• कुम्हारों का शिल्प भारत के सबसे पुराने और महत्वपूर्ण पारंपरिक शिल्पों में से एक माना जाता है।
  • यह प्रागैतिहासिक युग से हमारे समय तक चला आया है। कहा जाता है कि भारतीय मिट्टी के बर्तन “प्रकृति के प्रति सबसे सच्चे, अपने स्वरूपों की प्रत्यक्षता और सरलता, उपयोग में अपनाए जाने और कला में अपने सभी घरेलू और शानदार हस्तशिल्पों में सबसे शुद्ध” हैं । दरअसल, भारतीय कला की किसी भी विशेषता में मिट्टी के बर्तनों जैसी कलात्मक उपलब्धियों की इतनी लंबी परंपरा नहीं है।
  • यह एक उल्लेखनीय तथ्य है कि तकनीकों और कलात्मक अभिव्यक्तियों में विकास की एक सतत प्रक्रिया के माध्यम से, भारत में मिट्टी के बर्तनों के शिल्प ने पूर्णता की एक सराहनीय डिग्री हासिल की, उदाहरण के लिए मिट्टी के बर्तन उद्योग ने विभिन्न अवधियों में नवीन तकनीकों और उत्कृष्ट उत्पादन की रचनात्मक गुणवत्ता में कुछ सुधार लाए। पिछली अवधि.

नवपाषाण युग

  • मिट्टी के बर्तनों का पहला उल्लेख हमें इसी युग में मिलता है। स्वाभाविक रूप से यह हाथ से बने मिट्टी के बर्तन हैं लेकिन बाद के काल में फुटव्हील का भी उपयोग किया जाता है।

विशेषताएँ

  • बिना चमकीला/बिना जला हुआ जिसकी सतह खुरदरी हो
  • हस्तनिर्मित मोटे भूरे मिट्टी के बर्तन
  • सामग्री – अभ्रक और रेत के साथ मिश्रित मिट्टी
  • मिट्टी के बर्तन किसी भी पेंटिंग से रहित हैं
  • कई मामलों में सजावट के लिए चावल की भूसी की मुड़ी हुई डोरियों को गीली मिट्टी में डाला जाता था
  • दक्षिण सहित पूरे भारत में पाया जाता है। बुर्जहोम-मोटे भूरे मिट्टी के बर्तन
  • इसमें काले-जले हुए बर्तन, ग्रेवेयर और मैटप्रेस्ड बर्तन शामिल हैं।

ताम्रपाषाण युग

  • ताम्रपाषाण युग, पहला धातु युग, हमारे देश के विभिन्न हिस्सों में विशिष्ट संस्कृतियों की घटना से चिह्नित है – दक्षिण पूर्वी राजस्थान में अहार संस्कृति, पश्चिमी एमपी में मालवा संस्कृति, पश्चिमी महाराष्ट्र में जोर्वे संस्कृति, आदि।
  • इस युग के लोग विभिन्न प्रकार के मिट्टी के बर्तनों का उपयोग करते थे।
    • काले और लाल बर्तन: ऐसा प्रतीत होता है कि काले और लाल बर्तनों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। अहार बनास जैसी संस्कृतियों में सफेद रैखिक डिजाइनों के साथ काले और लाल बर्तनों की उपस्थिति देखी गई।
    • काले-पर-लाल बर्तन: जोरवे बर्तन को काले-पर-लाल रंग से रंगा जाता है और इसकी सतह मैट होती है जिसे धुलाई से उपचारित किया जाता है।
    • गेरू रंग के बर्तन (ओसीपी): ओसीपी लोगों को हड़प्पा के कनिष्ठ समकालीन माना जाता है।
  • इस मिट्टी के बर्तन की पहचान कॉपर होर्ड संस्कृति से की जाती है जो ऊपरी गंगा घाटी और गंगा-यमुना दोआब क्षेत्र में पाई जाती थी।
    • मिट्टी के बर्तनों का रंग नारंगी से लेकर लाल तक होता है।
    • ओसीपी संस्कृति द्वारा कवर की गई अवधि मोटे तौर पर 2000 ईसा पूर्व और 1500 ईसा पूर्व के बीच रखी गई है।
    • प्रमुख स्थल हैं- जोधपुरा (राजस्थान), अतरंजीखेड़ा (यूपी)
    • शुरुआत में माना जाता था कि खेतड़ी तांबे की खदानों के पास स्थित गणेश्वर में ओसीपी है, लेकिन शोधों ने इसे गलत ठहराया है।

