विज्ञान “ज्ञान का एक व्यवस्थित निकाय” है। वैज्ञानिक ज्ञान की एक अनिवार्य विशेषता यह है कि यह ‘संवेदी अवलोकन या अनुभवजन्य आँकड़ों’ पर आधारित होता है । इसके अतिरिक्त, संवेदी अवलोकन के माध्यम से प्राप्त जानकारी को सार्थक और प्रबंधनीय बनाया गया है। इस प्रकार विज्ञान ‘नियम-समान व्याख्यात्मक सामान्यीकरण’ तक पहुँचने का प्रयास करता है। अनुभवजन्य आँकड़े प्राप्त करने और उन्हें नियम-समान कथनों में संसाधित करने के लिए विज्ञान एक ‘विधि’ पर निर्भर करता है। वैज्ञानिक पद्धति के मूल तत्व हैं:
- किसी घटना का अवलोकन जो सोचने को प्रेरित करता है।
- विचाराधीन शब्दों या घटनाओं को परिभाषित या वर्गीकृत करना।
- शोध मुद्दे या परिकल्पना का निरूपण करना।
- सिद्धांत या प्रस्ताव उत्पन्न करना – एक सामान्य कथन जो शोध प्रश्न के संभावित उत्तर के रूप में कार्य करता है।
- यह जांचने के लिए कि सिद्धांत या प्रस्ताव वैध है या नहीं, एक शोध डिजाइन तैयार करना।
- डेटा एकत्र करना – अवलोकन करने के लिए अनुसंधान डिजाइन के माध्यम से कार्य करना।
- डेटा का विश्लेषण
- निष्कर्ष निकालना और सिद्धांत का मूल्यांकन करना
सबसे पहले विकसित होने वाले विज्ञान भौतिक और प्राकृतिक विज्ञान थे। भौतिक और प्राकृतिक जगत की खोज में उनकी सफलता और लगभग सार्वभौमिक नियमों तक पहुँचने में सक्षम होने के कारण, उन्हें अन्य विज्ञानों के लिए अनुकरणीय आदर्श के रूप में देखा जाने लगा।
भौतिक और प्राकृतिक विज्ञान आँकड़ों के मापन और परिमाणीकरण पर निर्भर करते हैं। परिमाणीकरण सटीकता लाता है और सटीक तुलनाओं को संभव बनाता है । समाजशास्त्र, जो बाद में आया, भी इन सकारात्मक विज्ञानों की छाया में प्रभावित और विकसित हुआ। प्रारंभिक समाजशास्त्रियों ने समाजशास्त्र को एक सकारात्मक विज्ञान के रूप में माना। उदाहरण के लिए, जीव विज्ञान से प्रभावित होकर, हर्बर्ट स्पेंसर ने समाज को एक जीव जैसी इकाई के रूप में देखा; परस्पर जुड़े भागों से बना एक एकीकृत समग्र। उन्होंने सामाजिक घटनाओं के अध्ययन के लिए सकारात्मक विज्ञानों के उपयोग की वकालत की।
दुर्खीम ने भी समाजशास्त्र को एक सकारात्मक विज्ञान माना। उनके अनुसार, सामाजिक तथ्य समाजशास्त्र का विषय हैं। उन्होंने सामाजिक तथ्यों को इस प्रकार परिभाषित किया कि वे संवेदी अवलोकन के लिए उपयुक्त हों और सकारात्मक विज्ञान विधियों का उपयोग करके उनके बारे में खोजपूर्ण सामान्यीकरण किया जा सके। इसके बाद, रैडक्लिफ-ब्राउन, मलिनोवस्की और यहाँ तक कि पार्सन्स भी समाजशास्त्र को एक सकारात्मक विज्ञान मानते रहे, और शिकागो स्कूल के अधिकांश समाजशास्त्री भी ऐसा ही मानते थे।
