- कश्मीर की इंडो-इस्लामिक वास्तुकला अपनी अद्भुत काष्ठकला के लिए जानी जाती है। यह अद्भुत निर्माणात्मक अद्भुत कृतियों की एक विस्तृत श्रृंखला प्रदर्शित करती है। सुंदर उद्यानों और अद्भुत संग्रहालयों से लेकर पवित्र मस्जिदों और दरगाहों तक, प्रत्येक निर्माण घाटी के पिछले साम्राज्यों की भव्यता की गाथा को दर्शाता है।
- कश्मीर की लकड़ी की वास्तुकला के सर्वोत्तम उदाहरण क्रमशः कदल, लकड़ी के पुल और ज़ियारत, लकड़ी के मंदिर हैं । इस प्रांत में अधिकांश लकड़ी के निर्माण देवदार के पेड़ों से किए गए थे।
- बाद में 16वीं और 17वीं शताब्दी के काल में, मुगलों ने न केवल कश्मीर की विशिष्ट काष्ठ वास्तुकला का विकास किया, बल्कि उन्होंने उस प्रांत में पत्थर की भवन निर्माण कला को भी पुनर्जीवित करने का प्रयास किया । कश्मीर की काष्ठ वास्तुकला के कुछ प्रसिद्ध उदाहरण हैं, सिकंदर बुतशिकन द्वारा निर्मित श्रीनगर की जामी मस्जिद (1400 ई.), हरि पर्वत का किला, श्रीनगर में शाह हमदान, पत्थर मस्जिद (1623) और अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद (1649)।
- कश्मीर में इंडो-इस्लामिक वास्तुकला 14वीं शताब्दी में मुस्लिम शासन के दौरान फली-फूली। उन्होंने इस प्रांत पर आक्रमण किया और अपना शासन स्थापित किया, जिससे शहर को सांस्कृतिक और भौतिक दोनों रूपों में एक नया स्तर प्राप्त हुआ। तब से, लकड़ी ने कश्मीर के स्थापत्य विकास में एक प्रमुख भूमिका निभाई है। कश्मीर में पाई जाने वाली लकड़ी की वास्तुकलाएँ इसके प्राचीन इतिहास का संकेत देती हैं । लकड़ी की प्रचुर मात्रा में उपलब्धता, जलवायु, देश और लोगों की आवश्यकताओं के अनुकूल होने के कारण, लकड़ी की निर्माण पद्धति नियमित रूप से प्रचलित हो गई। इसलिए, कश्मीर की काष्ठकला की तकनीक में ईंटों की तरह एक लट्ठे को दूसरे के समानांतर रखने की प्राथमिक व्यवस्था शामिल थी।
- उन्होंने न केवल दीवारें बनाईं, बल्कि कभी-कभी किसी भी अधिरचना को सहारा देने के लिए खंभे भी बनाए; हालाँकि, किसी साधारण स्तंभ के निर्माण में आमतौर पर एक ही पेड़ के तने का इस्तेमाल किया जाता था। लकड़ी के निर्माण के लिए आमतौर पर देवदार या देवदार के पेड़ों की एक किस्म का इस्तेमाल किया जाता है। श्रीनगर में झेलम नदी के आसपास पुलों या कदलों की श्रृंखला में इस तरह के कई लकड़ी के निर्माण देखे जा सकते हैं।
- कश्मीर की इंडो-इस्लामिक वास्तुकला ज्यादातर मस्जिदों और मकबरों के रूप में पाई जाती है, जहां मकबरों को स्थानीय भाषा में ज़ियारत कहा जाता है।
- ये सभी एक ही वास्तुशिल्पीय तत्वों से निर्मित हैं; इनमें भवन की निचली घनाकार संरचना होती है जिसमें हॉल या कक्ष होता है, एक पिरामिडनुमा छत होती है, जो प्रायः पंक्तियों में होती है, तथा सम्पूर्ण संरचना के ऊपर एक पतला टावर होता है।
- अगर मस्जिद बड़ी हो, तो छत के शिखर और मीनार के आधार के बीच एक चौथा हिस्सा बनाया जाता है। इससे एक चौकोर आकार का खुला मंडप बनता है, जहाँ से मुअज़्ज़िन अज़ान देता है।
