करने, शाही प्रशंसाओं से संबंधित पुरालेख स्रोतों को देखने, सिक्कों, स्मारक अवशेषों और पारिवारिक अभिलेखों का अध्ययन करने और हर्षचरित, बृहत्-संहिता, स्थानीय राजकथाओं और कश्मीर पर कुछ पिछले कार्यों जैसे क्षेमेंद्र द्वारा नृपावली, हेलराजा द्वारा पार्थिवावली जैसे कई अन्य ग्रंथों का अध्ययन करने को महत्व दिया। 
    • उन्होंने अपने स्रोतों का विस्तार से उल्लेख किया है। उन्होंने उन ग्यारह विद्वानों का उल्लेख किया है जिन्होंने उन्हें कश्मीरी शासकों की वंशावली दी। उन्होंने किंवदंतियों, मिथकों, लोककथाओं आदि का भी उल्लेख किया है। 
    • इतिहास के तर्क आधारित स्रोतों के रूप में अभिलेखों का उनका उपयोग वास्तव में इतिहास में एक महत्वपूर्ण योगदान था।
  • उन्होंने न केवल घटनाओं का वर्णन किया, बल्कि उस समय की परिस्थितियों को समझने और समझाने का भी प्रयास किया। कल्हण के अनुसार, लोगों को अपने अतीत की गलतियों से सबक लेना चाहिए। 
• आलोचना: 
  • उन्होंने अपने लेखन के लिए पद्य के माध्यम के रूप में संस्कृत को चुना और उनकी लेखनी अलंकृत शैली की ओर झुकी हुई थी जिसमें उन्होंने ऐतिहासिक सत्य के साथ कुछ कल्पना को भी मिलाया है। 
  • उनकी पुस्तक के प्रारंभिक अध्यायों, विशेषकर राजतरंगिणी के कुल 8 भागों में से, पहले तीन भागों में कालक्रम और तिथियों में कुछ विसंगतियाँ हैं। ये पहले तीन भाग 3000 वर्षों से भी अधिक के इतिहास को समेटे हुए हैं जो मुख्यतः पुराणों और किंवदंतियों पर आधारित हैं। प्रारंभिक अध्यायों में, वे लोककथाओं को प्रस्तुत करते प्रतीत होते हैं।
    • उदाहरण के लिए, राणादित्य को उन्होंने 300 वर्षों का शासन दिया। 
  • उन्होंने चतुर्थ पुस्तक में ललितादित्य मुक्तापीड़ की सैन्य विजयों का बढ़ा-चढ़ाकर वर्णन किया है। 
  • उनके लेखन में क्षेत्रवाद भी स्पष्ट था। उदाहरण के लिए, उन्होंने मौर्यों को कश्मीर के शासकों में शामिल किया, जो स्पष्ट रूप से एक गलती है। 
  • कई मौकों पर उन्होंने लैंगिक पक्षपात भी दिखाया है। उदाहरण के लिए, रानी दिद्दा की उनकी अति-आलोचना।
  • उनकी सोच ब्राह्मणों के प्रति पक्षपातपूर्ण है। 

निष्कर्ष 

• कुछ विसंगतियों के बावजूद, राजतरंगिणी उसी काल की अन्य कृतियों की तुलना में कहीं अधिक महत्वपूर्ण और ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण थी। वास्तव में, यह प्रारंभिक कश्मीर के इतिहास का एकमात्र प्रामाणिक स्रोत है। 
• उनका लेखन वास्तव में हर दृष्टि से अद्वितीय है और गुणात्मक रूप से अपने समय से बहुत आगे है तथा किसी अन्य समकालीन इतिहासकार की तुलना उनसे नहीं की जा सकती। 
• राजतरंगिणी प्रारंभिक कश्मीर और उसके पड़ोसी देशों के बारे में जानकारी का एक अमूल्य स्रोत है और बाद के इतिहासकारों ने इसका व्यापक रूप से उल्लेख किया है। उनके कार्यों को बाद के लेखकों, जैसे जोनराज द्वारा रचित राजतरंगिणी, ने आगे बढ़ाया, लेकिन वे कल्हण की रचनाओं की तुलना में निम्नतर थे।