कठपुतली एक निर्जीव वस्तु को संदर्भित करती है जो अक्सर मानव या जानवर की आकृति से मिलती जुलती होती है। रंगमंच का वह रूप जहाँ कठपुतलियों को मनुष्य द्वारा संचालित किया जाता है, कठपुतली कहलाता है । इस तरह के प्रदर्शन को कठपुतली खेल के रूप में भी जाना जाता है, कठपुतली चाहे किसी भी रूप में इस्तेमाल की गई हो, उनका उपयोग कहानी कहने के लिए किया जाता है।

भारत में कठपुतली से जुड़ा इतिहास

  • कुछ इतिहासकारों के अनुसार कठपुतलियाँ सभ्यता जितनी ही पुरानी हैं । कुछ लोग यह भी कहते हैं कि हड़प्पा और मोहनजोदड़ो की प्राचीन सभ्यता में, कुछ सीमित एनीमेशन प्राप्त करने के लिए कुछ टेराकोटा आकृतियाँ बनाई गई थीं।
    • उदाहरण के लिए: अलग किए जा सकने वाले सिर वाला टेराकोटा बैल, जिसे एक डोरी से घुमाया जा सकता है, टेराकोटा बंदर जो एक छड़ी के साथ ऊपर और नीचे सरकता है और ऊर्ध्वाधर गति पैदा करता है, आदि ।
  • भारत में लोकप्रिय मनोरंजन के साधन के रूप में कठपुतली कला और छाया रंगमंच का उल्लेख महाभारत में मिलता है । श्रीमद्भागवत, भगवान कृष्ण के बचपन की कहानी को दर्शाने वाला महान महाकाव्य है, जिसमें कहा गया है कि तीन तारों – सत्त्व, रज और तम के साथ, भगवान ब्रह्मांड में प्रत्येक वस्तु को एक कठपुतली के रूप में संचालित करते हैं।
  • तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में अशोक के शिलालेखों में भी भारत को कठपुतली थियेटर के रूप में दर्शाया गया था 
  • महान वैयाकरण पाणिनि ने कठपुतली के चित्रण के माध्यम से व्याकरण के नियम निर्धारित किये । यहां तक ​​कि पतंजलि ने अपने अष्टाध्यायी महाभाष्य में अपने समय के संस्कृत नाटकों और मनोरंजन के कई उदाहरण दिए हैं, जो तीन प्रमुख धाराओं से संबंधित हैं: नृत्य नाटक, कठपुतली थिएटर और कहानी कहने की संगीतमय कथा।
  • थेरीगाथा, एक पुराने बौद्ध ग्रंथ में कठपुतली थिएटर का स्पष्ट संदर्भ मिलता है जिसमें अलग-अलग अंगों वाली छाया कठपुतलियाँ लकड़ियों से बनाई जाती थीं।
  • भरत द्वारा रचित नाट्यशास्त्र में सूत्रधार का उल्लेख है जो गुड़ियों को अंदर से तारों (सूत्रों) से संचालित करता था।
  • कठपुतलियों के नृत्य या कठपुतली शो या यंत्रीकृत लकड़ी की गुड़िया आदि का जिक्र करने वाली अन्य साहित्यिक कृतियों में ललंगो आदिगल द्वारा लिखित महाकाव्य शिलाप्पादिकारम, वात्स्यायन का कामसूत्र, पांचाल अनुयनम, कथासरित्सागर (प्राचीन दंतकथाओं का संग्रह) जैसे नाटक शामिल हैं।
  • आधुनिक समय में, दुनिया भर के शिक्षाविदों ने संचार के माध्यम के रूप में कठपुतली की क्षमता को महसूस किया है।
  • भारत में कई संस्थान और व्यक्ति शैक्षिक अवधारणाओं को संप्रेषित करने के लिए कठपुतली के उपयोग में छात्रों और शिक्षकों को शामिल कर रहे हैं।
भारतीय कठपुतली कठपुतली के प्रकार

