1206 ई. से 1290 ई. तक दिल्ली सल्तनत के शासकों को मामलुक वंश या गुलाम वंश नामक एक राजवंश के शासकों के रूप में जाना जाता है । इस वंश ने नौ शासकों को जन्म दिया । लेकिन न तो वे किसी एक राजवंश से संबंधित थे और न ही उनमें से कोई भी दिल्ली की गद्दी पर बैठते समय गुलाम था।
वास्तव में, इस अवधि के दौरान दिल्ली पर तीन राजवंशों ने शासन किया। कुतुबुद्दीन ने कुतुबी वंश की स्थापना की, इल्तुतमिश ने प्रथम इल्बारी या शम्सी वंश की स्थापना की और बलबन ने द्वितीय इल्बारी वंश की स्थापना की ।
उनमें से प्रत्येक ने सुल्तान बनने से पहले ही गुलामी छोड़ दी थी और कुतुबुद्दीन को छोड़कर बाकी सभी ने अपने राज्याभिषेक से बहुत पहले ही औपचारिक दासत्व मुक्ति (गुलामी से मुक्ति) प्राप्त कर ली थी। इसलिए, उन्हें प्रारंभिक तुर्क सुल्तान या दिल्ली के मामलुक सुल्तान कहना अधिक उपयुक्त होगा ।
मामलुक राजवंश (1206–1290)
दिल्ली सल्तनत की स्थापना
1206 में मुइज़्ज़ुद्दीन मुहम्मद की मृत्यु के समय तक तुर्क बंगाल में लखनौती, राजस्थान में अजमेर और रणथम्भौर, दक्षिण में उज्जैन की सीमाओं तक तथा सिंध में मुल्तान और उच्छ तक अपना प्रभुत्व बढ़ाने में सफल हो गये थे।
लगभग सौ वर्षों तक साम्राज्य कमोबेश स्थिर रहा। 1206 से 1290 तक का काल दिल्ली सल्तनत के इतिहास का सबसे प्रारंभिक और सबसे चुनौतीपूर्ण काल था। तुर्कों को आंतरिक और बाह्य रूप से अनेक कठिनाइयों का सामना करना पड़ा।
राजपूत शासक : कुछ अपदस्थ शासकों, विशेषकर राजस्थान और बुंदेलखंड तथा पड़ोसी क्षेत्रों, जैसे बयाना और ग्वालियर, के राजपूत शासकों द्वारा अपने पूर्व प्रभुत्व को पुनः प्राप्त करने के प्रयास। लेकिन, राजपूत कभी भी एकजुट होकर तुर्कों को भारत से खदेड़ने का प्रयास नहीं कर पाए।
कुलीन वर्ग के भीतर आंतरिक संघर्ष:
उसके तीन महत्वपूर्ण सेनापतियों के बीच वर्चस्व के लिए संघर्ष हुआ। यल्दुज (गज़नी पर अधिकार), कुबाचा (उच्छ पर अधिकार) और कुतुबुद्दीन ऐबक (भारत में वायसराय और सेना का कमांडर)।
कुछ तुर्की शासकों ने अपने स्वतंत्र अधिकार क्षेत्र बनाने की कोशिश की। इस प्रकार, मुहम्मद बिन बख्तियार खिलजी और उसके उत्तराधिकारियों ने लखनौती और बिहार को दिल्ली के नियंत्रण से मुक्त रखने का प्रयास किया।
इल्तुतमिश के समय मंगोल एक और खतरा थे।
कुतुबुद्दीन ऐबक (1206-1210 ई.)
प्रारंभिक जीवन और करियर
तुर्की माता-पिता के घर जन्मे और बचपन में ही गुलाम के रूप में बेचे गए कुतुबुद्दीन का जीवन उतार-चढ़ाव भरा रहा । मुहम्मद गोरी उसका दूसरा स्वामी था। ऐबक को पहले निशापुर के काजी को बेचा गया था , और फिर उससे प्रभावित होकर मोहम्मद गोरी ने उसे खरीद लिया । ऐबक का उत्थान असामान्य रूप से तीव्र था। उसकी पहली महत्वपूर्ण पदोन्नति अमीर-ए-आखूर के पद पर हुई ।
1192 ई. में तराइन के दूसरे युद्ध के बाद , कुतुबुद्दीन ऐबक को अपने स्वामी के भारतीय राज्य का प्रभार सौंपा गया । भारत में ग़ौरी विजय का अधिकांश श्रेय ऐबक को जाता है। उसने अजमेर को दो विद्रोहों से बचाया था।
उन्होंने कन्नौज के जयचंद्र की हार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई । इसके अलावा, कुतुबुद्दीन ऐबक ने कोइल (अलीगढ़), रणथंभौर (1195 ई.), बदायूँ (1197-98 ई.) और कनौज (1198-99 ई.), और कालिंजर, महोबा और खजुराहो (1202-03 ई.) पर कब्ज़ा कर लिया । उसने दिल्ली पर भी कब्ज़ा कर लिया और इसे नव स्थापित तुर्की साम्राज्य की राजधानी बनाया।
मोहम्मद गोरी का एक और सहयोगी मुहम्मद बख्तियार खिलजी था, जिसने थोड़े ही समय में बिहार और बंगाल को तुर्की साम्राज्य के अधीन कर लिया । लेकिन चूँकि ऐबक की सेवाओं को अधिक महत्व दिया जाता था , इसलिए उसे औपचारिक रूप से उप-राजकीय शक्तियाँ प्रदान की गईं और 1206 ई. में उसे मलिक के पद पर पदोन्नत किया गया।
1206 ई. में मुहम्मद गौरी की मृत्यु के बाद ऐबक की स्थिति में केवल एक बदलाव आया, जिसने बिना समय गँवाए स्थिति का अपने पक्ष में फायदा उठाया। वह लाहौर पहुँचा और 25 जून, 1206 को औपचारिक रूप से गौरी साम्राज्य का शासक बन गया।
ऐबक उत्तरी भारत का पहला स्वतंत्र मुस्लिम शासक था , जो दिल्ली सल्तनत का संस्थापक था।
ऐबक को कई चुनौतियों का सामना करना पड़ा :
राजपूतों और अन्य भारतीय सरदारों से:
जयचंद के उत्तराधिकारी हरिश्चंद्र ने बदायूँ और फरुखाबाद से तुर्कों को खदेड़ दिया था। ऐबक ने बदायूँ और फरुखाबाद दोनों को पुनः जीत लिया।
अन्य तुर्कों से :
गजनी के शासक ताजुद्दीन यल्दौज ने दिल्ली पर अपना शासन होने का दावा किया।
मुल्तान और उच्छ के गवर्नर नसीरुद्दीन कबाचा स्वतंत्रता के इच्छुक थे।
ऐबक अपनी राजधानी लाहौर ले गया। उसने यल्दौज को हराकर गजनी पर कब्ज़ा कर लिया। लेकिन वह कुबाचा को दबाने में असफल रहा। बाद में इल्तुतमिश ने यह काम पूरा किया।
कुतुबुद्दीन ऐबक सुल्तान के रूप में
