भारत में, कई ऐतिहासिक बौद्ध स्थल हैं , क्योंकि बुद्ध ने ज्ञान प्राप्त किया और अपना अधिकांश जीवन भारत में बिताया।
अष्टमहास्थान बुद्ध के जीवन से जुड़े आठ महान पवित्र स्थान हैं। इनमें गौतम बुद्ध के जीवन से जुड़े चार तीर्थ स्थल , अर्थात् लुंबिनी, बोधगया, सारनाथ और कुशीनगर, साथ ही चार अन्य स्थल, अर्थात् श्रावस्ती, संकास्या, राजगीर और वैशाली शामिल हैं ।
भारत में बौद्ध धर्म
भारत में बौद्ध धर्म की शुरुआत 2,600 साल पहले एक ऐसी जीवन शैली के रूप में हुई थी जिसमें व्यक्ति को बदलने की क्षमता थी।
यह दक्षिण और दक्षिण-पूर्वी एशियाई देशों के महत्वपूर्ण धर्मों में से एक है ।
यह धर्म इसके संस्थापक सिद्धार्थ गौतम की शिक्षाओं, जीवन के अनुभवों पर आधारित है , जिनका जन्म लगभग 563 ईसा पूर्व में हुआ था।
उनका जन्म शाक्य वंश के शाही परिवार में हुआ था, जिन्होंने लुंबिनी में कपिलवस्तु पर शासन किया था, जो भारत-नेपाल सीमा के पास स्थित है।
29 वर्ष की आयु में, गौतम ने घर छोड़ दिया और धन के अपने जीवन को अस्वीकार कर दिया और तपस्या, या अत्यधिक आत्म-अनुशासन की जीवन शैली अपना ली।
लगातार 49 दिनों के ध्यान के बाद, गौतम को बिहार के एक गाँव बोधगया में एक पीपल के पेड़ के नीचे बोधि (ज्ञान) प्राप्त हुआ ।
बुद्ध ने अपना पहला उपदेश यूपी के बनारस शहर के पास सारनाथ गांव में दिया था। इस घटना को धर्म-चक्र-प्रवर्तन (कानून का पहिया घूमना) के रूप में जाना जाता है।
उनकी मृत्यु 80 वर्ष की आयु में 483 ईसा पूर्व में उत्तर प्रदेश के एक शहर, कुशीनगर नामक स्थान पर हुई। इस घटना को महापरिनिब्बान के नाम से जाना जाता है ।
भारत में बौद्ध स्थल
सारनाथ, उत्तर प्रदेश
सारनाथ गौतम बुद्ध के पहले उपदेश का स्थान है , जब उन्होंने चार आर्य सत्य और अष्टांगिक मार्ग की शिक्षा दी थी, जिसे धम्म कहा जाता है , साथ ही उन्होंने संघ नामक एक मठवासी समाज की स्थापना भी की थी।
यहां आपको सदियों पुराने स्तूप और अवशेष भी मिलेंगे।
अशोक स्तंभ और भारतीय राष्ट्रीय प्रतीक यहां देखने लायक दो अतिरिक्त दर्शनीय स्थल हैं।
भरहुत, मध्य प्रदेश
भरहुत मध्य भारतीय राज्य मध्य प्रदेश के सतना जिले में एक गाँव है । यह अपने उल्लेखनीय बौद्ध स्तूप अवशेषों के लिए प्रसिद्ध है।
12वीं शताब्दी तक भरहुत में बौद्ध धर्म प्रचलित था।
लगभग 1100 ई. में एक छोटे बौद्ध मंदिर का विस्तार किया गया और एक नई बुद्ध प्रतिमा स्थापित की गई।
साइट पर, उसी तिथि का एक बड़ा संस्कृत शिलालेख खोजा गया था, हालांकि ऐसा लगता है कि यह खो गया है।
यह 1158 ई. के लाल पहाड़ शिलालेख से भिन्न है, जिसमें कलचिरी राजाओं का उल्लेख है।
बोधगया, बिहार
गया में पीपल के पेड़ के नीचे ही भगवान बुद्ध को ज्ञान की प्राप्ति हुई थी।