कठपुतली के प्रकार

कठपुतलियों की कई अलग-अलग किस्में हैं जो उपयोग की जाने वाली सामग्रियों की श्रेणी, उनके स्वरूप और इच्छित उपयोग के कारण भिन्न होती हैं। वे अपने निर्माण में अत्यंत जटिल या बहुत सरल हो सकते हैं। भारत में लगभग सभी प्रकार की कठपुतलियाँ पाई जाती हैं। देश के विभिन्न हिस्सों की कठपुतलियों की अपनी पहचान है और उनमें चित्रकला और मूर्तिकला की क्षेत्रीय शैलियाँ झलकती हैं। यदि हम विभिन्न प्रकारों को वर्गीकृत करना चाहें तो इसे 4 मूल प्रकार की कठपुतलियों में विभाजित किया जा सकता है

  • दस्ताना कठपुतलियाँ
  • छाया कठपुतलियाँ
  • छड़ कठपुतलियाँ
  • छाया कठपुतलियां

दस्ताना कठपुतलियाँ

  • दस्ताना कठपुतलियाँ मुख्य रूप से उत्तर प्रदेश, ओडिशा, पश्चिम बंगाल और केरल में पाई जाती हैं । इन्हें हाथ में पहना जाता है और कठपुतली कलाकार उनके सिर और भुजाओं को उंगलियों से घुमाते हैं।
  • इन्हें आस्तीन, हाथ या हथेली की कठपुतलियों के रूप में भी जाना जाता है । सिर या तो कागज़ की लुगदी, कपड़े या लकड़ी से बना है, जिसमें दो हाथ गर्दन के ठीक नीचे से निकले हुए हैं।
  • हेरफेर सिर में डाली गई पहली उंगली और मध्यमा उंगली तथा अंगूठे को कठपुतली की दोनों भुजाओं के रूप में उपयोग करके किया जाता है । इन तीन उंगलियों की मदद से दस्ताना कठपुतली जीवित हो उठती है।
  • उत्तर प्रदेश में, दस्ताना कठपुतली नाटक आमतौर पर सामाजिक विषयों को प्रस्तुत करते हैं।
  • ओडिशा में नाटक राधा और कृष्ण की कहानियों पर आधारित होते हैं । इसमें कठपुतली कलाकार को एक हाथ से ढोलक बजाना और दूसरे हाथ से कठपुतली को छेड़ना भी शामिल है। संवादों की प्रस्तुति, कठपुतली की चाल और ढोलक की थाप अच्छी तरह से समकालिक हैं और एक नाटकीय माहौल बनाते हैं।
  • केरल में, पारंपरिक दस्ताना कठपुतली खेल को पावाकुथु कहा जाता है । यह 18वीं शताब्दी के दौरान कठपुतली प्रदर्शन पर केरल के प्रसिद्ध शास्त्रीय नृत्य-नाटिका कथकली के प्रभाव के कारण अस्तित्व में आया ।

पावाकुथु में विभिन्न विशेषताएं हैं:

  • सिर और भुजाओं को लकड़ी से बनाया गया है और मोटे कपड़े से जोड़कर, काटकर एक छोटे बैग में सिल दिया गया है।
  • कठपुतलियों के चेहरे को पेंट, सोने के टिन के छोटे और पतले टुकड़ों, मोर के पंखों से सजाया जाता है, जैसे मंच पर कथकल्ली के कलाकार अपने मेकअप, पोशाक और आभूषणों में दिखते हैं।
  • कठपुतली की ऊंचाई एक फुट से लेकर दो फुट तक होती है।
  • प्रदर्शन के दौरान उपयोग किए जाने वाले संगीत वाद्ययंत्र चेंदा, चेंगिलोआ, ललथलामंद और शंखथे शंख हैं।
  • केरल में दस्ताने कठपुतली नाटकों का विषय रामायण या महाभारत के प्रसंगों पर आधारित है ।
दस्ताना कठपुतली

छाया कठपुतलियाँ

इसमें कठपुतली बजाने वाले की जोड़-तोड़ की कुशलता पर अधिक जोर दिया जाता है । भारत में छाया कठपुतलियों या कठपुतलियों की एक समृद्ध और प्राचीन परंपरा है। यह अधिक लचीलेपन की अनुमति देता है और इसलिए, कठपुतलियों में सबसे अधिक मुखर है । राजस्थान, ओडिशा, कर्नाटक और तमिलनाडु ऐसे कुछ क्षेत्र हैं जहां कठपुतली का यह रूप विकसित हुआ है ।