मुहम्मद गोरी की मृत्यु ने एक शक्तिशाली रक्षक का समर्थन छीन लिया और कुतुबुद्दीन ऐबक को मध्य एशियाई राजनीति के जटिल जाल में उलझा दिया । गोरी साम्राज्य युद्धरत टुकड़ों में टूट गया।
ग़यासुद्दीन महमूद ग़ौर में अपना शासन स्थापित करने में सफल रहा। मुहम्मद ग़ौरी के एक अन्य गुलाम ताजुद्दीन यल्दुज़ ने अपने स्वामी की भारतीय संपत्ति पर दावा किया ।
उत्तरी भारत की आंतरिक स्थिति भी चिंताजनक थी। इन मामलों में व्यस्त होने के कारण, ऐबक राजपूतों से प्रभावी ढंग से निपट नहीं सका, जो हाल ही में अपनी खोई हुई राजनीतिक सत्ता को पुनः प्राप्त करने के लिए काफी सक्रिय थे।
कालिंजर को चंदेलों ने पुनः प्राप्त कर लिया था , हरिश्चंद्र के अधीन गहड़वालों ने फर्रुखाबाद और बदायूँ पर पुनः कब्ज़ा कर लिया , जबकि ऐसा प्रतीत होता है कि ग्वालियर प्रतिहारों के हाथों खो गया था ।
ऐबक के पास भारत में तुर्की विजय को बढ़ाने के लिए समय नहीं था, और 1210 में चौगान (मध्ययुगीन पोलो) खेलते समय घोड़े से गिरने के कारण उसकी मृत्यु हो गई ।
लेकिन उनके संक्षिप्त शासनकाल को महत्वपूर्ण माना जाता है क्योंकि यह भारत में पहले स्वतंत्र तुर्की शासक के उदय का प्रतीक था । समकालीन लोग उनकी उदारता, परोपकार और वीरता की प्रशंसा करते हैं।
कुतुबुद्दीन ऐबक बहादुर, वफ़ादार और उदार था। अपनी उदारता के कारण उसे ” लाखबख्श ” के नाम से जाना जाता था।
चूँकि उनका शासनकाल बहुत छोटा था और उन्हें बहुत सी कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, इसलिए ऐसा प्रतीत नहीं होता कि उन्होंने दिल्ली सल्तनत के एक ठोस प्रशासनिक ढाँचे को विकसित करने में कोई महत्वपूर्ण योगदान दिया। लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं कि उन्होंने इस काम को बखूबी अंजाम दिया।
अबुल फजल ने ऐबक की बहुत प्रशंसा की है और उसके योगदान का सारांश इन शब्दों में दिया है, “उसने अच्छे और महान कार्य किये।”
शम्सुद्दीन इल्तुतमिश (1211-1236 ई.)
ऐबक की मृत्यु पर, लाहौर स्थित तुर्की गुट ने ऐबक के पुत्र आराम शाह (इस बात पर काफ़ी विवाद है कि वह वास्तव में कुतुबुद्दीन ऐबक का पुत्र था या नहीं) का समर्थन किया, जबकि दिल्ली के अमीरों ने, अमीर-ए-दाद (न्याय विभाग का एक महत्वपूर्ण पदाधिकारी) के पद पर आसीन इस्माइल के नेतृत्व में , इल्तुतमिश को गद्दी पर बैठने के लिए आमंत्रित किया। उस समय इल्तुतमिश बदायूँ का गवर्नर था ।
वह दिल्ली की ओर बढ़ा। लेकिन राजधानी में प्रवेश करने से पहले ही उसकी मुलाक़ात आराम शाह की सेना से हो गई । उसने आराम शाह को आसानी से हरा दिया, जिसका शासन केवल आठ महीने (1210-1211 ई.) तक चला और उसका कोई महत्व नहीं था।
इल्तुतमिश का प्रारंभिक जीवन और करियर
शम्सुद्दीन इल्तुतमिश का जन्म मध्य एशिया के इल्बारी कबीले के तुर्की माता-पिता के यहाँ हुआ था । वह सुंदर और बुद्धिमान था और उसके पिता उससे बहुत प्यार करते थे। उसने अपने सौतेले भाइयों को ईर्ष्यालु बना दिया था, जिन्होंने उसे बचपन में ही धोखे से एक दास-व्यापारी को बेच दिया था।
कई हाथों से गुज़रने के बाद, इल्तुतमिश को अंततः कुतुबुद्दीन ऐबक ने खरीद लिया । इल्तुतमिश ने अपनी योग्यता सिद्ध की और अपनी योग्यता के बल पर ऊँचे पदों पर पहुँचे। उन्हें एक के बाद एक पदोन्नति मिलती रही, जब तक कि वे अमीर-ए-शिकार (शिकार का स्वामी) नहीं बन गए। फिर उन्हें ग्वालियर के किले का प्रभारी बनाकर भेजा गया । उसके बाद उन्हें ग्वालियर और बारां (बुलंदशहर) के इक्ता (प्रांतों) का गवर्नर बनाया गया।
उनका विवाह कुतुबुद्दीन की पुत्री से हुआ और अंततः उन्हें बदायूँ के इक्ता का गवर्नर नियुक्त किया गया । 1205-06 ई. में खोखरों के विरुद्ध युद्ध करते समय मुहम्मद गोरी उनकी वीरता से इतना प्रभावित हुआ कि उसने ऐबक को उन्हें दासता से मुक्त करने की सलाह दी, जो बाद में कर दी गई।
ऐबक की मृत्यु के बाद, दिल्ली के नागरिकों ने महसूस किया कि भारत में नवजात तुर्की साम्राज्य को अयोग्य और अलोकप्रिय आराम शाह की तुलना में एक सक्षम शासक की सेवाओं की आवश्यकता थी।
इसलिए, सिपहसालार अमीर अली ने दिल्ली के नागरिकों और तुर्की सरदारों की सहमति लेकर इल्तुतमिश को दिल्ली आने का निमंत्रण दिया। इल्तुतमिश ने शासन की बागडोर संभाली, आरामशाह को हराया और इस प्रकार 1211 ई. में दिल्ली का शासक बना।
वह न केवल दिल्ली सल्तनत को एकजुट रखने के लिए ज़िम्मेदार थे, बल्कि उन्होंने इसे एक सुसंगठित और सुसंगठित राज्य भी बनाया। इस प्रकार उन्हें दिल्ली सल्तनत के वास्तविक संस्थापक कहा जा सकता है ।
इल्तुतमिश की कठिनाइयाँ और उपलब्धियाँ
प्रतिद्वंद्वी तुर्की रईसों
दिल्ली की गद्दी इल्तुतमिश के लिए ‘गुलाबों की सेज’ नहीं थी । ऐबक की मृत्यु ने दिल्ली सल्तनत को असमंजस में डाल दिया था। आरामशाह के कमज़ोर और संक्षिप्त शासन ने तुर्की सरदारों में विघटनकारी और विद्रोही प्रवृत्तियों को बढ़ावा दिया था ; इससे भारत में नव-स्थापित तुर्की राज्य के विघटन का ख़तरा पैदा हो गया था।
