प्रमुख दार्शनिक विचारक और स्कूल: तांत्रिकवाद

तांत्रिकवाद

• तंत्रवाद पवित्र अक्षरों और वाक्यांशों (मंत्रों), प्रतीकात्मक चित्रों (मंडलों) और तंत्र (“लूम”) के रूप में ज्ञात ग्रंथों में वर्णित अन्य गुप्त अनुष्ठानों की पुनरावृत्ति के माध्यम से आध्यात्मिक शक्ति और अंतिम मुक्ति की खोज है।
• तंत्रवाद, तांत्रिक प्रथाओं, धर्मशास्त्र, दर्शन और ग्रंथों के लिए एक व्यापक शब्द है। तंत्र प्रथाओं में उनके अनुष्ठानों और मान्यताओं में व्यापक भिन्नता है, इसलिए इसे विशिष्ट शब्दों में परिभाषित करना कठिन है ।
• इन परंपराओं की एक प्रमुख विशेषता मंत्रों का उपयोग है , और इस प्रकार उन्हें आमतौर पर  हिंदू धर्म में मंत्रमार्ग  (“मंत्र का मार्ग”) या  बौद्ध धर्म में मंत्रयान  (“मंत्र वाहन”) और गुह्यमंत्र (“गुप्त मंत्र”) के रूप में संदर्भित किया जाता है।
• उन्होंने हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म जैसे अपने मूल धर्मों से काफ़ी कुछ उधार लिया है और उन्हें भी प्रभावित किया है। हालाँकि, कुछ सामान्य विषय इस प्रकार हैं:
  • जादू में विश्वास और अभ्यास के माध्यम से जादुई शक्तियों की प्राप्ति
  • स्वयं को देवता के रूप में अनुभव करना।
  • हिंसक और यौन व्यवहार.
  • ईश्वर या गुरु के प्रति अत्यधिक भक्ति।
• सामान्य युग की प्रारंभिक शताब्दियों में, विष्णु, शिव या शक्ति पर केंद्रित नव-प्रकट तंत्रों का उदय हुआ । आधुनिक हिंदू धर्म के सभी प्रमुख रूपों में तांत्रिक वंशावलियाँ मौजूद हैं, जैसे शैव सिद्धांत परंपरा, श्री विद्या का शाक्त संप्रदाय, कौल और कश्मीर शैववाद।
• बौद्ध धर्म में, वज्रयान परंपराएँ तांत्रिक विचारों और प्रथाओं के लिए जानी जाती हैं , जो भारतीय बौद्ध तंत्रों पर आधारित हैं। इनमें भारत-तिब्बती बौद्ध धर्म, चीनी गूढ़ बौद्ध धर्म, जापानी शिंगोन बौद्ध धर्म और नेपाली नेवार बौद्ध धर्म शामिल हैं।
  • यद्यपि दक्षिणी गूढ़ बौद्ध धर्म सीधे तौर पर तंत्रों का संदर्भ नहीं देता, फिर भी इसकी प्रथाएं और विचार उनके समानान्तर हैं।
• यह पूर्वोत्तर भारत और तिब्बत में बहुत लोकप्रिय था । इसके कुछ अनुष्ठान तिब्बती प्रथाओं से प्रेरित थे।
• तांत्रिकवाद सभी जातियों के साथ-साथ महिलाओं के लिए भी खुला था । यह प्रचारित किया जाता है कि तांत्रिकवाद वैदिक पूजाओं का सरलीकरण है।
• तांत्रिक साधना प्रार्थना, रहस्यमय सूत्रों, जादुई आरेखों और प्रतीकों तथा किसी विशेष देवता की पूजा पर केंद्रित थी।
• माँ की प्रतिमा को बहुत पूजा जाता था , क्योंकि जीवन का निर्माण माँ के गर्भ में ही होता है। इस प्रकार, यह  शक्ति पूजा से जुड़ी हुई है।
• तांत्रिक धर्म में गुरु का स्थान सर्वोच्च था ।

तंत्रवाद की उत्पत्ति:

• तंत्र की उत्पत्ति विवादित है। कुछ लोग इसे सिंधु घाटी सभ्यता जितना प्राचीन मानते हैं, लेकिन ऐतिहासिक प्रमाण केवल मध्यकालीन युग में ही मिलते हैं।
• ऐसा माना जाता है कि तंत्रवाद की उत्पत्ति प्रारंभिक शताब्दियों में हुई थी और गुप्त काल के अंत तक यह धीरे-धीरे एक वास्तविक देव समूह के रूप में विकसित हो गया।
• पूर्वी एशिया और दक्षिण-पूर्व एशिया में बौद्ध धर्म के प्रसार ने विश्व के इन क्षेत्रों में भी तंत्र के आगमन और विकास को जन्म दिया।