“वैज्ञानिक पद्धति सामान्य सिद्धांतों को प्राप्त करने के उद्देश्य से किसी समस्या का अध्ययन करने का एक व्यवस्थित और वस्तुनिष्ठ प्रयास है”। रॉबर्ट बर्न्स इसे “किसी समस्या का समाधान खोजने के लिए एक व्यवस्थित जाँच” के रूप में वर्णित करते हैं। यह जाँच पूर्व-संग्रहित जानकारी द्वारा निर्देशित होती है। मनुष्य का ज्ञान पहले से ज्ञात ज्ञान का अध्ययन करके और नई खोजों के प्रकाश में पिछले ज्ञान को संशोधित करके बढ़ता है।
- शोध की बात करते समय, कभी हम अनुभवजन्य (वैज्ञानिक) शोध की बात करते हैं तो कभी पुस्तकालय शोध, ऐतिहासिक शोध, सामाजिक शोध आदि की। अनुभवजन्य शोध में तथ्यों का अवलोकन या लोगों के साथ अंतःक्रिया शामिल होती है। पुस्तकालय शोध, पुस्तकालय की परिस्थितियों में किया जाता है। ऐतिहासिक शोध, इतिहास का अध्ययन (जैसे, इतिहास के विभिन्न कालखंडों में जाति व्यवस्था की कार्यप्रणाली) या जीवनी संबंधी शोध (जैसे, महात्मा गांधी के जीवन और समय पर शोध) होता है। सामाजिक शोध, मानव समूहों या सामाजिक अंतःक्रिया की प्रक्रियाओं के अध्ययन पर केंद्रित शोध है। वैज्ञानिक शोध, अनुभवजन्य रूप से सत्यापन योग्य तथ्यों के संग्रह के माध्यम से ज्ञान का निर्माण है। यहाँ ‘सत्यापन योग्य’ शब्द का अर्थ है “जिसकी सत्यता की जाँच दूसरों द्वारा की जा सके।”
- रॉयस ए. सिंग्लटन और ब्रूस सी. स्ट्रेट्स ने कहा है कि “वैज्ञानिक सामाजिक अनुसंधान में सामाजिक दुनिया के बारे में प्रश्नों के उत्तर तैयार करने और खोजने की प्रक्रिया शामिल है” । उदाहरण के लिए, पति अपनी पत्नियों को क्यों मारते हैं? लोग ड्रग्स क्यों लेते हैं? जनसंख्या विस्फोट के परिणाम क्या हैं? इत्यादि। इसी तरह, जांच के मुद्दे ग्रामीण गरीबी, शहरी मलिन बस्तियों, युवा अपराध, राजनीतिक भ्रष्टाचार, कमजोरों का शोषण, पर्यावरण प्रदूषण, और इसी तरह के हो सकते हैं। इन सवालों के जवाब देने के लिए, सामाजिक वैज्ञानिकों ने बुनियादी दिशानिर्देश, सिद्धांत और तकनीकें तैयार की हैं। वैज्ञानिक समाजशास्त्रीय अनुसंधान, मोटे तौर पर, समाज या सामाजिक जीवन, सामाजिक कार्रवाई, सामाजिक व्यवहार, सामाजिक संबंधों, सामाजिक समूहों (जैसे परिवार, जाति, जनजाति, समुदाय, आदि), सामाजिक संगठनों (जैसे सामाजिक, धार्मिक, राजनीतिक, व्यवसाय, आदि)
- थियोडोरसन और थियोडोरसन का मानना है कि वैज्ञानिक पद्धति “अवलोकन, प्रयोग, सामान्यीकरण और सत्यापन के माध्यम से वैज्ञानिक ज्ञान का एक समूह निर्मित करना” है। उनका तर्क है कि वैज्ञानिक अन्वेषण इंद्रियों के माध्यम से अनुभव किए गए ज्ञान को विकसित करता है, अर्थात, जो अनुभवजन्य साक्ष्य पर आधारित होता है। मैनहेम के अनुसार , वैज्ञानिक अनुसंधान में वस्तुनिष्ठता, सटीकता और व्यवस्थितकरण की विशेषता वाली पद्धति शामिल होती है। वस्तुनिष्ठता तथ्य-संग्रह और व्याख्या में पूर्वाग्रहों को दूर करती है: सटीकता यह सुनिश्चित करती है कि चीज़ें ठीक वैसी ही हों जैसा वर्णित है। व्यवस्थितकरण का उद्देश्य एकरूपता और बोधगम्यता है।