कुछ तुर्की सरदार इल्तुतमिश की सत्ता स्वीकार करने को तैयार नहीं थे। वे दिल्ली से बाहर जाकर विद्रोह की तैयारी करने लगे। इल्तुतमिश ने दिल्ली से कूच किया और विद्रोहियों को पराजित कर दिया।
समकालीन लेखक, मिनहाज सिराज के अनुसार, “हिंदुस्तान के विभिन्न भागों में कई अन्य अवसरों पर, उसके और तुर्कों की सेनाओं के बीच शत्रुताएँ उत्पन्न हुईं।” इल्तुतमिश ने उन सभी पर विजय प्राप्त की – “ईश्वरीय सहायता” के कारण।
आराम शाह पर विजय और दिल्ली के तुर्की सरदारों के लोकप्रिय समर्थन के बावजूद, इल्तुतमिश का सिंहासन पर आसीन होना निर्विरोध नहीं हुआ।
उच्छ (सिंध) और मुल्तान के गवर्नर नसीरुद्दीन कुबाचा ने लाहौर, भटिंडा और यहां तक कि सुरसुती पर भी कब्जा कर लिया और अपनी स्वतंत्रता की घोषणा कर दी।
अली मर्दन खिलजी, जो 1206 ई. में बख्तियार खिलजी की मृत्यु के बाद बिहार और बंगाल का गवर्नर बना था, ने भी दिल्ली को कर भेजना बंद कर दिया ।
ताजुद्दीन यल्दोज़ (कुतुबुद्दीन ऐबक के ससुर), जो अब गजनी के सुल्तान थे, ने इल्तुतमिश के सिंहासनारूढ़ होने के समय उसे छत्र (शाही छत्र) और दरबाश (डंडा) भेजकर उस पर अपना राजनीतिक प्रभुत्व स्थापित करने का प्रयास किया।
एक चतुर कूटनीतिज्ञ के रूप में इल्तुतमिश ने उन्हें स्वीकार कर लिया और इस प्रकार अपनी अधीनता स्वीकार करने का दिखावा किया, लेकिन उसने यल्दोज़ को कभी भी अपनी भारतीय संपत्ति पर अतिक्रमण करने की अनुमति नहीं दी।
ताजुद्दीन यल्दोज़ की पराजय (1215-16 ई.)
यल्दोज़ ने इल्तुतमिश पर अपना आधिपत्य जमा लिया और उससे सैन्य सहायता भेजने का अनुरोध किया। इल्तुतमिश ने अंततः उससे अपना बदला चुकाने के लिए उसके विरुद्ध चढ़ाई की। 1215 और 1216 ई. के बीच, इल्तुतमिश ने तराइन के खुले युद्ध में यल्दोज़ को करारी शिकस्त दी और उसे बंदी बना लिया। उसे पहले बदायूँ भेजा गया और बाद में उसकी हत्या कर दी गई।
इल्तुतमिश को दो फ़ायदे हुए । एक तो उसने अपनी सत्ता के सबसे ख़तरनाक प्रतिद्वंद्वी को मार डाला और दूसरा, ग़ज़नी से उसका अंतिम संबंध विच्छेद हो गया। इसके बाद, दिल्ली सल्तनत, क़ानूनी तौर पर तो नहीं, लेकिन वास्तव में एक स्वतंत्र राज्य बन गई।
नसीरुद्दीन कुबाचा की पराजय (1217 ई.)
इल्तुतमिश के हाथों यल्दोज़ की हार के बाद, नसीरुद्दीन कुबाचा ने एक बार फिर लाहौर पर कब्ज़ा कर लिया । हालाँकि, जब इल्तुतमिश ने एक विशाल सेना के साथ उसे चुनौती दी, तो वह मुल्तान की ओर पीछे हट गया।
इल्तुतमिश ने उसका पीछा किया और चेनाब नदी के तट पर मंसूरा में उसे हरा दिया । हालाँकि, मध्य एशिया में तेज़ी से बिगड़ती राजनीतिक स्थिति के मद्देनज़र उत्तर-पश्चिमी सीमा की रक्षा की चिंता के कारण इल्तुतमिश ने सिंध पर चढ़ाई करने से परहेज़ किया।
इसलिए, कुबाचा ने 1227 ई. में अपनी मृत्यु तक सिंध पर लगभग एक स्वतंत्र शासक के रूप में शासन करना जारी रखा ।
उत्तर-पश्चिमी सीमा पर मंगोल (1220-24 ई.)
इल्तुतमिश की चतुराई और कूटनीति से मंगोलों का ख़तरा भी टल गया। मंगोल ख़्वारज़्म के युवराज जलालुद्दीन मनकबरानी का पीछा कर रहे थे , जिन्होंने भारत में शरण मांगी थी । इससे इल्तुतमिश दुविधा में पड़ गया।
जलालुद्दीन मनकबरानी की मदद करने का मतलब था चंगेज खान का कोपभाजन बनना । और यह नवजात तुर्की साम्राज्य के लिए आत्मघाती होता। इस्लामी दुनिया में नायक बन चुके एक भगोड़े को सहायता देने से साफ़ इनकार करना मुस्लिम भावनाओं को ठेस पहुँचाता।
लेकिन इल्तुतमिश ने केवल तुर्की साम्राज्य के हित को ध्यान में रखते हुए, विलंबकारी रणनीति अपनाई जिससे जलालुद्दीन मंकबरनी हतोत्साहित हो गया और 1224 ई. में भारत छोड़कर चला गया। उसके कुछ ही समय बाद मंगोलों ने भारत पर कब्ज़ा कर लिया, जिनका भारत पर तुरंत कोई इरादा नहीं था। यह भी उल्लेखनीय है कि चंगेज खान की मृत्यु 1227 में हुई थी। इस प्रकार, इल्तुतमिश ने अपने राज्य को मंगोल आक्रमण से और मध्य एशिया की राजनीति के दुष्प्रभावों से भी बचाया।
इल्तुतमिश ने मंगोलों के प्रति अलगाव की नीति अपनाई । इल्तुतमिश को इस नीति का पालन करने के लिए मजबूर करने वाले कारक:
इल्तुतमिश को मंगबर्नी से ख़तरा महसूस हुआ जो “उस पर प्रभुत्व हासिल कर सकता था और उसे बर्बादी की ओर धकेल सकता था।”
इल्तुतमिश सल्तनत की कमजोरियों से भी परिचित था।
मिनहाज सिराज ने उल्लेख किया है कि इल्तुतमिश ने मंगबर्नी के खिलाफ एक अभियान का नेतृत्व किया था, लेकिन बाद में किसी भी टकराव से बचने के लिए उसने अंततः 1224 ई. में भारतीय भूमि छोड़ दी।
ऐसा कहा जाता है कि चंगेज खान ने इल्तुतमिश के दरबार में अपना दूत भेजा था। सुल्तान की प्रतिक्रिया के बारे में कुछ कहना मुश्किल है, लेकिन जब तक चंगेज खान जीवित था (मृत्यु 1227 ई.), इल्तुतमिश ने उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र में विस्तारवादी नीति नहीं अपनाई। संभवतः एक-दूसरे के विरुद्ध अनाक्रमण की एक सहमति बन गई थी।
मुल्तान और सिंध पर पुनः विजय (1227-28 ई.)