यह उस स्थान के रूप में प्रसिद्ध है जहां गौतम बुद्ध को बोधि वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त होने का दावा किया जाता है।
बोधगया प्राचीन काल से ही हिंदुओं और बौद्धों के लिए समान रूप से भक्ति और श्रद्धा का स्थान रहा है।
महाबोधि मंदिर, बिहार
महाबोधि मंदिर परिसर भगवान बुद्ध के जीवन, विशेष रूप से उनके ज्ञान (बोधि) से जुड़े चार पवित्र स्थानों में से एक है ।
नेपाल में लुंबिनी (जन्म), उत्तर प्रदेश में सारनाथ (धर्म-चक्र-प्रवर्तन – पहला उपदेश), और उत्तर प्रदेश में कुशीनगर (महापरिनिर्वाण-मृत्यु) अन्य तीन हैं।
मौर्य सम्राट अशोक ने मूल भवन बनवाया था।
हालाँकि, गुप्त वंश के अंत के दौरान इसे पूरी तरह से ईंटों से बनाया गया था ।
वर्तमान मंदिर पाँचवीं या छठी शताब्दी में बनाया गया था।
महाबोधि मंदिर स्थल में बुद्ध के जीवन और उसके बाद की आराधना से जुड़ी घटनाओं के उत्कृष्ट रिकॉर्ड हैं।
श्रावस्ती, उत्तर प्रदेश
कोसल महाजनपद की ऐतिहासिक राजधानी श्रावस्ती (प्राचीन सवत्थी) , एक प्रमुख बौद्ध तीर्थ स्थल है।
कहा जाता है कि भगवान बुद्ध और उनके शिष्यों ने इस शहर में उपदेश देते हुए 24 साल बिताए थे।
इस शहर में विभिन्न प्राचीन स्तूप, मठ और मंदिर हैं।
कुशीनगर, उत्तर प्रदेश
ऐसा कहा जाता है कि भगवान बुद्ध ने मोक्ष के उच्चतम स्तर ‘महापरिनिवाण’ को कुशीनगर में पूरा किया था ।
मुख्य आकर्षणों में से एक रामाभार स्तूप है , जो लगभग 50 फीट ऊंचा है और यहीं स्थित है जहां भगवान बुद्ध का अंतिम संस्कार किया गया था।
महानिर्वाण मंदिर, जिसमें छह मीटर लंबी लेटी हुई बुद्ध की मूर्ति है; माथाकुअर मंदिर, जिसमें 10वीं से 11वीं शताब्दी के शिलालेखों के साथ बुद्ध की एक काले पत्थर की छवि है।
कपिलवस्तु, उत्तर प्रदेश
कपिलवस्तु भगवान बुद्ध की जन्मस्थली के रूप में महत्वपूर्ण ऐतिहासिक महत्व रखता है ।
इस क्षेत्र में कई स्तूप हैं, और पुरातात्विक जांच के दौरान पत्थर के ताबूत पाए गए हैं जिनमें बुद्ध के अवशेष माने जाते हैं।
स्तूप परिसर, जहां ‘देवपुत्र’ (कुषाण वंश के कनिष्क) के शिलालेख पाए जा सकते हैं; महल स्थल, जिसे राजकुमार गौतम के पिता राजा शुद्धोधन के खंडहर माना जाता है, कपिलवस्तु के प्रमुख स्थलों में से हैं।
अजंता गुफा, महाराष्ट्र
अजंता की बौद्ध गुफाएँ भारत के महाराष्ट्र के औरंगाबाद जिले में 30 रॉक-कट बौद्ध गुफा संरचनाओं का एक समूह हैं , जो दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से लगभग 480 ईस्वी तक की हैं।
अजंता गुफाएँ प्राचीन बौद्ध मठों और प्रार्थना कक्षों का एक संग्रह है जो 75 मीटर (246 फुट) की चट्टान की दीवार में खुदी हुई हैं।
गुफाओं में बुद्ध के पिछले अवतारों और पुनर्जन्मों को दर्शाने वाली पेंटिंग, आर्यासुर की जातकमाला की सचित्र कहानियां और बौद्ध देवताओं की चट्टानों पर बनाई गई मूर्तियां भी पाई जा सकती हैं।