छाया कठपुतलियों की विशेषताएं हैं:

  • कठपुतलियाँ आम तौर पर लकड़ी से गढ़ी गई आठ से नौ इंच की छोटी आकृतियाँ होती हैं।
  • ऑयल पेंट का उपयोग शुरू में लकड़ी को रंगने और चेहरे की अन्य विशेषताओं जैसे आंखें, होंठ, नाक आदि को जोड़ने के लिए किया जाता है।
  • अंगों को बनाने के लिए शरीर के साथ लकड़ी के छोटे पाइप बनाए जाते हैं। फिर शरीर को रंगीन लघु पोशाक से ढक दिया जाता है और सिल दिया जाता है।
  • इसे वास्तविक जीवन का एहसास देने के लिए लघु आभूषण और अन्य सामान जुड़े हुए हैं।
  • तार हाथों, सिर और शरीर के पिछले हिस्से में छोटे-छोटे छिद्रों से जुड़े होते हैं जिन्हें कठपुतली द्वारा नियंत्रित किया जाता है।

कठपुतली

  • राजस्थान में इन्हें कठपुतली के नाम से जाना जाता है। इसे लकड़ी के एक ही टुकड़े से बनाया गया है और ये कठपुतलियाँ बड़ी गुड़िया की तरह हैं जिन्हें राजस्थानी शैली में रंग-बिरंगे कपड़े पहनाए गए हैं। कठपुतली कलाकार उन्हें दो से पांच तारों से संचालित करते हैं जो आम तौर पर उनकी उंगलियों से बंधे होते हैं।
  • अन्य विशेषताएं हैं:
    • उनकी वेशभूषा और टोपी राजस्थानी शैली की पोशाक में डिज़ाइन की गई हैं।
    • कठपुतली नाटक के साथ क्षेत्रीय संगीत का अत्यधिक नाटकीय संस्करण भी शामिल है।
    • अंडाकार चेहरे, बड़ी आंखें, धनुषाकार भौहें और बड़े होंठ इन छाया कठपुतलियों की कुछ विशिष्ट चेहरे की विशेषताएं हैं।
    • ये कठपुतलियाँ लंबी अनुगामी स्कर्ट पहनती हैं और इनके पैर नहीं होते हैं।
Kathputli

कुंडेही

  • ओडिशा में इन्हें कुंधेई के नाम से जाना जाता है। यह हल्की लकड़ी से बना है जिसमें पैर नहीं हैं लेकिन लंबी बहने वाली स्कर्ट पहनते हैं । यह कभी-कभी ओडिसी नृत्य के संगीत से प्रभावित भी देखा जाता है ।
  • अन्य विशेषताएं हैं:
    • उनमें अधिक जोड़ होते हैं और इसलिए, वे अधिक बहुमुखी, स्पष्ट और हेरफेर करने में आसान होते हैं ।
    • कठपुतली बजाने वाले अक्सर त्रिकोणीय आकार का एक लकड़ी का सहारा रखते हैं , जिसमें हेरफेर के लिए तार जुड़े होते हैं।
    • कुंधेई की वेशभूषा जात्रा पारंपरिक थिएटर के अभिनेताओं द्वारा पहनी जाने वाली वेशभूषा से मिलती जुलती है ।
कुंडेही

गोम्बेयट्टा

  • कर्नाटक में इन्हें गोम्बेयट्टा कहा जाता है । इन्हें क्षेत्र के पारंपरिक थिएटर रूप यक्षगान के पात्रों की तरह स्टाइल और डिज़ाइन किया गया है । गोम्बेयट्टा में अभिनीत एपिसोड आमतौर पर यक्षगान नाटकों के प्रसंगों पर आधारित होते हैं।
  • गोम्बेयट्टा कठपुतली आकृतियों और कठपुतली की कुछ विशेषताएं हैं:
    • कठपुतली की आकृतियाँ अत्यधिक शैलीबद्ध हैं और इनमें पैरों, कंधों, कोहनियों, कूल्हों और घुटनों पर जोड़ हैं ।
    • इन कठपुतलियों को एक प्रोप से बंधी पांच से सात तारों द्वारा संचालित किया जाता है।
    • कठपुतली की कुछ अधिक जटिल गतिविधियों को एक समय में दो से तीन कठपुतली संचालकों द्वारा संचालित किया जाता है।
    • इसके साथ आने वाला संगीत नाटकीय है और इसमें लोक और शास्त्रीय तत्वों का खूबसूरती से मिश्रण है।
Gombeyatta