- मान्यता यह है कि वैज्ञानिक जाँच के आधार पर किसी भी सामाजिक घटना से संबंधित कोई भी कथन सत्य और सार्थक माना जा सकता है, यदि वह अनुभवजन्य रूप से सत्यापन योग्य हो। इस प्रकार, सभी वैज्ञानिकों द्वारा साझा नहीं किए जाने वाले व्यक्ति के विशिष्ट अवलोकनों को ‘वैज्ञानिक तथ्य’ नहीं माना जाता है। उदाहरण के लिए , एक कथन कि “कुशल श्रमिक अकुशल श्रमिकों की तुलना में अधिक अनुशासनहीन हैं” में अनुभवजन्य वैधता का अभाव है; इसलिए कोई भी इसे ‘वैज्ञानिक तथ्य’ के रूप में स्वीकार नहीं करेगा। लेकिन, अगर एक कथन दिया जाता है कि “बच्चे के अपराधी व्यवहार का महत्वपूर्ण कारण एक अव्यवस्थित परिवार है”, तो इसे वैज्ञानिक रूप से लिया जाएगा, यह एक प्रस्ताव मानते हुए जो कई अध्ययनों में मान्य पाया गया है। एक वैज्ञानिक जाँच में “किसके बारे में” तथ्य एकत्र किए जाएंगे, यह उस ‘विषय के फोकस’ पर निर्भर करेगा जिससे शोधकर्ता संबंधित है।
- यद्यपि वैज्ञानिक अनुसंधान पद्धति अनुभवजन्य तथ्यों के संग्रह पर निर्भर करती है, फिर भी केवल तथ्य ही विज्ञान का निर्माण नहीं करते । सार्थक समझ के लिए तथ्यों को किसी न किसी रूप में क्रमबद्ध, विश्लेषित, सामान्यीकृत और अन्य तथ्यों से संबंधित होना आवश्यक है। इस प्रकार, सिद्धांत निर्माण वैज्ञानिक अन्वेषण का एक अनिवार्य अंग है। चूँकि वैज्ञानिक पद्धति के माध्यम से एकत्रित तथ्य और विकसित निष्कर्ष अन्य विद्वानों के पूर्व निष्कर्षों या पूर्ववर्ती सिद्धांतों से परस्पर संबंधित होते हैं, इसलिए वैज्ञानिक ज्ञान एक संचयी प्रक्रिया है।
- वैज्ञानिक विधि या तो आगमनात्मक विधि हो सकती है या निगमनात्मक विधि। आगमनात्मक विधि में सामान्यीकरण स्थापित करना शामिल है, अर्थात, विशिष्ट तथ्यों से अनुमानित सामान्यीकरण बनाना, या सामान्य उदाहरणों से विशिष्ट सिद्धांत निकालना, जबकि निगमनात्मक विधि में सामान्यीकरणों का परीक्षण करना शामिल है, अर्थात, यह सामान्य सिद्धांतों से विशिष्ट उदाहरणों तक तर्क करने की प्रक्रिया है।
वैज्ञानिक अनुसंधान की विशेषताएँ
हॉर्टन और हंट ने वैज्ञानिक पद्धति की निम्नलिखित विशेषताएँ बताई हैं:
- सत्यापन योग्य साक्ष्य, अर्थात् तथ्यात्मक अवलोकन जिन्हें अन्य पर्यवेक्षक देख और जांच सकते हैं।
- सटीकता, यानी जो वास्तव में मौजूद है उसका वर्णन करना। इसका अर्थ है किसी कथन की सत्यता या शुद्धता, या चीज़ों का ठीक वैसा ही वर्णन करना जैसी वे हैं, और अतिशयोक्ति या कल्पना करके अनुचित निष्कर्ष पर पहुँचने से बचना।
- परिशुद्धता, यानी, इसे यथासंभव सटीक बनाना, या सटीक संख्या या माप देना। “मैंने बड़ी संख्या में लोगों का साक्षात्कार लिया” कहने के बजाय, कोई कहता है, “मैंने 493 लोगों का साक्षात्कार लिया”। “ज़्यादातर लोग परिवार नियोजन के खिलाफ थे” कहने के बजाय, कोई कहता है, “बहत्तर प्रतिशत लोग परिवार नियोजन के खिलाफ थे”। इस प्रकार, वैज्ञानिक परिशुद्धता में, रंगीन साहित्य और अस्पष्ट अर्थों से बचा जाता है। सामाजिक विज्ञान में कितनी परिशुद्धता की आवश्यकता है, यह इस बात पर निर्भर करेगा कि परिस्थिति क्या चाहती है।