- कई अन्य बाहरी विशेषताएँ, जैसे कि एक छोटा सा उप-मंदिर और कई मठ, बाद में जोड़े गए। कश्मीर में इस प्रकार की इंडो-इस्लामिक वास्तुकला का सबसे बड़ा उदाहरण श्रीनगर स्थित शाह हमदान की मस्जिद है।
- शाह हमादान मस्जिद झेलम नदी के तट पर स्थित है।
- यह प्राचीन मंदिर सामग्री से बनी एक अनियमित चिनाई वाली नींव है। यह 70 फीट भुजा वाला एक वर्गाकार भवन है और इसकी ऊँचाई दो मंजिला है । इस संरचना के ऊपर एक नीची पिरामिडनुमा छत है, जिसके ऊपर मुअज़्ज़िन के लिए एक खुला दर्शक क्षेत्र है, जिसके ऊपर मीनार अपने कलश सहित खड़ी है।
- यह मीनार ज़मीन से 125 फीट ऊँची है , जिसकी दीवार का निचला हिस्सा चौकोर काटे गए लट्ठों से बना है और एकांतर क्रम में बिछाया गया है। पूरी संरचना लकड़ी की बनी है।
- मस्जिद की पिरामिडनुमा छत तीन स्तरों में फैली हुई है और बीमों से बनी है, जिसके ऊपर तख्ते लगे हैं और ऊपर टर्फ से ढका हुआ है जहाँ छत पर एक बगीचा है। छत के बगीचे के नीचे बर्च की छाल की कई परतें हैं, जिनका उपयोग जलरोधक परत के रूप में किया जाता है जो बारिश या बर्फ से सुरक्षित रहती है।
- मस्जिद के अंदरूनी हिस्से में कोई विशेष संरचनात्मक विशेषताएँ नहीं हैं। इसमें आठ भुजाओं वाले पतले स्तंभ हैं जिनके आधार पत्तेदार हैं, मेहराबदार मेहराब, गहरे भूरे रंग से रंगी हुई पैनल वाली दीवारें, रंगी हुई छत और फर्श पर बिछे कई रंगीन प्रार्थना कालीन हैं।
- श्रीनगर में एक और महत्वपूर्ण और सबसे प्रभावशाली मस्जिद जामी मस्जिद है ।
- यह कश्मीर की लकड़ी शैली में सबसे महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प इमारत है , जिसकी स्थापना 1400 ईस्वी में सुल्तान सिकंदर बुतशिकन ने की थी और बाद में उनके बेटे ज़ैन-उल-अबिदीन ने इसका विस्तार किया था ।
- मस्जिद के आकर्षणों में सुंदर इंडो-इस्लामिक वास्तुकला, एक अद्भुत प्रांगण और इसके लकड़ी के खंभे शामिल हैं। यह ईंटों और लकड़ी के काम का एक अनूठा मिश्रण है जो उस प्रांत के इस्लामी काल की एक अनूठी विशेषता है।
- इसका डिजाइन ठेठ कश्मीरी प्रकार की लकड़ी की इमारत के सभी आवश्यक वास्तुशिल्प घटकों के साथ किया गया है, जो रूढ़िवादी मस्जिद योजना के अधिक करीब है।
- इसमें लगभग 240 फीट व्यास का एक चौकोर प्रांगण है, जो चारों ओर से चौड़े मेहराबों से घिरा है, और एक ऊँची बाहरी दीवार 285 फीट की भुजाओं वाला एक आयत बनाती है। प्रांगण में एक धनुषाकार मेहराब है, जिसके बीच में एक बड़ी संरचना है जो एक चौकोर अग्रभाग बनाती है, जबकि ऊपर एक पिरामिडनुमा छत और मीनार है।
- प्रत्येक पक्ष के मध्य में एक संरचनात्मक लकड़ी का विन्यास है जिसे “ज़ियारत” कहा जाता है। इन चार “ज़ियारत” संरचनाओं में से तीन तरफ़ की संरचनाएँ प्रवेश कक्षों में बदल जाती हैं, लेकिन पश्चिम की संरचना, जो बड़ी और ज़्यादा प्रमुख है, पवित्र स्थान के मध्य भाग की स्थिति को दर्शाती है।