बोम्मालट्टम

  • तमिलनाडु में इन्हें बोम्मालट्टम के नाम से जाना जाता है ।
  • यह छड़ी और डोरी दोनों कठपुतलियों की तकनीकों को जोड़ती है ।
  • वे लकड़ी के बने होते हैं और हेरफेर के लिए तार एक लोहे की अंगूठी से बंधे होते हैं जिसे कठपुतली अपने सिर पर मुकुट की तरह पहनता है। कुछ कठपुतलियों के हाथ और जोड़ जुड़े हुए होते हैं, जिन्हें छड़ों से संचालित किया जाता है।
  • बोम्मालट्टम कठपुतली की अन्य विशेषताएं इस प्रकार हैं:
    • बोम्मालट्टम कठपुतलियाँ सभी पारंपरिक भारतीय कठपुतलियों में सबसे बड़ी, सबसे भारी और सबसे मुखर हैं
    • एक कठपुतली 4.5 फीट जितनी बड़ी हो सकती है और उसका वजन लगभग दस किलोग्राम होता है
    • बोम्मालट्टम थिएटर में विस्तृत प्रारंभिक कार्यक्रम हैं जिन्हें चार भागों में विभाजित किया गया है – विनायक पूजा, कोमली, अमानट्टम और पुसेनकनाट्टम।
Bommalattam

छड़ कठपुतलियाँ

रॉड कठपुतलियाँ दस्ताना-कठपुतलियों का एक विस्तार हैं, लेकिन अक्सर बहुत बड़ी होती हैं और नीचे से छड़ों द्वारा समर्थित और संचालित होती हैं । कठपुतली का यह रूप अब ज्यादातर पश्चिम बंगाल और ओडिशा में पाया जाता है।

पुतुल नाच

  • पश्चिम बंगाल में इसे पुतुल नौच के नाम से जाना जाता है । वे लकड़ी से बनाए गए हैं और एक विशेष क्षेत्र की विभिन्न कलात्मक शैलियों का पालन करते हैं।
    • पश्चिम बंगाल के नादिया जिले में छड़ी-कठपुतलियाँ जापान की बूनराकू कठपुतलियों की तरह मानव आकार की हुआ करती थीं।
    • यह रूप अब लगभग विलुप्त हो चुका है।
    • बंगाल की छड़ी-कठपुतलियाँ, जो जीवित रहती हैं, लगभग 3 से 4 फीट ऊँची होती हैं और उनकी वेशभूषा राज्य में प्रचलित पारंपरिक थिएटर शैली, जात्रा के अभिनेताओं की तरह होती है।
    • इन कठपुतलियों में अधिकतर तीन जोड़ होते हैं । मुख्य छड़ द्वारा समर्थित सिर, गर्दन पर जुड़े हुए हैं और छड़ों से जुड़े दोनों हाथ कंधों पर जुड़े हुए हैं।
  • पश्चिम बंगाल में कठपुतली के इस पारंपरिक रूप में हेरफेर की तकनीक दिलचस्प और अत्यधिक नाटकीय है। कठपुतली की कमर पर बांस से बना एक घेरा मजबूती से बांधा जाता है जिस पर कठपुतली को पकड़ने वाली छड़ी रखी जाती है।
    • कठपुतली बनाने वाले एक-एक कठपुतली को पकड़े हुए, एक सिर ऊंचे पर्दे के पीछे खड़े होते हैं और छड़ों से छेड़छाड़ करते हुए कठपुतलियों को अनुरूप गति प्रदान करते हुए चलते और नृत्य करते हैं।
    • जबकि कठपुतली कलाकार स्वयं गाते हैं और शैलीबद्ध गद्य संवाद प्रस्तुत करते हैं, संगीतकारों का एक समूह, आमतौर पर तीन से चार की संख्या में, मंच के किनारे बैठकर ड्रम, हारमोनियम और झांझ के साथ संगीत प्रदान करता है।
    • संगीत और मौखिक पाठ में जात्रा थिएटर के साथ घनिष्ठ समानता है।
अच्छी तरह से नाचो