एलोरा गुफाएँ, महाराष्ट्र
एलोरा भारत के महाराष्ट्र में एक यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है , जो औरंगाबाद जिले में स्थित है।
यह 600-1000 ई.पू. काल के बौद्ध और जैन स्मारकों और कलाकृतियों के साथ, दुनिया के सबसे बड़े चट्टानों को काटकर बनाए गए हिंदू मंदिर गुफा परिसरों में से एक है ।
एलोरा 34 बड़ी चट्टानों को काटकर बनाई गई गुफाओं और तीन प्रमुख भारतीय धर्मों: बौद्ध धर्म, हिंदू धर्म और जैन धर्म से संबंधित 25 से 30 से अधिक छोटी खुदाई का संग्रह है।
शिलालेखों में इस स्थान का प्राचीन नाम एलापुरा बताया गया है।
पीतलखोरा, महाराष्ट्र
पीतलखोरा गुफाएं चंदोरा पहाड़ी पर चट्टानों को काटकर बनाई गई 14 बौद्ध गुफाओं का एक समूह है, जो दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की हैं।
ये बेसाल्ट रॉक गुफाएं देश में रॉक-कट निर्माण के शुरुआती उदाहरणों में से एक हैं।
चार गुफाएँ चैत्य (प्रार्थना कक्ष) हैं, जबकि अन्य विहार (निवास कक्ष) हैं।
सभी गुफाएँ हीनयान काल की हैं और इनमें महायान काल के भित्ति चित्र (छठी शताब्दी ई.पू.) हैं।
सिरपुर, छत्तीसगढ़
सिरपुर स्मारक समूह भारत के छत्तीसगढ़ के महासमुंद में एक पुरातात्विक स्थल है , जिसमें 5वीं से 12वीं शताब्दी के हिंदू, जैन और बौद्ध स्मारक हैं।
यह स्थल महानदी के तट पर स्थित है।
5वीं और 12वीं शताब्दी ईस्वी के बीच, यह दक्षिण कोशल साम्राज्य में एक प्रमुख हिंदू, बौद्ध और जैन उपनिवेश था।
7वीं सदी के चीनी बौद्ध तीर्थयात्री ह्वेन त्सांग ने यहां का दौरा किया था।
रत्नागिरी, ओडिशा
रत्नागिरी ओडिशा के डायमंड ट्राएंगल में एक महत्वपूर्ण स्थान है।
इसमें एक बुद्ध मठ था, जिसे महावीर के नाम से जाना जाता था, जिसे 5वीं शताब्दी में बनाया गया था, और इसके रणनीतिक स्थान ने भिक्षुओं को इसे आक्रमणों से सुरक्षित रखने की अनुमति दी थी।
एक मंदिर के अंदर पद्मपाणि और वज्रपाणि से घिरे 12 फुट ऊंचे बुद्ध की प्रतिमा है।
प्रांगण विभिन्न बुद्ध मूर्तियों से भरा हुआ है। इस साइट में कुल 24 सेल हैं।
ललितगिरि, ओडिशा
यह भारतीय राज्य ओडिशा में एक बड़ा बौद्ध परिसर है जिसमें विशाल स्तूप, ‘गूढ़’ बुद्ध मूर्तियाँ और मठ (विहार) शामिल हैं, और यह क्षेत्र के सबसे पुराने स्थलों में से एक है।
ललितगिरि पुष्पगिरि विश्वविद्यालय का हिस्सा है , जो रत्नागिरि और उदयगिरि जैसी ही नाम वाली पहाड़ियों की चोटी पर स्थित है।
“डायमंड ट्राइएंगल ” तीन कॉम्प्लेक्स को संदर्भित करता है ।
इस स्थान पर तांत्रिक बौद्ध धर्म का अभ्यास किया जाता था ।
उदयगिरि, ओडिशा
सबसे बड़ा बौद्ध परिसर उदयगिरि है। यह महत्वपूर्ण स्तूपों और मठों (विहारों) से बना है।