- व्यवस्थितकरण, अर्थात, सभी प्रासंगिक आँकड़ों को खोजने का प्रयास करना, या आँकड़ों को व्यवस्थित और संगठित तरीके से एकत्रित करना ताकि निकाले गए निष्कर्ष विश्वसनीय हों। आकस्मिक स्मृतियों पर आधारित आँकड़े आमतौर पर अधूरे होते हैं और अविश्वसनीय निर्णय और निष्कर्ष देते हैं।
- वस्तुनिष्ठता, यानी सभी पूर्वाग्रहों और निहित स्वार्थों से मुक्त होना। इसका अर्थ है कि अवलोकन, जहाँ तक संभव हो, प्रेक्षक के मूल्यों, विश्वासों और प्राथमिकताओं से अप्रभावित रहता है और वह तथ्यों को वैसे ही देख और स्वीकार कर पाता है जैसे वे हैं, न कि वैसे जैसे वह उन्हें देखना चाहता है। शोधकर्ता अपनी भावनाओं, पूर्वाग्रहों और आवश्यकताओं से अलग रहता है और अपने पूर्वाग्रहों पर नियंत्रण रखता है।
- रिकॉर्डिंग , यानी पूरी जानकारी को जल्द से जल्द लिख लेना। चूँकि मानव स्मृति भ्रामक होती है, इसलिए एकत्रित सभी आँकड़े रिकॉर्ड किए जाते हैं। शोधकर्ता याद किए गए तथ्यों पर निर्भर नहीं रहेगा, बल्कि दर्ज किए गए आँकड़ों के आधार पर समस्या का विश्लेषण करेगा। याद किए गए, अलिखित आँकड़ों पर आधारित निष्कर्ष विश्वसनीय नहीं होते।
- परिस्थितियों को नियंत्रित करना, अर्थात् एक चर को छोड़कर सभी चरों को नियंत्रित करना और फिर यह जाँचने का प्रयास करना कि उस चर में परिवर्तन होने पर क्या होता है। यह सभी वैज्ञानिक प्रयोगों की मूल तकनीक है—एक चर को बदलने देना जबकि अन्य सभी चरों को स्थिर रखना। जब तक एक चर को छोड़कर सभी चरों को नियंत्रित नहीं किया जाता, हम निश्चित नहीं हो सकते कि किस चर ने परिणाम दिए हैं। हालाँकि एक भौतिक विज्ञानी प्रयोगशाला में किए गए प्रयोग में जितने चाहे उतने चरों को नियंत्रित कर सकता है, लेकिन एक सामाजिक विज्ञानी अपनी इच्छानुसार सभी चरों को नियंत्रित नहीं कर सकता। वह कई बाधाओं के अधीन कार्य करता है।
- अन्वेषकों को प्रशिक्षण देना, अर्थात् उन्हें आवश्यक ज्ञान प्रदान करना ताकि वे समझ सकें कि क्या देखना है, उसकी व्याख्या कैसे करनी है और गलत आँकड़े एकत्र करने से बचना है। जब कुछ उल्लेखनीय अवलोकनों की सूचना दी जाती है, तो वैज्ञानिक सबसे पहले यह जानने का प्रयास करते हैं कि पर्यवेक्षक की शिक्षा, प्रशिक्षण और परिष्कार का स्तर क्या है। क्या वह वास्तव में उन तथ्यों को समझता है जिनकी वह रिपोर्ट करता है? वैज्ञानिक हमेशा प्रमाणित रिपोर्टों से प्रभावित होते हैं।
वैज्ञानिक अनुसंधान में प्रमुख चरण
थियोडोरसन और थियोडोरसन के अनुसार , वैज्ञानिक पद्धति में निम्नलिखित चरण शामिल हैं:
- समस्या परिभाषित है.