रावणछाया कठपुतली की ओडिशा शैली

  • ओडिशा में , पारंपरिक छड़ी कठपुतली निम्नलिखित मामलों में दूसरों से कुछ अलग है:
    • यहां रॉड कठपुतलियाँ आकार में बहुत छोटी होती हैं , आमतौर पर लगभग बारह से अठारह इंच।
    • इनमें भी अधिकतर तीन जोड़ होते हैं , लेकिन हाथ छड़ों के बजाय तारों से बंधे होते हैं। इस प्रकार कठपुतली के इस रूप में छड़ और डोरी कठपुतलियों के तत्वों को संयोजित किया जाता है।
    • हेरफेर की तकनीक कुछ अलग है. ओडिशा के छड़ी-कठपुतली कलाकार एक स्क्रीन के पीछे जमीन पर बैठते हैं और हेरफेर करते हैं।
    • यह अपनी मौखिक सामग्री में अधिक ऑपरेटिव है क्योंकि तात्कालिक गद्य संवादों का उपयोग बहुत कम किया जाता है।
    • ज्यादातर डायलॉग गाये जाते हैं.
    • संगीत लोक धुनों को शास्त्रीय ओडिसी धुनों के साथ मिश्रित करता है।
    • संगीत की शुरुआत स्तुति नामक अनुष्ठान आर्केस्ट्रा के एक छोटे टुकड़े से होती है और उसके बाद नाटक होता है।
    • ओडिशा की कठपुतलियाँ बंगाल या आंध्र प्रदेश की कठपुतलियों से छोटी हैं। ओडिशा के रॉड कठपुतली शो अधिक प्रभावशाली हैं और गद्य संवादों का उपयोग शायद ही कभी किया जाता है।

यमपुरी

  • बिहार में पारंपरिक छड़ी कठपुतली को यमपुरी के नाम से जाना जाता है । इसमें निम्नलिखित अनूठी विशेषताएं हैं जो इसे एक दिलचस्प घड़ी बनाती हैं।
    • ये कठपुतलियाँ लकड़ी की बनी होती हैं।
    • पश्चिम बंगाल और ओडिशा की पारंपरिक रॉड कठपुतलियों के विपरीत, ये कठपुतलियाँ एक टुकड़े में होती हैं और इनमें कोई जोड़ नहीं होता है।
    • चूंकि इन कठपुतलियों में कोई जोड़ नहीं होता, इसलिए हेरफेर अन्य रॉड कठपुतलियों से अलग होता है और इसके लिए अधिक निपुणता की आवश्यकता होती है।
यमपुरी

छाया कठपुतलियां

भारत में छाया कठपुतलियों के प्रकार और शैलियों की सबसे समृद्ध विविधता है । छाया कठपुतलियाँ सपाट आकृतियाँ होती हैं । इन्हें चमड़े से काटा गया है , जिसे पारदर्शी बनाने के लिए उपचारित किया गया है। छाया कठपुतलियों को स्क्रीन के पीछे प्रकाश के एक मजबूत स्रोत के साथ दबाया जाता है।

प्रकाश और स्क्रीन के बीच हेरफेर, स्क्रीन के सामने बैठे दर्शकों के लिए, जैसा भी मामला हो, सिल्हूट या रंगीन छाया बनाता है । छाया कठपुतलियों की यह परंपरा ओडिशा, केरल, आंध्र प्रदेश, कर्नाटक, महाराष्ट्र और तमिलनाडु में जीवित है।

तोगलू गोम्बेयट्टा

  • कर्नाटक में इसे तोगलू गोम्बेयट्टा के नाम से भी जाना जाता है ।
  • तोगलु गोम्बेयाता का कन्नड़ की मूल भाषा में अनुवाद “चमड़े की गुड़िया का खेल” है ।
  • ये कठपुतलियाँ अधिकतर आकार में छोटी होती हैं ।
  • हालाँकि, कठपुतलियाँ उनकी सामाजिक स्थिति के अनुसार आकार में भिन्न होती हैं, उदाहरण के लिए, राजाओं और धार्मिक पात्रों के लिए बड़े आकार और आम लोगों या नौकरों के लिए छोटे आकार।
तोगालू झुक गया