- नैव एक सुंदर खुला स्थान है जो ऊंचे लकड़ी के स्तंभों की दोहरी श्रृंखला के भीतर स्थित है, तथा आंतरिक दीवार पर एक धनुषाकार मेहराब बना हुआ है।
- लेकिन इसकी सबसे बड़ी वास्तुकला इसके बहुविध स्तंभों वाले गलियारे और मठ हैं। ये ऊँचे मेहराब पूरी इमारत के चारों ओर फैले हुए हैं जहाँ ये 25 फीट से लेकर लगभग 50 फीट ऊँचे स्तंभों की कई श्रृंखलाएँ बनाते हैं। इसकी विशाल संरचना और रूढ़िवादी मुस्लिम डिज़ाइन इस इमारत को यादगार बनाते हैं।
- मुगल काल में कश्मीर में इंडो-इस्लामिक वास्तुकला ने एक नया मोड़ लिया । प्रारंभिक इस्लामी वास्तुकला ने कश्मीर प्रांत में भवन निर्माण कला की एक अलग शैली विकसित और प्रस्तुत की। सोलहवीं और सत्रहवीं शताब्दी में मुगलों ने प्रांत में पत्थर की निर्माण कला का सूत्रपात किया, जो मुगल वंश की प्रसिद्ध और प्रभावशाली वास्तुकला बन गई। ऐसी तीन इमारतें हैं: हरि पर्वत का किला, पत्थर की मस्जिद और अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद । ये सभी संरचनाएँ घाटी में आसानी से उपलब्ध धूसर चूना पत्थर से निर्मित की गई थीं।
- हरि पर्वत का किला , मूल अकबरी किले का प्रतिस्थापन है, लेकिन इसमें केवल दो द्वारों, काठी दरवाज़ा और संगीन दरवाज़ा, की दीवारें ही बची हुई हैं। ये मुगलकालीन निर्माण हैं और शैली के सबसे सरल और गरिमामय रूप को दर्शाते हैं।
- ऐसा प्रतीत होता है कि काठी दरवाजा मुख्य प्रवेश द्वार था; हालांकि, संगीन दरवाजा अधिक महंगा और अलंकृत है।
- इसकी ऊंचाई में एक अच्छी तरह से आनुपातिक मेहराबदार अवकाश है जिसमें प्रवेश द्वार है, और प्रत्येक तरफ स्टाइलिश ओरिएल खिड़कियां हैं।
- मुगल वंश की बाद में निर्मित दो अन्य पत्थर की इमारतें पत्थर मस्जिद और अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद हैं।
- पत्थर मस्जिद का निर्माण सम्राट जहांगीर की पत्नी नूरजहां के आदेश पर 1623 ई. में किया गया था , जबकि अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद का निर्माण 1649 ई. में किया गया था ।
- दोनों इमारतें अपनी डिज़ाइन, सामग्री और तकनीक के मामले में अपनी-अपनी पद्धतियों का परिचय देती हैं। मुगल वंश की ये दोनों मस्जिदें स्थापत्य कला की दृष्टि से उस साम्राज्य की राजधानी शहरों में बनी कई इमारतों के समान हैं; हालाँकि, प्रांत के किले की स्थापत्य कला उस शैली को अपने उदार रूप में दर्शाती है।
- हरि पर्वत किले के प्रांगण के ढलान पर स्थित अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद में भी सजावट की इसी उदार शैली का प्रयोग किया गया था। इस उदार शैली ने कश्मीर में प्रचलित इंडो-इस्लामिक वास्तुकला में एक नयापन जोड़ा। दिलचस्प बात यह है कि अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद, मस्जिद के भीतर एक मस्जिद है, क्योंकि इसका पवित्र स्थान एक अलग और पृथक इमारत का रूप लेता है जो आसपास के प्रांगण में स्थित है।