यह ललितगिरि और रत्नागिरि के पड़ोसी परिसरों के साथ, “रत्नागिरि-उदयगिरि-ललितगिरि” परिसर के “डायमंड ट्राएंगल” का हिस्सा है।
एक बार यह सोचा गया था कि इनमें से एक या सभी पुष्पगिरी विहार थे, जिसका उल्लेख प्राचीन दस्तावेजों में किया गया था, लेकिन हाल ही में यह एक अलग स्थान पर साबित हुआ है।
स्थल पर खोजी गई पुरालेखीय वस्तुओं के अनुसार उदयगिरि का ऐतिहासिक नाम “माधवपुरा महाविहार” था ।
यह बौद्ध परिसर, जो रत्नागिरी और ललितगिरि के मठों से पहले था, माना जाता है कि 7वीं और 12वीं शताब्दी के बीच सक्रिय था।
नालंदा, बिहार
प्राचीन मगध में, नालंदा एक प्रमुख बौद्ध मठ विश्वविद्यालय था।
इतिहासकार इसे दुनिया का पहला आवासीय विश्वविद्यालय मानते हैं, साथ ही प्राचीन काल में अध्ययन के सबसे महान केंद्रों में से एक भी मानते हैं।
गुप्त साम्राज्य के दौरान, नालंदा की स्थापना कई भारतीय और जावानीस परोपकारियों, बौद्ध और गैर-बौद्ध दोनों की मदद से की गई थी।
इसके संकाय में 750 वर्षों के दौरान महायान बौद्ध धर्म के कुछ सबसे प्रतिष्ठित विद्वान शामिल हुए।
हिंदू वेद और उसके छह दर्शन, साथ ही व्याकरण, चिकित्सा, तर्क और गणित, नालंदा महाविहार में पढ़ाए जाते थे, साथ ही छह महत्वपूर्ण बौद्ध स्कूल और योगाचार और सर्वास्तिवाद जैसे दर्शन भी पढ़ाए जाते थे।
ओदंतपुरी, बिहार
ओदंतपुरी, जो अब बिहार, भारत में है, एक प्रसिद्ध बौद्ध महाविहार था ।
ऐसा माना जाता है कि इसकी स्थापना आठवीं शताब्दी में गोपाल प्रथम ने की थी।
यह मगध में स्थित था और इसे नालंदा के बाद भारत का दूसरा सबसे पुराना महाविहार माना जाता है।
शिलालेखों के अनुसार, स्थानीय बौद्ध राजकुमारों, जैसे बोधगया के पिथिपति, ने महाविहार का समर्थन किया था।
विक्रमशिला, बिहार
नालंदा और ओदंतपुरी के साथ, विक्रमशिला पाल साम्राज्य के दौरान भारत के तीन सबसे महत्वपूर्ण बौद्ध मठों में से एक था।
पाल शासक धर्मपाल (783-820 ई.) ने नालंदा में अध्ययन की गुणवत्ता में कथित कमी के जवाब में विक्रमशिला की स्थापना की।
सौ से अधिक व्याख्याताओं और एक हजार से अधिक छात्रों के साथ, विक्रमशिला प्रमुख बौद्ध विश्वविद्यालयों में से एक था।
तिब्बती बौद्ध धर्म की सरमा परंपराओं के संस्थापक आतिशा दीपांकर सभी में सबसे प्रतिष्ठित और प्रख्यात थे।
राजगीर,बिहार
राजगीर (ऐतिहासिक रूप से राजगृह के नाम से जाना जाता है) को “राजाओं का शहर” कहा जाता है।
मगध राज्य की राजधानी , जो बाद में मौर्य साम्राज्य बनी , राजगीर शहर थी।
महावीर और बुद्ध दोनों ने छठी और पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास राजगीर में अपने विचारों का प्रचार किया था और राजा बिंबिसार ने बुद्ध को एक लकड़ी का मठ बनाने की पेशकश की थी।
वैशाली, बिहार