हड़प्पा सभ्यता

खुरदरी सतह वाले पॉलिश किए हुए बर्तन

  • पॉलिश किये हुए और बिना पॉलिश किये हुए दोनों प्रकार के मिट्टी के बर्तन मौजूद थे
  • मिट्टी के बर्तनों की सतह आम तौर पर लाल होती है और इन्हें पहिये से बनाया जाता है, हालांकि हस्तनिर्मित बर्तन भी मौजूद हैं
  • पॉलिश किए गए माल को अच्छी तरह से जलाया जाता था।
  • अधिकांश मिट्टी के बर्तन पॉलीक्रोम हैं अर्थात मिट्टी के बर्तनों को रंगने के लिए दो से अधिक रंगों का उपयोग किया जाता है।
  • अधिकांश मिट्टी के बर्तन उपयोगितावादी हैं। ऐसे मिट्टी के बर्तनों का आधार आमतौर पर सपाट होता है
  • वनस्पतियों और जीवों को दर्शाने वाले चित्रों के साथ-साथ ज्यामितीय डिजाइन भी देखे गए हैं
  • छिद्रित मिट्टी के बर्तन भी पाए गए जिनका उपयोग शराब छानने के लिए किया जा सकता है।
  • पूरी सभ्यता में मिट्टी के बर्तन एक समान (सामूहिक रूप से फेंके गए) थे, जिससे कुछ प्रकार का नियंत्रण प्रकट होता था और व्यक्तिगत रचनात्मकता के लिए कम जगह बचती थी
  • कुछ स्थलों से प्राप्त विलासितापूर्ण मिट्टी के बर्तनों की उपस्थिति से समाज में आर्थिक स्तरीकरण का पता चलता है
1. परिपक्व हड़प्पा

हड़प्पा के दफन मिट्टी के बर्तन

  • जले हुए और चित्रित मिट्टी के बर्तन
  • दफन मिट्टी के बर्तन विशेष रूप से और विशिष्ट रूप से बनाए गए थे
  • मृत्यु के बाद जीवन में हड़प्पा की मान्यता को उजागर करता है
  • कब्र के सामानों में इस मिट्टी के बर्तन की उपस्थिति या अनुपस्थिति सामाजिक स्तरीकरण को दर्शाती है
2. उत्तर हड़प्पा
  • गेरू रंग के बर्तन (ओसीपी) – जैसा कि हम जानते हैं कि हड़प्पा संस्कृतियाँ (1900 ईसा पूर्व – 1200 ईसा पूर्व) मुख्य रूप से ताम्रपाषाण युग की थीं। कुछ विशिष्ट ताम्रपाषाण स्थल उत्तर हड़प्पा के तत्वों (जैसे पकी हुई ईंटों का उपयोग, आदि) को दर्शाते हैं। इन साइटों में OCP है.
  • धीमे पहिये पर निर्मित काले-भूरे जले हुए बर्तन – स्वात घाटी में पाए गए । यह उत्तरी ईरानी पठार के मिट्टी के बर्तनों जैसा दिखता है । काले पर लाल रंग से चित्रित और पहिए पर बने मिट्टी के बर्तन – स्वात घाटी में भी पाए जाते हैं। इससे यह संबंध पता चलता है कि स्वात घाटी का संबंध हड़प्पा से था।
  • आमतौर पर वैदिक लोगों से जुड़े भूरे बर्तन और चित्रित भूरे बर्तन कुछ हड़प्पाकालीन मिट्टी के बर्तनों के संयोजन में पाए गए हैं। प्रारंभिक और परिपक्व काल की तुलना में इसमें कम जटिल डिजाइन हैं जो समृद्ध संस्कृति के कमजोर होने का संकेत देते हैं।