- समस्या को एक विशेष सैद्धांतिक ढांचे के संदर्भ में बताया गया है और यह पिछले शोध के प्रासंगिक निष्कर्षों से संबंधित है।
- पहले से स्वीकृत सैद्धांतिक सिद्धांतों का उपयोग करते हुए, समस्या से संबंधित एक परिकल्पना (या परिकल्पनाएं) तैयार की जाती है।
- परिकल्पना का परीक्षण करने के लिए डेटा एकत्र करने में उपयोग की जाने वाली प्रक्रिया निर्धारित की जाती है।
- डेटा पुनः एकत्र किया गया।
- यह निर्धारित करने के लिए आंकड़ों का विश्लेषण किया जाता है कि परिकल्पना सत्यापित है या अस्वीकृत।
- अंततः, अध्ययन के निष्कर्ष मूल सिद्धांत से संबंधित हैं, जिन्हें
नए निष्कर्षों के अनुसार संशोधित किया गया है।
केनेथ डी. बेली ने सामाजिक अनुसंधान के पांच चरणों का वर्णन किया है:
- अनुसंधान समस्या का चयन करना और परिकल्पनाएं बताना;
- अनुसंधान डिजाइन तैयार करना ;
- डेटा एकत्र करना ;
- डेटा का विश्लेषण करना ; और
- परिकल्पनाओं का परीक्षण करने के लिए परिणामों की व्याख्या करना
हॉर्टन और हंट ने वैज्ञानिक अनुसंधान या जांच की वैज्ञानिक पद्धति में आठ चरण बताए हैं :
- उस समस्या को परिभाषित करें, जो विज्ञान के तरीकों के माध्यम से अध्ययन करने योग्य है।
- साहित्य की समीक्षा करें, ताकि अन्य शोधार्थियों की गलतियाँ न दोहराई जा सकें।
- परिकल्पना तैयार करें, अर्थात् ऐसे प्रस्ताव जिनका परीक्षण किया जा सके।
- अनुसंधान डिजाइन की योजना बनाएं , अर्थात प्रक्रिया की रूपरेखा बनाएं कि कैसे, क्या और कहां डेटा एकत्र, संसाधित और विश्लेषण किया जाना है।
- डेटा एकत्र करें , अर्थात, शोध डिज़ाइन के अनुसार तथ्यों और सूचनाओं का वास्तविक संग्रह। कभी-कभी किसी अप्रत्याशित कठिनाई से निपटने के लिए डिज़ाइन में बदलाव करना आवश्यक हो सकता है।
- आंकड़ों का विश्लेषण करें, अर्थात आंकड़ों को वर्गीकृत करें, सारणीबद्ध करें और तुलना करें, तथा परिणाम प्राप्त करने के लिए जो भी परीक्षण आवश्यक हों, उन्हें करें।
- निष्कर्ष निकालें, यानी, क्या मूल परिकल्पना सत्य है या असत्य, और उसकी पुष्टि हुई है या नहीं, या परिणाम अनिर्णायक हैं? इस शोध ने हमारे ज्ञान में क्या वृद्धि की है? समाजशास्त्रीय सिद्धांत के लिए इसके क्या निहितार्थ हैं? आगे के शोध के लिए कौन से नए प्रश्न सामने आए हैं?
- अध्ययन की पुनरावृत्ति करें। यद्यपि उपर्युक्त सात चरण एक शोध अध्ययन को पूरा करते हैं, फिर भी शोध निष्कर्षों की पुष्टि पुनरावृत्ति द्वारा ही होती है। कई शोधों के बाद ही शोध निष्कर्षों को सामान्यतः सत्य माना जा सकता है।
समाजशास्त्र में वैज्ञानिक अनुसंधान के महत्वपूर्ण उपयोग हैं:
- यह निर्णय लेने की क्षमता में सुधार करता है;
- यह अनिश्चितता को कम करता है;
- यह नई रणनीतियों को अपनाने में सक्षम बनाता है;
- यह भविष्य की योजना बनाने में मदद करता है; और
- इससे रुझान जानने में मदद मिलती है।
वैज्ञानिक अनुसंधान के इसी महत्व के कारण आज कई समाजशास्त्री अनुसंधान में लगे हुए हैं, कुछ पूर्णकालिक और कुछ अंशकालिक। कई विश्वविद्यालय शिक्षक अपना समय शिक्षण और अनुसंधान के बीच बाँटते हैं। अनुसंधान के लिए धन यूजीसी, यूसीएसएसआर, यूनिसेफ, कल्याण एवं न्याय मंत्रालय, भारत सरकार और विश्व बैंक द्वारा प्रदान किया जाता है।