- अखुन मुल्ला शाह मस्जिद एक विशाल आयताकार परिसर है जिसमें वज़ू के लिए एक कुंड है, जिसके चारों ओर सेवादारों और श्रद्धालुओं के ठहरने के लिए कई कक्ष हैं। इस परिसर के पश्चिमी छोर पर मस्जिद का पवित्र स्थान है जो अपने आसपास के क्षेत्र से अलग है। यह एक वर्गाकार खुले प्रांगण के चारों ओर एक वर्गाकार इमारत है, जिसका अग्र भाग प्रवेश द्वार, पार्श्व भाग गलियारे और पश्चिमी छोर प्रार्थना कक्ष है।
- इस मस्जिद का निर्माण ईंटों के एक कोर पर प्रसिद्ध ग्रे ग्रेनाइट स्लैब से किया गया है। इसकी स्थापत्य शैली, इसकी सतह की सादगी और इस इमारत के अनुपात, सभी प्रशंसनीय हैं। यह मुगल वास्तुकला मुख्य रूप से अपने वक्रों में मौजूद सादे, नुकीले या उत्कीर्ण मेहराबों के लिए प्रसिद्ध है। यह संरचना एक उपयुक्त मस्जिद संरचना का प्रतिनिधित्व करती है।
- हरि पर्वत का किला , मूल अकबरी किले का प्रतिस्थापन है, लेकिन इसमें केवल दो द्वारों, काठी दरवाज़ा और संगीन दरवाज़ा, की दीवारें ही बची हुई हैं। ये मुगलकालीन निर्माण हैं और शैली के सबसे सरल और गरिमामय रूप को दर्शाते हैं।
- किले और दो मस्जिदों के अलावा, मुगलों ने घाटी में कई अन्य प्रसिद्ध इमारतें बनवाईं, जिनमें से अधिकांश ईंटों से बनी थीं। ये आज भी कश्मीर में भारतीय-इस्लामी वास्तुकला की भव्यता की झलक दिखाती हैं। इनमें से कुछ आलीशान इमारतों का इस्तेमाल शासकों द्वारा ग्रीष्मकालीन रिसॉर्ट के रूप में किया जाता था, जैसे कि परी महल। यह मुगल बादशाह शाहजहाँ के सबसे बड़े बेटे दारा शिकोह द्वारा स्थापित एक उद्यान है । उन्होंने श्रीनगर की एक पहाड़ी की चोटी पर अपने सूफी गुरु, मुल्ला शाह के लिए इस उद्यान का निर्माण करवाया था ।
- ढाल झील के किनारे पर मुगल वंश की वास्तुकला, जो शालीमार बाग या आनंद के बगीचे के रूप में प्रसिद्ध है , इंडो इस्लामिक वास्तुकला की शानदार गाथा दर्शाती है। इसका निर्माण सम्राट जहांगीर ने अपनी प्यारी पत्नी नूरजहाँ के लिए करवाया था। यह झील के ऊपर विस्तृत परिदृश्य और उथली छतों वाला एक सुंदर उद्यान है और इसमें एक के ऊपर एक उठते हुए चार बरामदे हैं। यह काले पत्थर के स्तंभों और मूर्तिकला वाले कोष्ठकों का एक बरामदा है, जिसका प्रत्येक भाग मनभावन अनुपात में और अत्यंत कलात्मक रूप से निर्मित है। इसकी बड़ी बामदारी या मंडप मुगलों की एक अद्भुत रचना है। सुंदर पत्थरों से बनी और पानी से आपूर्ति की जाने वाली एक नहर उद्यान के केंद्र से होकर गुजरती है। उनके शासनकाल के दौरान, चौथी छत शाही महिलाओं के लिए आरक्षित थी।
- कश्मीर प्रांत में स्वदेशी शैली में निर्मित सभी चिनाई वाली इमारतें मुख्यतः शासकों की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए थीं। फिर भी, अपनी संतुलितता, विशालता, भव्यता और वैभव के साथ, कश्मीर में इंडो-इस्लामिक वास्तुकला की कहानी समेटे हुए है।
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