मंगोलों के खतरे को टालने के बाद, इल्तुतमिश ने लाहौर और दिल्ली, दोनों तरफ से नासिरुद्दीन कुबाचा पर आक्रमण किया। मुल्तान और उच्छ पर कब्ज़ा कर लिया गया और कुबाचा को सिंधु नदी के तट पर स्थित भक्कर के किले में घेर लिया गया। चारों ओर से शत्रुओं से घिरे और पूरी तरह थके हुए, कुबाचा ने सिंधु नदी में कूदकर भागने की आखिरी कोशिश की, और डूबकर मर गया।
देबल रियासत के सुमरा शासक ने जल्द ही इल्तुतमिश की अधीनता स्वीकार कर ली। मुल्तान और उच्छ दोनों पर इल्तुतमिश का कब्ज़ा हो गया।
बिहार और बंगाल पर विजय
कुतुबुद्दीन ऐबक की मृत्यु के बाद, अली मर्दान ने खुद को स्वतंत्र घोषित कर दिया और इस प्रकार, बंगाल प्रांत दिल्ली सल्तनत के हाथ से चला गया। इसलिए, इल्तुतमिश ने अपना ध्यान बंगाल की ओर लगाया, जो दिल्ली के लिए लगातार परेशानी का सबब बना हुआ था।
1211 ई. में अली मर्दान की हत्या के बाद हुसामुद्दीन इवाज़ खिलजी ने पूर्ण संप्रभुता प्राप्त कर ली। उसने ग़यासुद्दीन की उपाधि धारण की और एक अत्यंत सफल शासक सिद्ध हुआ।
बंगाल को अपने अधीन करने और इस विद्रोही प्रांत में केन्द्रीय सरकार का अधिकार पुनः स्थापित करने में तीन अभियान लगे।
1225 ई. में, सुल्तान ने एक सफल अभियान का नेतृत्व किया और बिहार पर कब्ज़ा कर लिया गया। इल्तुतमिश ने इवाज़ को हर्जाना देकर दिल्ली का आधिपत्य स्वीकार करने के लिए मजबूर किया ।
जब इवाज़ ने एक बार फिर अपनी स्वतंत्रता का दावा करने की कोशिश की, तो इल्तुतमिश के सबसे बड़े बेटे, नसीरुद्दीन महमूद को विद्रोही सरदार को दबाने का काम सौंपा गया। नसीरुद्दीन महमूद ने इवाज़ को हराकर उसकी हत्या कर दी। उसने 1226 ई. में लखनौती पर विजय प्राप्त की। नसीरुद्दीन महमूद की अचानक मृत्यु के बाद हुए एक नए विद्रोह के कारण यह आखिरी अभियान ज़रूरी हो गया था। इल्तुतमिश ने स्वयं एक सेना का नेतृत्व किया। उसने विद्रोहियों को निर्णायक रूप से पराजित किया।
इस प्रकार, इल्तुतमिश ने एक बार फिर बिहार और बंगाल प्रांतों वाले पूर्वी क्षेत्र को दिल्ली के नियंत्रण में ला दिया। इस क्षेत्र को अपने प्रभावी नियंत्रण में लाने के उद्देश्य से, इल्तुतमिश ने दो अलग-अलग गवर्नर नियुक्त किए, एक बंगाल के लिए और दूसरा बिहार के लिए।
राजपूतों के विरुद्ध युद्ध
राजपूतों ने एक और समस्या पेश की जिससे इल्तुतमिश को जूझना पड़ा। वे तुर्की शासन का जुआ उतारने के लिए एक नया प्रयास कर रहे थे। भारत में तुर्की राजनीतिक प्रभुत्व की सुरक्षा के लिए विद्रोही राजपूतों को अधीन करना और उनसे खोए हुए क्षेत्रों को पुनः प्राप्त करना आवश्यक था।
इल्तुतमिश ने इसे व्यवस्थित रूप से हासिल किया। रणथंभौर पर 1226 ई. में चौहानों से कब्ज़ा कर लिया गया। रणथंभौर पर विजय के बाद अगले वर्ष, यानी 1227 ई. में नागौर पर भी कब्ज़ा किया गया। 1231 ई. में ग्वालियर भी दिल्ली सल्तनत के अधीन आ गया। राजपूताना में अभियान भिलसा और उज्जैन (1234-35 ई.) की लूट के साथ समाप्त हुआ। गंगा घाटी को भी शांत किया गया, और अवध तथा दोआब में बलपूर्वक तुर्की शासन को पुनः स्थापित किया गया। इल्तुतमिश ने 1235 ई. में खोखरों को अपने अधीन करने का प्रयास किया।
लगातार युद्ध से थककर इल्तुतमिश बीमार पड़ गया, दिल्ली लौट आया और अप्रैल 1236 ई. में उसने अंतिम सांस ली। उसे दिल्ली में ही दफ़नाया गया।
इल्तुतमिश का प्रशासन
यद्यपि तराइन के द्वितीय युद्ध (1192 ई.) के बाद उत्तर भारत में तुर्की शासन स्थापित हो गया था , फिर भी मौजूदा प्रशासनिक तंत्र को सुदृढ़ बनाने के लिए कोई ठोस कदम नहीं उठाए गए। मुहम्मद गोरी के पास इस कार्य के लिए समय नहीं था, और उसने जो भी पहल की, वह उसके नव-स्थापित साम्राज्य को स्थायित्व प्रदान करने के लिए पर्याप्त नहीं थी। व्यक्तिगत रूप से, वह भारत में केवल सैन्य अभियान चलाने के लिए ही उपलब्ध था। प्रशासन चलाने का भार दास-अधिकारियों पर छोड़ दिया गया था ।
उसकी मृत्यु के बाद जब कुतुबुद्दीन ऐबक सत्ता में आया, तब भी स्थिति में कोई उल्लेखनीय परिवर्तन नहीं हुआ । इल्तुतमिश के आगमन के बाद ही पहली बार तुर्की राज्य ने प्रशासनिक समस्याओं को गंभीरता से लेने के बारे में सोचा।