वैज्ञानिक जांच तब नहीं की जानी चाहिए जब पर्याप्त डेटा की उपलब्धता संदिग्ध हो,
समय की कमी हो, जांच की लागत मूल्य से अधिक हो, तथा कोई रणनीतिक निर्णय लेने की आवश्यकता न हो।
आलोचनात्मक प्रस्ताव:
हालाँकि, समाजशास्त्र को एक सकारात्मक विज्ञान के रूप में स्थापित करने के प्रयासों की गैर-प्रत्यक्षवादियों और प्रति-प्रत्यक्षवादियों द्वारा आलोचना की गई है। आलोचकों ने इस संबंध में कई प्रश्न उठाए हैं। समाजशास्त्र के एक सकारात्मक विज्ञान बनने में आने वाली कुछ मुख्य सीमाएँ निम्नलिखित हैं:
- प्रयोग की समस्या: वैज्ञानिक अवलोकन में विभिन्न चरों के बीच सटीक संबंध स्थापित करने के लिए प्रयोग अत्यंत महत्वपूर्ण है। हालाँकि, समाजशास्त्र में प्रयोग अत्यंत दुर्लभ है। इसकी सीमाएँ व्यावहारिक और नैतिक दोनों हैं। प्रयोगशाला जैसी स्थिति में मानव व्यवहार को नियंत्रित करना व्यावहारिक रूप से असंभव है और मनुष्यों के साथ गिनी और सूअर जैसा व्यवहार करना जातीय रूप से भी अवांछनीय है। हालाँकि, प्रयोग किसी विज्ञान का अनिवार्य गुण नहीं है। खगोल विज्ञान जैसे परिपक्व विज्ञान भी हैं जहाँ प्रयोग नहीं किए जा सकते। इसलिए प्रयोग करने में असमर्थता स्वतः ही समाजशास्त्र को विज्ञान होने से अयोग्य नहीं ठहराती।
- परिमाणीकरण की समस्या: यद्यपि समाजशास्त्रीय परिघटनाओं के कुछ पहलुओं को सांख्यिकीय विधियों का उपयोग करके परिमाणित किया जा सकता है। लेकिन, इसका एक बड़ा हिस्सा अनिवार्य रूप से गुणात्मक प्रकृति का होता है और इसलिए इसे मात्रात्मक तकनीकों से संशोधित नहीं किया जा सकता। यहाँ तक कि, समाजशास्त्रीय परिघटनाओं पर मात्रात्मक तकनीकों को लागू करने के नव-प्रत्यक्षवादियों के प्रयासों को भी बहुत कम सफलता मिली है।
- सामान्यीकरण की समस्या: समाजशास्त्री अपने अध्ययनों के माध्यम से नियम-सदृश सामान्यीकरणों तक पहुँचने में सफल नहीं हो पाए हैं। इस असफलता का कारण समाजशास्त्र की विषय-वस्तु की प्रकृति में निहित है। मानव व्यवहार भौतिक वस्तुओं की तरह आवर्ती प्रतिमानों का अनुसरण नहीं करता। मनुष्य स्वभाव से ही इच्छाधारी होता है और मानव इच्छाशक्ति मानव व्यवहार को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। प्रायः कुछ मानव व्यवहार अद्वितीय और अप्रतिरोध्य होते हैं, इसके अलावा, प्रयोग करने में असमर्थता के कारण, सटीक कार्य-कारण संबंध स्थापित नहीं किए जा सकते। समाजशास्त्री अधिक से अधिक सांख्यिकीय सहसंबंध स्थापित कर सकते हैं। समाजशास्त्री जो सामान्यीकरण करते हैं, वे प्रायः कथनों की प्रकृति के होते हैं, जो प्रवृत्ति कथनों की प्रवृत्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
- वस्तुनिष्ठता की समस्या: वस्तुनिष्ठता एक ऐसी मानसिक स्थिति है जिसमें वैज्ञानिकों के व्यक्तिगत पूर्वाग्रह और रुझान आंकड़ों के संग्रह और विश्लेषण को दूषित नहीं करते। हालाँकि, यह पाया गया है कि समाजशास्त्रीय शोध में वस्तुनिष्ठता लगभग असंभव है। समाजशास्त्री अधिक से अधिक व्यक्तिपरकता को कम करने का प्रयास कर सकते हैं।