शम्स सिराज अफीफ का लेखा- तारिख-ए-फ़िरोज़ शाही
- शम्स सिराज अफीफ द्वारा लिखित तारीख-ए-फिरोज शाही में सुल्तान फिरोज शाह तुगलक (1351-1388 ई.) के शासनकाल का विस्तृत विवरण दिया गया है।
- यह तैमूर द्वारा दिल्ली पर आक्रमण (1398) के कुछ वर्षों बाद अर्थात् सुल्तान की मृत्यु के बाद लिखा गया था।
- यह बरनी द्वारा लिखित तारीख-ए-फ़िरोज़ शाही का अगला संस्करण है।
- कहा जाता है कि शम्स-ए-सिराज अफीफ ने तीन तुगलक शासकों – गयासुद्दीन, मुहम्मद बिन तुगलक और फिरोज तुगलक – के जीवन-इतिहास, सैन्य अभियानों और प्रशासनिक उपलब्धियों पर तीन पुस्तकें लिखी थीं , जिनमें से केवल एक, ‘तारीख-ए-फिरोज शाही’ ही बची है।
इतिहास के स्रोत के रूप में तारीख-ए-फ़िरोज़ शाही
- सबसे सटीक और प्रामाणिक विवरण:
- यह उनके समय का सबसे सटीक और प्रामाणिक समकालीन विवरण है। वह अपने अभियानों के दौरान सुल्तान से व्यक्तिगत रूप से बातचीत करते थे।
- शम्स-ए-सिराज अफीफ ने एक विद्वान के रूप में फिरोज तुगलक के दरबार की शोभा बढ़ाई, हालांकि उन्होंने कभी कोई आधिकारिक नौकरी स्वीकार नहीं की।
- उन्होंने एक इतिहासकार और जीवनी लेखक की सच्ची भावना के साथ, बिना किसी स्वार्थ या पूर्वाग्रह के, भावी पीढ़ी के उत्थान और लाभ के लिए गौरवशाली अतीत की यादें लिखीं।
- उन्होंने न केवल फिरोज तुगलक की राजनीतिक और सैन्य गतिविधियों का विवरण दिया है, बल्कि जन कल्याणकारी गतिविधियों के विशेष संदर्भ में उसकी प्रशासनिक नीति का भी विवरण दिया है ।
- फ़िरोज़ शाह के दोनों बंगाल आक्रमण विफल रहे। अफ़ीफ़ ने दोनों आक्रमणों का विस्तृत विवरण दिया है, पहला सुल्तान शम्सुद्दीन इलियास शाह के विरुद्ध और दूसरा इलियास शाह के पुत्र सिकंदर शाह के विरुद्ध।
- अफीफ ही एकमात्र ऐसा अधिकारी है जो फ़िरोज़ शाह के बंगाल पर दूसरे अभियान का कारण बताता है।
- लोगों के जीवन और स्थिति का वर्णन:
- यह पुस्तक इस अर्थ में अद्वितीय है कि इसमें व्यापक रूप से लोगों के जीवन और स्थिति का वर्णन किया गया है, जो एक ऐसा पहलू है जिसे समकालीन लेखकों द्वारा आमतौर पर नजरअंदाज किया जाता रहा है।
- उन्होंने नये शहरी केन्द्रों की स्थापना, जलाशयों, प्रशासनिक सुधारों आदि के बारे में भी जानकारी दी।
- फ़िरोज़ के कृषि सुधार:
- उन्होंने फ़िरोज़ के कृषि सुधारों का विस्तृत विवरण दिया है।
- कृषि के विस्तार, फसल पद्धति में सुधार आदि के लिए।
- अफ़ीफ़ कहते हैं:
- लगभग 80 क्रोह (200 मील) की भूमि का एक लम्बा विस्तार रजबवाह और उलुगखानी नहर द्वारा सिंचित है ।
- प्रचुर मात्रा में जल उपलब्ध होने के कारण पूर्वी पंजाब के किसानों ने दो फसलें (खरीफ और रबी) उगाईं, जहां पहले केवल एक ही फसल उगाना संभव था।