हालाँकि, शुरुआत में इल्तुतमिश को खुद को स्थापित करने में कुछ समय लगा, लेकिन एक बार अपनी स्थिति मज़बूत हो जाने के बाद, वह अपने पद के अधिकार को कम करने को तैयार नहीं था। वह सुल्तान की प्रतिष्ठा और गरिमा को बनाए रखने में विश्वास रखता था । वह संप्रभुता से समझौता करने को तैयार नहीं था। इसलिए, सबसे पहले उसने अपने रास्ते से उन सभी विरोधियों को हटा दिया जो उसकी संप्रभुता का त्याग कर रहे थे और उससे छुटकारा पाने की कोशिश कर रहे थे। अपने कट्टर प्रतिद्वंद्वियों से मुक्त होने के बाद, उसने और भी ठोस उपाय अपनाए।
एक सुल्तान के रूप में, वह जानता था कि अकेले वह अपना काम नहीं कर सकता। इसलिए, उसने अपने चारों ओर वफादार और भरोसेमंद गुलामों का एक समूह बनाया, जिसे तुर्कान-ए-चिहालगानी (चालीस तुर्की गुलाम अधिकारी) कहा जाता था ।
इनका इस्तेमाल न सिर्फ़ नए इलाक़ों पर कब्ज़ा करने में किया जाता था, बल्कि इन्हें प्रशासनिक ज़िम्मेदारियाँ भी सौंपी जाती थीं। यह सुल्तान के निजी आदेश पर चलने वाली एक छोटी लेकिन शक्तिशाली मशीन थी।
ये तुर्की अमीर (कुलीन) थे जो सुल्तान को सल्तनत के प्रशासन में सलाह देते थे और सहायता करते थे।
इस कुलीन वर्ग को अपने पर बहुत गर्व था। यह तुर्क और ताजिक, दोनों ही स्वतंत्र अमीरों को अपने बराबर नहीं समझता था। कुलीनों के अन्य समूह “चालीस” के सदस्यों के पद और विशेषाधिकारों से ईर्ष्या करते थे , लेकिन इसका मतलब यह नहीं कि ये लोग अपनी आंतरिक कलह से मुक्त थे। ज़्यादा से ज़्यादा वे एक सिद्धांत पर एकजुट थे – जहाँ तक हो सके, इस मंत्रमुग्ध मंडली में गैर-तुर्की लोगों के प्रवेश को रोकना।
“चालीस” ने सुल्तान पर अपना राजनीतिक प्रभाव बनाए रखने की कोशिश की, जो इस समूह को अलग-थलग नहीं करना चाहता था, लेकिन साथ ही दूसरे समूहों के लोगों को अधिकारी नियुक्त करने के अपने शाही विशेषाधिकार को भी नहीं छोड़ना चाहता था। इस प्रकार, इल्तुतमिश ने एक नाज़ुक संतुलन कायम किया जो उसकी मृत्यु के बाद टूट गया। इल्तुतमिश की मृत्यु के बाद, इस समूह ने अपने हाथों में बहुत अधिक शक्ति ले ली। कुछ वर्षों तक उन्होंने एक के बाद एक सुल्तानों के चयन का निर्णय लिया।
उदाहरण के लिए, कुछ रईसों ने रजिया के उत्तराधिकार को मंजूरी नहीं दी, क्योंकि उसने “चालीस” के प्रतिकार के रूप में गैर-तुर्की समूहों को संगठित करने का प्रयास किया था।
यही एक मुख्य कारण था कि इस समूह के कई सरदारों ने उसके भाई रुकुन-उद-दीन का समर्थन किया, जिसे वे अयोग्य और कमजोर समझते थे, जिससे उन्हें अपनी स्थिति बनाए रखने का अवसर मिल गया।
यह नज़ारा नसीरुद्दीन महमूद के शासनकाल में भी जारी रहा, जैसा कि एक भारतीय धर्मांतरित इमामुद्दीन रेहान के उत्थान और पतन से स्पष्ट है। यह घटना सुल्तान महमूद के नायब (उप) बलबन के निर्वासन और उसके बाद उसके वापस बुलाए जाने के समय के साथ हुई।
इस समूह को अंततः बलबन ने समाप्त कर दिया।
इल्तुतमिश ने वैधता प्राप्त करने के लिए 1229 ई. में बगदाद के अब्बासिद खलीफा से ‘ निवेश पत्र ‘ भी प्राप्त किया । इस प्रकार, मुसलमानों की नज़र में एक स्वतंत्र शासक के रूप में इल्तुतमिश की कानूनी स्थिति की पुष्टि हुई।
इल्तुतमिश के अधीन, दिल्ली सल्तनत को वास्तव में एक स्वतंत्र राज्य कहा जा सकता है, जो गजनी या घुर में रहने वाले किसी विदेशी शासक से बंधा हुआ नहीं था।
इल्तुतमिश ने इक्ता , सेना और मुद्रा प्रणाली जैसी प्रशासनिक संस्थाओं को आकार देने में महत्वपूर्ण योगदान दिया ।
उन्होंने सल्तनत को दो मूल सिक्के दिए – चांदी का ‘टंका’ और तांबे का ‘जित्तल’।
विजित क्षेत्रों पर अधिक नियंत्रण स्थापित करने के लिए इल्तुतमिश ने अपने तुर्की अधिकारियों को बड़े पैमाने पर इक्ता (नकद वेतन के बदले भूमि आवंटन) प्रदान किए। “इक्ता” प्राप्त करने वाले, जिन्हें “इक्तादार” कहा जाता था, अपने अधीन क्षेत्रों से भू-राजस्व वसूलते थे। इससे वे राज्य की सेवा के लिए एक सशस्त्र दल रखते थे, कानून-व्यवस्था बनाए रखते थे और अपने खर्चे स्वयं वहन करते थे।
इल्तुतमिश ने दोआब की आर्थिक संभावनाओं को समझा और इक्ताएँ मुख्यतः इसी क्षेत्र में वितरित की गईं। इससे इल्तुतमिश को उत्तर भारत के सबसे प्रतिष्ठित क्षेत्रों में से एक पर वित्तीय और प्रशासनिक नियंत्रण प्राप्त हो गया।
अपनी सैन्य शक्ति, आकर्षक शिष्टाचार और उदारता से, इल्तुतमिश ने दिल्ली के लोगों का अपने परिवार के प्रति गहरा सम्मान और लगाव अर्जित किया , जिसके परिणामस्वरूप उसके बच्चों को उसका उत्तराधिकारी बनने का अधिकार स्वीकार किया गया। इस प्रकार, उसने दिल्ली में पहली वंशानुगत संप्रभुता स्थापित की।