तंत्रवाद की मुख्य विशेषताएं हैं

• विषमता की भावना
• विद्रोह की भावना : इसने सभी की समानता की बात कही, सभी जातियों के बीच मुक्त सामाजिक संपर्क को प्रोत्साहित किया और सभी के लिए अनुष्ठानिक पूजा तक अप्रतिबंधित पहुंच को बढ़ावा दिया, जो मौजूदा ब्राह्मणवादी परंपराओं के विपरीत था।
• कर्मकाण्ड
• शरीर की केंद्रीयता : मानव शरीर को सत्य की प्राप्ति का सबसे प्रारंभिक माध्यम माना जाता है। साधना में शरीर और उसकी क्षमताओं का उपयोग किया जाता है।
• द्विध्रुवीय के रूप में परम वास्तविकता
• ध्रुवों के मिलन के रूप में बोध : बंधन से मुक्ति तंत्रवाद का मुख्य लक्ष्य है।
• सिद्धियों की खोज
• महिला देवताओं की प्रधानता
• भयानक प्रकृति के देवता
• गुरु और दीक्षा पर जोर:
  • तंत्रविद्या उन लोगों के लिए खतरनाक साबित होती है जो दीक्षित हैं और जिनके पास कोई योग्य गुरु नहीं है। किसी भी साधक को उनके बिना तंत्रविद्या का प्रयास नहीं करना चाहिए।

हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म दोनों पर प्रभाव की प्रकृति:

हिंदू और बौद्ध दोनों ही परंपराओं में तंत्र के अन्य अर्थ भी हैं। यह किसी भी धर्मग्रंथ पर लागू हो सकता है, जो आमतौर पर हिंदू धर्म में पवित्र स्त्री, देवी शक्ति की पूजा से संबंधित है।

हिंदू धर्म:

• हिंदू तंत्रवाद के अनुसार, संपूर्ण ब्रह्मांड को दिव्य मंच माना जाता है जहाँ शिव और शक्ति जीवन का नाटक चलाते हैं । तंत्र उस शक्ति की कृपा प्राप्त करने के लिए अनुष्ठान और आध्यात्मिक साधनाओं से संबंधित है, जिसका उद्देश्य अज्ञानता के अंधकार से मुक्ति प्राप्त करना और इस प्रकार अमरता प्राप्त करना है।
• आज, तंत्र मूलतः शाक्त, शैव, वैष्णव, शौर्य और गाणपत्य परंपराओं में विद्यमान है। हालाँकि इनमें से प्रत्येक पंथ के अपने ग्रंथ और ग्रन्थ हैं, फिर भी इन सभी के बीच कोई स्पष्ट विभाजक रेखा नहीं है और इन सभी में तंत्रवाद के मूल सिद्धांत समाहित हैं।
• कुछ लोगों द्वारा आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्ति के शॉर्टकट के रूप में प्रशंसित, वाममार्गी तांत्रिक अनुष्ठानों को अधिकांश रूढ़िवादी हिंदू अक्सर खतरनाक मानकर अस्वीकार कर देते हैं। भारतीय पत्रकारिता में हिंदुओं के बीच तंत्र के बारे में प्रचलित धारणा इसे काले जादू के समान मानती है।
• तंत्र कलियुग के युग में आध्यात्मिक साधकों के लिए मौजूद है, जब वैदिक प्रथाएं नैतिकता की वर्तमान स्थिति पर लागू नहीं होती हैं और तंत्र आत्मसाक्षात्कार का सबसे सीधा साधन है।
• भारत में तांत्रिक साधना के पारंपरिक क्षेत्रों में , जैसे कि असम में काली के पूजनीय हिंदू मंदिर, कम्मखा के पास, पश्चिम बंगाल के कुछ हिस्सों में, दक्षिण भारत के सिद्धान्त मंदिरों में, तथा उत्तर में कश्मीरी शिव मंदिरों में, तंत्र ने अपना वास्तविक स्वरूप बरकरार रखा है।

बौद्ध धर्म:

• तांत्रिक बौद्ध धर्म, जिसे वज्रयान बौद्ध धर्म के नाम से भी जाना जाता है , बौद्ध दर्शन की एक प्राचीन और अत्यधिक जटिल प्रणाली है।
• बौद्ध तंत्रवाद को अन्य सभी संप्रदायों से अलग करने वाली बात है इसके अनुष्ठान , जो ईश्वर प्राप्ति के लिए मात्र ध्यान के बजाय उपाय (या कुशल) पहलू का उपयोग करते हैं ।
• तिब्बत में भी बौद्ध तांत्रिक पृष्ठभूमि बहुत मजबूत है, जो आज भी कायम है, यद्यपि उनमें से अनेक को भारत के मठों में स्थानांतरित कर दिया गया है, तथा यह दावा करता है कि यह दक्षिणपंथी मार्ग है, जबकि हिंदू धर्म के अन्य विविध मार्ग (जिनमें वामपंथ और दक्षिणपंथ दोनों शामिल हैं) इसके विपरीत हैं।

निष्कर्ष

तांत्रिक हिंदू और बौद्ध परंपराओं ने दक्षिण एशिया के साथ-साथ दुनिया के अन्य क्षेत्रों में भी कई अन्य धार्मिक परंपराओं को प्रभावित किया है । चूँकि तांत्रिक परंपराएँ सबसे पहले दक्षिण एशिया में ही उभरीं, इसलिए स्वाभाविक रूप से उनका प्रभाव सबसे ज़्यादा है। दक्षिण एशियाई परंपराएँ जो कुछ हद तक तांत्रिक परंपराओं से प्रभावित थीं, उनमें जैन धर्म, इस्लाम और सिख धर्म शामिल हैं।