- इससे नहरों के किनारे नई कृषि बस्तियाँ बस गईं। नहरों से सिंचित क्षेत्रों में ऐसी 52 बस्तियाँ बस गईं।
- अफीफ उत्साहपूर्वक टिप्पणी करते हैं, “न तो एक भी गांव उजाड़ रहा और न ही एक हाथ भी जमीन बंजर रही।”
- वह सामाजिक-आर्थिक जीवन के बारे में अमूल्य जानकारी प्रदान करते हैं।
- अफ़ीफ़ ने 14वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के जीवन और संस्कृति का वर्णन किया है। वह फ़िरोज़ के शासनकाल के दौरान सामान्य समृद्धि, सस्ते खाद्य मूल्यों और उच्च मज़दूरी का ज़िक्र करते हैं।
- अफ़ीफ़ हमें यह भी बताते हैं कि फ़िरोज़ ने शरीयत के अलावा सभी करों को समाप्त कर दिया था। उनका कहना है कि भू-राजस्व नाप के आधार पर नहीं, बल्कि उपज के आधार पर जमा किया जाता था।
- वह कुलीन वर्ग के भव्य जीवन के बारे में भी जानकारी प्रदान करते हैं तथा समाज के विभिन्न वर्गों के बीच आर्थिक अंतर को स्पष्ट रूप से सामने लाते हैं।
- अफ़ीफ़ प्रशासन में व्याप्त दुर्व्यवहार और भ्रष्टाचार का वर्णन करते हैं। उदाहरण के लिए, दीवान-ए-अर्ज में, अधिकारी वार्षिक सभा के समय प्रति घोड़ा 1 टंका रिश्वत लेते थे। वह केंद्रीय सेना में गिरावट का भी संकेत देते हैं।
- स्मारक:
- शम्स-ए-सिराज अफीफ हमें स्मारकों के बारे में बहुमूल्य जानकारी प्रदान करता है, जो उस समय के अन्य लेखकों जैसे मिनहाज और जियाउद्दीन बरनी से भिन्न है।
- अफीफ ने घण्टे बजाने की प्रथा की शुरुआत का उल्लेख किया है और इस बात का स्पष्ट वर्णन किया है कि किस प्रकार कुछ अशोक स्तंभों को टोपरा (हरियाणा) और मेरठ (उत्तर प्रदेश) से उनके वर्तमान स्थलों पर ले जाया गया।
- जल-घड़ी का उल्लेख अफीफ की तारीख-ए-फिरोजशाही में मिलता है, जिसमें सुल्तान फिरोज शाह तुगलक द्वारा फिरोजाबाद में एक ताड़-घड़ियाल की स्थापना का उल्लेख है।
उनके खाते की सीमाएँ
- वह फ़िरोज़ को एक संत और आदर्श मुस्लिम शासक के रूप में चित्रित करते हैं जो कि आंशिक रूप से ही सत्य है।
- केवल एक पुस्तक अर्थात तारीख-ए-फिरोज शाही ही बची है और इस पुस्तक के भी कुछ भाग गायब हैं।
- उनका अतिशयोक्ति स्पष्ट रूप से दिखाई देता है जब वे अपने समय की समृद्धि के बारे में बात करते हैं जैसे कि किसानों की कोई भी महिला आभूषणों के बिना नहीं रहती थी और “प्रत्येक किसान के घर में साफ चादरें, बढ़िया बिस्तर-खाट, बहुत सारी वस्तुएं और बहुत सारी संपत्ति थी।”
- उनके विवरण में कालक्रम की समस्याएँ हैं।
- उनके विवरण से उनकी धार्मिक और व्यक्तिगत प्राथमिकताओं का भी पता चलता है।
इन सभी दोषों के बावजूद, इलियट के अनुसार, उनकी कृति हमें एक मुसलमान सम्राट के अधीन भारत की आंतरिक स्थिति के बारे में आइन-ए-अकबरी को छोड़कर किसी भी अन्य कृति की तुलना में बेहतर जानकारी देती है।