उसने एक निरंकुश राजतंत्र की नींव रखी जो बाद में खिलजी वंश के अधीन सैन्य साम्राज्यवाद का साधन बना। ऐबक ने दिल्ली सल्तनत और उसकी संप्रभुता की रूपरेखा तैयार की; निस्संदेह, लितुतमिश उसका पहला राजा था।
इल्तुतमिश का अनुमान
इल्तुतमिश बहुत अच्छा प्रशासक नहीं था ; उसने कोई नागरिक संस्थाएँ स्थापित नहीं कीं । उसकी तानाशाही ऐबक की तरह एक सैन्य तानाशाही थी , लेकिन फर्क इतना था कि सारी शक्ति उसके अपने हाथों में केंद्रित थी। इल्तुतमिश ने उत्तरी भारत में तुर्कों के एक निरंकुश राजतंत्र की नींव रखी ।
वह स्वयं केन्द्रीय मंत्रियों और क्षेत्रीय सैन्य गवर्नरों की नियुक्ति करता था ; वजीर (प्रधानमंत्री), सदर-ए-जहाँ (धार्मिक मामलों का प्रमुख) और मुख्य काजी उसकी इच्छानुसार पद धारण करते थे, और सीधे उसके प्रति उत्तरदायी होते थे।
उसने तुर्की कुलीनों को राज्य के मामलों में एक सीमा से अधिक हस्तक्षेप करने की अनुमति नहीं दी । असंतुष्ट और अवज्ञाकारी मुइज़्ज़ी (मुहम्मद गोरी के सरदार) या कुतुबी (कुतुबुद्दीन ऐबक के सरदार) अधिकारियों को धीरे-धीरे पदावनत कर दिया गया या समाप्त कर दिया गया।
इल्तुतमिश ने शासक अभिजात वर्ग का एक बिल्कुल नया वर्ग बनाया, जिसमें उसके अपने तुर्की गुलाम अधिकारी शामिल थे, जिनका नेतृत्व उनके चालीस शक्तिशाली सैन्य नेता करते थे – जिन्हें चालीसा (चिहलगानी या चेहलगान) कहा जाता था। वे इक्ता के प्रभारी थे और दरबार में उनका बहुत प्रभाव था।
इल्तुतमिश ने फरवरी 1229 ई. में बगदाद के अब्बासिद खलीफा अल-मुस्तनसिर बिल्लाह से एक निवेश पत्र प्राप्त किया , जिसने उसे ‘हिंदुस्तान के सुल्तान’ और ‘वफादारों के नेता के उप’ (नासिर अमीर उल मोमनिन) की उपाधियाँ प्रदान कीं ।
इससे इल्तुतमिश को ग़ज़नी से स्वतंत्र, एक अलग इकाई के रूप में दिल्ली सल्तनत पर कानूनी दावा मिल गया । इससे उसकी स्थिति और मज़बूत हुई और उसके वंशजों का सिंहासन पर उत्तराधिकार सुनिश्चित हुआ।
जिन लोगों ने पहले उसे गद्दी का हड़पने वाला और उसके शासन पर आरोप लगाने वाला करार दिया था, वे सब चुप हो गए। इस प्रकार इल्तुतमिश भारतीय तुर्कों का पहला वैध शासक और दिल्ली सल्तनत का वास्तविक संस्थापक था। दिल्ली में उसका अलंकरण समारोह बड़े हर्षोल्लास के साथ मनाया गया।
इल्तुतमिश ने राज्य में कानून और व्यवस्था को सुदृढ़ किया , स्थानीय प्रशासनिक निकायों को पहले की तरह काम करने दिया और तत्कालीन इस्लामी मानकों के अनुसार निष्पक्ष न्याय किया। उसने सोने और चाँदी की एक विशुद्ध अरबी मुद्रा प्रचलित की।
यद्यपि इल्तुतमिश एक रूढ़िवादी सुन्नी मुसलमान और धार्मिक विचारों वाला व्यक्ति था, फिर भी वह कट्टर नहीं था । उसने दिल्ली के इस्माइली शियाओं पर अत्याचार किए और हिंदुओं के प्रति उसका व्यवहार कठोर था, लेकिन क्रूर नहीं। उसने भिलसा और उज्जैन में हिंदू मंदिरों को नष्ट कर दिया था , लेकिन उसने मूर्तिभंजन का सहारा नहीं लिया। उसने राजनीतिक सुविधा के लिए हिंदुओं के प्रति उदार नीति अपनाई और प्रशासन चलाने में उनका सहयोग प्राप्त करने का प्रयास किया।
इल्तुतमिश कला और विद्या का संरक्षक था । मंगोल आक्रमणों के कारण मध्य एशिया और अन्य इस्लामी राज्यों से भागकर आए सभी विद्वानों, शासक परिवारों के सदस्यों और योग्य व्यक्तियों को इल्तुतमिश के दरबार में आश्रय दिया गया था। अमीर खुसरो के पिता उनमें से एक थे । मिनहाज-उस-सिराज और ताज-उद-दीन जैसे समकालीन विद्वान उसके दरबार की शोभा बढ़ाते थे। इल्तुतमिश ने उन्हें उदार संरक्षण प्रदान किया और शासक वर्ग के सांस्कृतिक जीवन को समृद्ध बनाया। उसने कुतुब मीनार का निर्माण पूरा कराया और उस समय के सूफी संतों के साथ संगति का आनंद लिया।
इल्तुतमिश एक साहसी सैनिक और अनुभवी सेनापति था। वह एक दूरदर्शी व्यक्ति था। उसने तुर्की नेतृत्व को एक केंद्रीय सत्ता के अधीन एकीकृत किया और नवजात तुर्की साम्राज्य को विघटन से बचाया। उसने इसे मंगोलों के प्रकोप से बचाया और इस्लामी राज्यों के समूह में इसे एक वैधानिक और स्वतंत्र दर्जा दिया। वह एक साम्राज्य-निर्माता था जिसने दिल्ली सल्तनत की नींव रखने के कुतुबुद्दीन ऐबक के अधूरे कार्य को पूरा करने का प्रयास किया।
रजिया सुल्तान (1236-40 ई.)