वैदिक युग-PGW

  • वैदिक युग में चित्रित धूसर मृदभांड (पीजीडब्ल्यू) संस्कृति का उदय हुआ।
  • ऋग्वैदिक स्थलों में पीजीडब्ल्यू है लेकिन लोहे की वस्तुएं और अनाज अनुपस्थित हैं। इसलिए इसे पीजीडब्ल्यू का पूर्व-लौह चरण माना जाता है । दूसरी ओर, बाद के वैदिक स्थलों को पीजीडब्ल्यू का लौह चरण माना जाता है।
  • यह मिट्टी के बर्तन लौह युग के मिट्टी के बर्तन हैं जो गंगा के मैदान और घग्गर- हकरा घाटी में पाए जाते हैं, जो लगभग 1200 ईसा पूर्व – 600 ईसा पूर्व तक चले थे। मथुरा सबसे बड़ा पीजीडब्ल्यू स्थल था।
    • काले रंग में ज्यामितीय पैटर्न के साथ चित्रित बढ़िया, भूरे मिट्टी के बर्तनों की शैली की विशेषता।
    • कुछ भौगोलिक स्थानों तक ही सीमित हैं, अर्थात् – पंजाब, हरियाणा और ऊपरी गंगा घाटी। यह संस्कृति गाँव और कस्बे की बस्तियों से जुड़ी है (लेकिन बड़े शहरों के बिना)

उत्तर वैदिक काल-NBPW

  • उत्तर वैदिक काल के लोग 4 प्रकार के मिट्टी के बर्तनों से परिचित थे – काले और लाल बर्तन, काले फिसले हुए बर्तन, चित्रित भूरे बर्तन और लाल बर्तन।

उत्तर वैदिक युग का अंत-NBPW

  • छठी शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास उत्तर वैदिक युग के अंत में, हम शहरीकरण के दूसरे चरण (पहला सिंधु घाटी सभ्यता) का उद्भव देखते हैं । इस युग में उत्तरी ब्लैक पॉलिश्ड वेयर (NBPW) की शुरुआत हुई ।
  • मानचित्र उन क्षेत्रों को दर्शाता है जहां एनबीपीडब्ल्यू मिट्टी के बर्तन पाए गए थे
    • चमकदार, चमकीले प्रकार के मिट्टी के बर्तन।
    • बढ़िया कपड़े से बना और अमीर वर्ग के लिए टेबलवेयर के रूप में परोसा जाता है। डीलक्स माने जाने वाले मिट्टी के बर्तन केवल अभिजात्य वर्ग के पास पाए जाते हैं जो सामाजिक ब्राह्मणवादी स्तरीकरण को प्रकट करते हैं जो आधिपत्य था। का परिणाम
    • यह मिट्टी के बर्तन महाजनपद युग के दौरान भी अस्तित्व में रहे।
    • अहिच्छत्र, हस्तिनापुर (दोनों उत्तर प्रदेश में), नवदाटोली (मध्य प्रदेश) में पाया जाता है
    • दो समूहों में वर्गीकृत – बाइक्रोम और मोनोक्रोम
    • मोनोक्रोम मिट्टी के बर्तनों में महीन और पतला कपड़ा होता है। तेज़ पहिये पर लगा हुआ और इसकी सतह आश्चर्यजनक रूप से चमकदार है। इस प्रकार का 90% जेट काला, भूरा काला और नीला काला होता है और 10% में गुलाबी, सुनहरा, भूरा जैसे रंग होते हैं।
    • बाईक्रोम मिट्टी के बर्तन कम पाए जाते हैं। यह मोनोक्रोम की सभी विशेषताएं दिखाता है सिवाय इसके कि यह दो रंगों का संयोजन दिखाता है। दो रंगों वाला एक बाईक्रोम मिट्टी का बर्तन

महापाषाण युग

  • यह संस्कृति तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से पहली शताब्दी ईस्वी के बीच की है ।
  • मेगालिथ से तात्पर्य बड़े (मेगा) पत्थरों (लिथ) से निर्मित स्मारकों से है ।
  • यह संस्कृति विशेष रूप से अपनी बड़ी पत्थर की कब्रों के लिए जानी जाती है । दक्षिण में इस युग की विशेषता लोहे का उपयोग है।
  • केरल में मेगालिथिक मिट्टी के बर्तन पाए गए
  • अच्छी तरह पका हुआ और टिकाऊ पहिया फेंका हुआ
  • इनमें से अधिकांश सादे हैं, हालांकि, कोल्डिहवा के एक झुंड से सतह पर काली पेंटिंग का पता चलता है।
  • इसकी खुदाई पूरे भारत में की गई है, लेकिन मुख्य रूप से दक्षिण में। अधिकतर विंध्य में ।
  • उनका उपयोग मृत्यु के बाद जीवन में विश्वास प्रकट करने वाली गंभीर वस्तुओं के रूप में किया जाता था।

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