राजा कालासोक ने 383 ईसा पूर्व में यहां दूसरी बौद्ध परिषद बुलाई, जिससे यह जैन और बौद्ध दोनों धर्मों में एक महत्वपूर्ण स्थान बन गया।
गौतम बुद्ध ने 483 ईसा पूर्व में अपनी मृत्यु से पहले यहां अपना अंतिम उपदेश दिया था, और 383 ईसा पूर्व में राजा कालासोका द्वारा दूसरी बौद्ध परिषद यहां बुलाई गई थी ।
वैशाली बुद्ध अवशेष स्तूप का भी घर है , जिसमें माना जाता है कि बुद्ध की राख है और यह संभवतः स्तूप का सबसे पहला ज्ञात उदाहरण है।
पिपरहवा, उत्तर प्रदेश
पिपरहवा भारत के उत्तर प्रदेश के सिद्धार्थनगर जिले में बर्डपुर के पास एक गाँव है ।
यह ऐतिहासिक बुद्ध की मातृभूमि लुम्बिनी से 12 किलोमीटर दूर स्थित है , विश्व धरोहर स्थल जहां माना जाता है कि गौतम बुद्ध का जन्म हुआ था।
पिपरहवा अपने पुरातात्विक स्थल और उत्खनन के लिए सबसे अधिक जाना जाता है , जिसका अर्थ है कि यह बुद्ध की राख के एक हिस्से का दफन स्थल था जो उनके शाक्य रिश्तेदारों को दिया गया था।
इस स्थल पर एक विशाल स्तूप, साथ ही कई मठों और एक संग्रहालय के खंडहर हैं।
पास के गनवारिया टीले पर प्राचीन आवासीय परिसरों और मंदिरों की खोज की गई।
संकिसा, उत्तर प्रदेश
ऐसा माना जाता है कि यह वह स्थान है जहां बुद्ध अपनी मां को शिक्षा देने के बाद स्वर्ग से उतरे थे।
संकिसा बिसारी देवी मंदिर और खोदे गए अशोक हाथी स्तंभ के लिए प्रसिद्ध है ।
यहां एक बुद्ध मंदिर है, जिसके बारे में कहा जाता है कि भगवान बुद्ध यहीं स्वर्ग से अवतरित हुए थे।
माया देवी का मंदिर, जिसकी दीवारों पर महायान काल की बौद्ध मूर्तियां हैं; और शिव लिंग, एक विशाल शिव लिंग जो हिंदू उपासकों के लिए भी एक आकर्षण है।
नागापट्टिनम, तमिलनाडु
चूड़ामणि विहार तमिलनाडु के नागापट्टिनम में एक समय प्रसिद्ध बौद्ध विहार का नाम है।
विजय राजा श्री मारा विजयतुंगा वर्मन ने, महान राजा राजा राजा चोलन के सहयोग से, 1006 ईस्वी में इस विहार का निर्माण किया था।
नागपट्टिनम दक्षिण भारत के पहले और आखिरी बौद्ध केंद्रों में से एक था।
नागपट्टिनम के आसपास, अभी भी संगमंगलम, बुद्ध मंगलम, पुत्थक्कुडी और अन्य स्थान हैं जो शहर के बौद्ध अतीत की याद दिलाते हैं।
यह एक प्रमुख चोल बंदरगाह शहर था जिसका मध्ययुगीन काल में कई पूर्वी एशियाई देशों से समुद्री संबंध था।
धौली, ओडिशा
धौली, जिसे धौलीगिरी के नाम से भी जाना जाता है, एक ओडिशा पहाड़ी है जो भुवनेश्वर से 8 किलोमीटर दक्षिण में दया नदी के तट पर स्थित है।
यह “धौली शांति स्तूप ” के लिए प्रसिद्ध है , जो महान कलिंग युद्ध की स्मृति में जापान बौद्ध संघ और कलिंग निप्पॉन बौद्ध संघ द्वारा स्थापित एक शांति शिवालय है।
लद्दाख
लद्दाख क्षेत्र में बौद्ध धर्म की मजबूत उपस्थिति है ।
प्राचीन स्मारक, मठ, मौखिक साहित्य, कला रूप, मेले और त्यौहार सभी लद्दाख की प्राचीन संस्कृति को दर्शाते हैं।