इल्तुतमिश ने रज़िया को अपना उत्तराधिकारी नामित किया क्योंकि वह अपने किसी भी पुत्र को गद्दी के योग्य नहीं समझता था। लेकिन उसकी मृत्यु के बाद उसके पुत्र रुकनुद्दीन फिरोज ने सेनानायकों की सहायता से गद्दी संभाली। वह एक अयोग्य शासक था। हालाँकि, दिल्ली की जनता और कुछ सैन्यनायकों के समर्थन से, रज़िया शीघ्र ही गद्दी पर बैठ गई। उसे आंतरिक और बाह्य, दोनों ही चुनौतियों का सामना करना पड़ा।
इल्तुतमिश की मृत्यु के बाद, सुल्तान और उसके गुलाम सरदारों (चालीस) के बीच सत्ता के लिए संघर्ष छिड़ गया, जिसकी परिणति चार सुल्तानों की हत्या और पाँचवें सुल्तान को बलबन की कठपुतली बनाकर रह जाने के रूप में हुई। सरदार दो समूहों में बँट गए – तुर्की सरदार और ताज़िक ।
इल्तुतमिश ने खुद को सुल्तानी कहा और तुर्कान-ए-चिहलगानी नामक चालीस लोगों का एक समूह बनाया। उन्होंने सबसे पहले अपने प्रतिद्वंद्वियों, ताजिकों का सफाया किया और इल्तुतमिश के कमज़ोर उत्तराधिकारियों से सत्ता हथियाने की कोशिश की। इल्तुतमिश के बेटे रुकनुद्दीन फ़िरोज़ को कैद करके मार डाला गया और उसकी जगह उसकी बहन रज़िया को गद्दी पर बिठाया गया।
लेकिन जल्द ही उसका अपने तुर्की सरदारों से टकराव हो गया क्योंकि वह अपनी शक्ति का प्रदर्शन करना चाहती थी। बदायूं, मुल्तान और लाहौर के सूबेदार दिल्ली की ओर बढ़े और उसे घेर लिया। लेकिन उसने कूटनीतिक तरीके से काम किया।
उसने प्रतिद्वंद्वियों के बीच फूट के बीज बोए और संघ को तोड़ दिया। उसने सत्ता अपने हाथों में केंद्रित की, नई नियुक्तियाँ कीं, अपने वफादार सरदारों को ऊँचे पदों पर बिठाया और यहाँ तक कि पुरुषों का वेश भी धारण किया। उसने पर्दा त्याग दिया और शिकार के लिए निकल पड़ी।
लेकिन चालीसा उसके दबंग रवैये और स्वतंत्रता को बर्दाश्त नहीं कर सका और इसलिए उसके खिलाफ साजिश रची। लाहौर के गवर्नर कबीर खान ने 1241 ई . में विद्रोह कर दिया। इसके तुरंत बाद भटिंडा के गवर्नर मलिक अल्तुनिया ने भी विद्रोह कर दिया । जब रज़िया भटिंडा के साथ युद्ध में व्यस्त थी, तो सरदारों ने उसके खिलाफ साजिश रची और उसे कैद कर लिया और उसके भाई बहराम को गद्दी पर बिठा दिया।
अब भटिंडा के मलिक अल्तुनिया ने उसकी मदद की, उसे रिहा करवाया और उससे शादी कर ली। दोनों ने मिलकर दिल्ली की ओर कूच किया, लेकिन हार गए और भागने पर मजबूर हो गए। बाद में, 1240 ई. में उनकी हत्या कर दी गई।
कुछ विद्वानों का मानना है कि रज़िया का सबसे बड़ा दुश्मन उसका लिंग था । इल्तुतमिश, जिसने अपने बड़े बेटों के दावों को नज़रअंदाज़ करते हुए उसे अपना उत्तराधिकारी मनोनीत किया था, ने जल्द ही उसे सुल्तान बनाने का अपना विचार बदल दिया।
यह बहुत संभव है कि उसे यह समझ आ गया हो कि लोग किसी महिला को प्रशासनिक ज़िम्मेदारियाँ सौंपने के पक्ष में नहीं थे । यह बात इस तथ्य से और पुष्ट होती है कि जब इल्तुतमिश के बाद उसका भाई रुकनुद्दीन सुल्तान बना, तो उसके पक्ष में कोई विद्रोह नहीं हुआ ।
रजिया स्वयं अपने सरकारी कर्तव्यों का निर्वहन करते समय अपनी लैंगिकता द्वारा लगाई गई सीमाओं को समझती थीं। सुल्तान बनने के बाद, रजिया को पता चला कि पर्दा प्रथा उन्हें सरकारी कार्यों को स्वतंत्र रूप से करने से रोक रही थी । उनके और दरबार के सदस्यों के बीच का पर्दा प्रशासनिक कार्यों में उनकी प्रत्यक्ष भागीदारी में बाधा बन रहा था। इसलिए उन्होंने पुरुषों की तरह कपड़े पहनना शुरू कर दिया और सार्वजनिक रूप से दरबार में उपस्थित होने लगीं।
हाथी की पीठ पर बैठकर वह दिल्ली की सड़कों पर घूमती रही। उसे जमालुद्दीन याकूत नामक एक अबीसीनियाई गुलाम ने घोड़े की पीठ पर उठा लिया, जिसे रजिया ने अमीर-ए-आखूर नियुक्त किया था ।
इन सब बातों से लोगों की भावनाएँ भड़क उठीं, इसलिए उन्होंने उसके खिलाफ विद्रोह कर दिया और उसे उखाड़ फेंका।
हालाँकि, यह सिद्धांत स्वीकार्य नहीं है । उस समय ऐसा कोई नियम नहीं था कि महिलाएँ देश पर शासन न करें। उस समय के कुछ इस्लामी देशों में महिलाएँ सरकारी कामकाज संभालती थीं। इस्लामी कानून महिलाओं के शासन का विरोध नहीं करता था ।
उसके पतन का असली कारण रज़िया के नाममात्र के लिए ही नहीं, बल्कि वास्तव में शासक बनने के इरादे से रईसों को हुई निराशा थी। रईसों ने उसे यह सोचकर गद्दी पर बिठाया था कि एक महिला होने के नाते वह सारी शक्तियाँ उन्हें सौंप देगी। लेकिन जब उसने अपनी शक्ति का प्रदर्शन करने की कोशिश की, तो उन्होंने उसके खिलाफ विद्रोह कर दिया।
रजिया और तुर्की गुलाम सरदारों के बीच संघर्ष स्त्री-पुरुष के बीच का संघर्ष नहीं था, बल्कि सत्ता के लिए संघर्ष था।
रज़िया को हटाकर, सरदारों ने मुइज़ुद्दीन बहराम शाह और बाद में अलाउद्दीन मसूद को गद्दी पर बिठाया । दोनों ही निकम्मे और अयोग्य थे। उनके शासन के छह वर्षों के दौरान, देश अव्यवस्था और अव्यवस्था के दौर से गुज़रा।
मंगोल आक्रमणों ने हिंदुस्तान की मुसीबतें और बढ़ा दीं। मंगोल अब पंजाब के मध्य में घुस आए और लाहौर पर कब्ज़ा कर लिया। वे उच्छ तक भी पहुँच गए।
1246 ई. में, ताज नसीरुद्दीन महमूद के हाथों में चला गया । वह धर्मपरायण होने के साथ-साथ अपने खाली समय कुरान की नकल करने में भी बिताते थे। शिक्षा के एक महान संरक्षक, उन्होंने ऐतिहासिक कृति “तबाक़त-ए-नासिरी” के लेखक मिन्हाज-उस-सिराज को एक उच्च पद प्रदान किया, जो नसीरुद्दीन महमूद को समर्पित थी।
लेकिन प्रशासन में रुचि न होने के कारण उसने सारी शक्तियां अपने मंत्री और ससुर गयासुद्दीन बलबन को सौंप दीं ।
जब 1266 ई. में नसीरुद्दीन की मृत्यु हो गई और वह कोई पुरुष उत्तराधिकारी नहीं छोड़ गए, तो बलबन ने कुलीनों की मदद से गद्दी संभाली। इस प्रकार इल्तुतमिश वंश का अंत हो गया।