थोलू बोम्मालाटा

  • आंध्र प्रदेश में छाया रंगमंच को थोलु बोम्मालता के नाम से जाना जाता है । यह शो संगीत की दृष्टि से क्लासिक पृष्ठभूमि के साथ है और इसकी थीम महाकाव्यों और पुराणों की पौराणिक और भक्तिपूर्ण कहानियों
    पर आधारित है ।
  • इसकी निम्नलिखित विशेषताओं के साथ सबसे समृद्ध और मजबूत परंपरा है:
    • कठपुतलियाँ आकार में बड़ी होती हैं । इनमें कमर, कंधे, कोहनियाँ और घुटने जुड़े हुए होते हैं।
    • वे दोनों तरफ रंगीन हैं । इसलिए, ये कठपुतलियाँ स्क्रीन पर रंगीन छायाएँ फेंकती हैं।
    • यह संगीत इस क्षेत्र के शास्त्रीय संगीत से प्रमुख रूप से प्रभावित है।
    • कठपुतली नाटकों का विषय रामायण, महाभारत और पुराणों से लिया गया है।
थोलू बोम्मालता

रावणछाया

  • ओडिशा में इसे रावणछाया के नाम से जाना जाता है ।
  • हालाँकि, रावणछाया कठपुतलियाँ आकार में छोटी होती हैं – सबसे बड़ी दो फीट से अधिक नहीं होती हैं, उनके कोई जुड़े हुए अंग नहीं होते हैं, वे बहुत संवेदनशील और गीतात्मक छाया बनाते हैं।
  • निम्नलिखित विशेषताओं के साथ यह नाटकीय रूप से सबसे रोमांचक छाया थिएटर है:
    • कठपुतलियाँ एक टुकड़े में हैं और इनमें कोई जोड़ नहीं है।
    • वे रंगीन नहीं हैं , इसलिए स्क्रीन पर अपारदर्शी छाया डालते हैं ।
    • हेरफेर के लिए बहुत निपुणता की आवश्यकता होती है, क्योंकि इसमें कोई जोड़ नहीं होते हैं।
    • कठपुतलियाँ हिरण की खाल से बनी होती हैं और बोल्ड नाटकीय मुद्राओं में कल्पना की जाती हैं।
    • पेड़ों और जानवरों जैसी गैर-मानवीय कठपुतलियों का उपयोग आम है । मानव और पशु पात्रों के अलावा, कई सहारा जैसे पेड़, पहाड़, रथ आदि का भी उपयोग किया जाता है।
Ravanachhaya

अंतर्राष्ट्रीय कठपुतली संघ (UNIMA)

  • यूनियन इंटरनेशनेल डे ला मैरिओनेट (UNIMA) या इंटरनेशनल पपेट्री एसोसिएशन की स्थापना 1929 में प्राग में हुई थी ।
  • यह यूनेस्को से संबद्ध है और अंतर्राष्ट्रीय रंगमंच संस्थान का सदस्य है ।

आधुनिक कठपुतली

  • आधुनिक कठपुतली एक आभासी वातावरण में डिजिटल रूप से एनिमेटेड 2डी या 3डी आकृतियों और वस्तुओं का हेरफेर और प्रदर्शन है जो कंप्यूटर द्वारा वास्तविक समय में प्रस्तुत किया जाता है।
    • इसका सबसे अधिक उपयोग फिल्म निर्माण और टेलीविजन निर्माण में किया जाता है।
    • इसका उपयोग इंटरैक्टिव थीम पार्क आकर्षण और लाइव थिएटर में भी किया गया है।
  • आधुनिक कठपुतली क्या है और क्या नहीं, इसकी सटीक परिभाषा कठपुतली कलाकारों और कंप्यूटर ग्राफिक्स डिजाइनरों के बीच बहस का विषय है।
  • हालाँकि, आम तौर पर इस बात पर सहमति है कि डिजिटल कठपुतली पारंपरिक कंप्यूटर एनीमेशन से अलग है क्योंकि इसमें पात्रों को फ्रेम दर फ्रेम एनिमेट करने के बजाय वास्तविक समय में प्रदर्शन करना शामिल है।

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