थिकसे मठ
थिकसे गोम्पा या थिकसे मठ तिब्बती बौद्ध धर्म के गेलुग संप्रदाय से संबद्ध एक गोम्पा है ।
यह भारत के लद्दाख में लेह से लगभग 19 किलोमीटर पूर्व में थिकसे में एक पहाड़ी की चोटी पर स्थित है ।
सिक्किम
सिक्किम एक प्रमुख बौद्ध स्थल है, जिसमें निंगमा और काग्यू संप्रदाय के 200 से अधिक मठ हैं ।
बौद्ध धर्म ने न केवल स्थानीय संस्कृति को प्रभावित किया है, बल्कि सिक्किम में लोगों के जीवन के तरीके को भी प्रभावित किया है।
भले ही सिक्किम को कभी भी बुद्ध की शारीरिक उपस्थिति का अनुभव करने का अवसर नहीं मिला, लेकिन उनके ज्ञान के शब्दों ने सिक्किम के जीवन को प्रेरित किया, जिससे यह देश के सबसे महत्वपूर्ण बौद्ध तीर्थस्थलों में से एक बन गया।
पेमायांग्त्से मठ
पेमायांग्त्से मठ पूर्वोत्तर भारतीय राज्य सिक्किम में पेलिंग के पास पेमायांग्त्से में एक बौद्ध मठ है , जो गंगटोक से 110 किमी पश्चिम में स्थित है।
1647 में लामा ल्हात्सुन चेम्पो द्वारा योजनाबद्ध, डिज़ाइन और स्थापित किया गया ।
यह सिक्किम के सबसे पुराने और प्रमुख मठों में से एक है, जो सिक्किम में सबसे प्रसिद्ध भी है।
भरतपुर बौद्ध मठ परिसर, पश्चिम बंगाल
हाल की खुदाई में, बौद्ध मठ का संरचनात्मक परिसर बड़े स्तूप, काले और लाल बर्तनों और पश्चिम बंगाल में उसी स्थान पर 50 साल पहले की गई खुदाई से मिली मूर्तियों की निरंतरता में पाया गया था।
पश्चिम बंगाल के पश्चिम बर्धमान जिले में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) द्वारा की गई खुदाई में एक विस्तारित मठ परिसर मिला।
मठ की बाहरी दीवार, जिसमें ईंटों की नौ परतें और एक छोटी गोलाकार संरचना है, का पता चला है।
पश्चिम बंगाल में बौद्ध धर्म:
जब महायान और वज्रयान स्कूल फले-फूले तो यह क्षेत्र प्राचीन बौद्ध मौर्य और पाल साम्राज्य का गढ़ था । 16वीं और 17वीं शताब्दी के दौरान दक्षिण-पूर्वी बंगाल पर मध्यकालीन बौद्ध साम्राज्य मरौक यू का शासन था।
उत्खनन का महत्व :
इस स्थल की सबसे पहले खुदाई पचास साल पहले 1972 और 1975 के बीच की गई थी जब एएसआई के पुरातत्वविदों को इस स्थल पर एक बौद्ध स्तूप मिला था।
उत्खनन से दक्षिण पश्चिम बंगाल क्षेत्र में बौद्ध धर्म के प्रसार का पता लगाने में मदद मिल सकती है।
यह खोज इसलिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि ताम्रपाषाण युग के काले और लाल बर्तन दामोदर नदी पर गाँव बसाने को संभव बनाते हैं ।
परिसर इस स्थल को धार्मिक बनाता है जबकि बसावट इस स्थल को प्रकृति में धर्मनिरपेक्ष बनाती है।
पाया गया स्तूप राज्य के अन्य बौद्ध स्थलों जैसे मुर्शिदाबाद में कर्णसुबरना , पश्चिम मेदिनीपुर में मोगलामारी और मालदा में जगजीवनपुर से मिले स्तूपों की तुलना में बड़ा है, जहां छोटे स्तूप पाए गए थे।