दिल्ली सल्तनत में रजिया सुल्तान का योगदान:
उसने विद्रोही सरदारों से निपटने और अपनी स्थिति मज़बूत करने के लिए कदम उठाए। उसने सल्तनत में स्थिरता लाने की कोशिश की।
सिंहासन पर दावे का औचित्य: रजिया ने एक महिला होने के बावजूद सिंहासन पर अपने दावे को उचित ठहराते हुए कहा कि अपने जीवनकाल में, उनके पिता इल्तुतमिश ने उन्हें अपने बेटों के मुकाबले अपने उत्तराधिकारी के रूप में नामित किया था।
कूटनीति का उपयोग:
बदायूं, हांसी, लाहौर और मुल्तान के शत्रुतापूर्ण प्रांतीय गवर्नरों ने, जिन्हें वजीर जुनैदी का समर्थन प्राप्त था, दिल्ली के निकट अपनी सेनाएं एकत्र कर लीं, जो स्वयं को अलग-थलग और उपेक्षित महसूस कर रहे थे।
एक समतुल्य सेना संगठित करने की कठिनाई को समझते हुए, रज़िया ने विद्रोहियों से सैन्य मुठभेड़ टाल दी और कूटनीति का सहारा लिया। उसने सलारी और कबीर खान के साथ एक गुप्त संधि कर ली। इसके बाद उसने अफवाह फैला दी कि कई विद्रोही उसके साथ मिल गए हैं।
इससे विद्रोही सरदारों में संदेह और अविश्वास पैदा हो गया और वे चुपचाप राजधानी से चले गये।
रजिया की चाल कामयाब रही और उसकी प्रतिष्ठा बढ़ गई। प्रांतीय गवर्नर उसके अधीन हो गए।
समर्थकों को महत्वपूर्ण पदों का वितरण:
नायब वजीर मुहज्जबुद्दीन को वजारत का प्रभारी बनाया गया।
उनके समर्थक कबीर खान को लाहौर का गवर्नर नियुक्त किया गया।
लखनौती (बंगाल) के गवर्नर तुगरिल खान को विद्रोहियों में शामिल न होने के लिए उप-राजसी पद से पुरस्कृत किया गया।
तुर्की रईसों के एकाधिकार को तोड़ना:
उन्होंने उच्च पदों पर गैर-तुर्की रईसों को नियुक्त करने की नीति अपनाई।
अनेक भारतीय मुसलमानों को काजी नियुक्त किया गया।
एक अबीसीनियाई, जमाल-उद-दीन याकूत को अमीर-ए-खुर (घोड़ों का स्वामी) के पद पर पदोन्नत किया गया। दूसरे ने उस पर स्त्री-शील का उल्लंघन करने और याकूत के प्रति अत्यधिक मित्रतापूर्ण व्यवहार करने का आरोप लगाया।
मिनहाज-उस-सिराज के अनुसार, इन उपायों के परिणामस्वरूप, “देबल से लेकर लखनौती तक, सभी मालिकों और अमीरों ने अपनी आज्ञाकारिता प्रदर्शित की और अधीनता स्वीकार कर ली।”
राजपूतों के विरुद्ध अभियान : रजिया ने राजपूतों के विरुद्ध भी अभियान चलाया। रणथम्भौर पर घेरा डालकर उस पर अधिकार कर लिया गया।
स्वतंत्र और निरंकुश राजतंत्र स्थापित करने का प्रयास: अपने पिता इल्तुतमिश की तरह, रजिया भी अधिकार स्थापित करने और स्वतंत्र और निरंकुश राजतंत्र स्थापित करने के लिए दृढ़ थी।
कुशल शासन :
रज़िया ने सल्तनत का शासन बहुत ही कुशलता से चलाया। निडर और साहसी होने के कारण, उन्होंने पर्दा त्याग दिया, खुला दरबार लगाया, अपनी प्रजा की शिकायतें सुनीं और प्रशासनिक विभागों पर सामान्य नियंत्रण रखा।
युद्धों में, रज़िया अपनी सेनाओं का नेतृत्व करती थी। इस प्रकार, उसने अपनी योग्यता, न्यायप्रियता और कड़ी मेहनत करने की क्षमता का परिचय दिया।
मिन्हाज-ए-सिराज के अनुसार, वह “बुद्धिमान, न्यायप्रिय, परोपकारी, विद्वानों की संरक्षक, न्याय करने वाली, अपनी प्रजा की पोषक, युद्धप्रिय प्रतिभा वाली थी, तथा एक राजा के लिए आवश्यक सभी सराहनीय गुणों और योग्यताओं से संपन्न थी।”
रज़िया ने स्कूल, अकादमियाँ, शोध केंद्र और सार्वजनिक पुस्तकालय स्थापित किए। बताया जाता है कि स्कूलों और कॉलेजों में विज्ञान, दर्शन, खगोल विज्ञान और साहित्य से संबंधित हिंदू कृतियों का अध्ययन किया जाता था।
कहा जाता है कि रजिया ने बताया था कि धर्म की भावना उसके भागों से अधिक महत्वपूर्ण है, और यहां तक कि इस्लामी पैगम्बर मुहम्मद ने भी गैर-मुसलमानों पर अत्यधिक बोझ डालने के खिलाफ बात कही थी।
मंगोलों के साथ संघर्ष टाला :
रजिया ने मंगोलों के साथ संघर्ष से बचने के लिए तुष्टिकरण की नीति अपनाई ।
बामियान के हसन करलुग द्वारा प्रस्तावित मंगोल विरोधी गठबंधन के प्रति उनकी हतोत्साहित करने वाली प्रतिक्रिया उनकी तुष्टिकरण नीति का सूचक है।
लेकिन एक योग्य सुल्तान होने के बावजूद, वह आंतरिक समस्याओं से निपटने में काफ़ी हद तक विफल रही। वह विद्रोहियों को अपने पक्ष में करने में असफल रही और अंततः उसे अपनी जान गँवानी पड़ी।
उसकी असफलता का कारण:
स्त्री होना उसकी असफलता का एक महत्वपूर्ण कारण था: मिन्हाज-उस-सिराज के अनुसार, यद्यपि उसमें राजा के सभी गुण थे, वह सही लिंग से पैदा नहीं हुई थी और इसलिए पुरुषों के आकलन में उसके सभी गुण बेकार थे।
उनका सुल्तान बनना इस्लाम की परंपरा के विरुद्ध था:
तुर्की सरदार उसके खिलाफ थे क्योंकि वे एक महिला के अधीन काम करना बहुत अपमानजनक मानते थे।
शायद इस्लामी इतिहास में राजशाही शासन के तहत यह पहला मामला था। यह प्रथा उस समय से बहुत आगे थी।
अपने प्रतिद्वन्द्वी का पक्ष जीतने के स्थान पर, उसने उन्हें और अधिक परेशान कर दिया:
रजिया की दृढ़ता और सत्ता का प्रत्यक्ष प्रयोग करने की इच्छा, तुर्की सरदारों के उसके प्रति असंतोष का प्रमुख कारण बन गयी।
याकूत और कुछ अन्य गैर-तुर्कों को महत्वपूर्ण पदों पर नियुक्त करने से कुलीन वर्ग नाराज़ हो गया। कुलीन वर्ग को एहसास हुआ कि एक महिला होने के बावजूद, रज़िया उनके हाथों की कठपुतली बनने को तैयार नहीं थी, इसलिए कुलीन वर्ग ने उसके खिलाफ विद्रोह शुरू कर दिया।
उन्हें तबरहिंद के गवर्नर अल्तुनिया ने बंदी बना लिया था । अल्तुनिया का समर्थन पाने के लिए उससे विवाह करने के बावजूद, वह विद्रोहियों को अपने पक्ष में नहीं कर सकीं और अंततः अपनी जान गंवा बैठीं।
रजिया के दुखद अंत ने चिहालगानी तुर्की सरदारों की बढ़ती शक्ति को प्रदर्शित किया।