शब्द’ द्वैतवाद ‘ का तात्पर्य केवल विभाजित होने की स्थिति से है (अर्थात एक ही विषय दो अलग-अलग रूपों में मौजूद है )इसलिए, ज्ञान के किसी भी क्षेत्र के लिए इसका अर्थ है दो वैचारिक रूप से विपरीत रुख ।
द्वैतवाद अंततः इस ओर ले जाता है’द्विभाजन’ जिसका अर्थ है किसी भी विषय को ज्ञान की शाखाओं में विभाजित करना।
ज्ञान के एक क्षेत्र के रूप में अपनी शुरुआत से ही, भूगोल को कई पद्धतिगत समस्याओं का सामना करना पड़ा है, जिसके परिणामस्वरूप इस विषय में कई द्वैतवाद और द्वंद्ववाद उत्पन्न हुए हैं । इस प्रकार का द्वैतवाद भौगोलिक इतिहास के शास्त्रीय या मध्यकालीन काल में भी प्रचलित था।
अरस्तू , हेरोडोटस या हेकाटेयस जैसे यूनानी विद्वानों ने भौतिक भूगोल पर ज़ोर दिया ; स्ट्रैबो जैसे रोमन विद्वानों ने क्षेत्रीय भूगोल पर ज़ोर दिया जबकि टॉलेमी ने गणितीय भूगोल पर; और अल-मसूदी, अल-बिरूनी या अल-इदरीसी जैसे अरब विद्वानों ने भौतिक पर्यावरण के महत्व पर ज़ोर दिया । हालाँकि, ये द्वैतवाद बहुत ही अस्पष्ट और गूढ़ थे।
पुनर्जागरण के बाद के काल में ही भूगोल में द्वैतवाद का स्पष्ट उदय हुआ और तब से, इस विषय को पद्धतिगत आधार पर कई विशिष्ट क्षेत्रों में विभाजित किया गया है। समय के साथ, इन विभाजनों को विभिन्न उप-विषयों में विभाजित किया गया है ।
द्वैतवाद और द्वैतवाद
जब भी कोई विषय एक अनुशासन के रूप में विकसित होता है, तो उस पर बहस और चर्चाएं होती हैं और विभिन्न विद्वान विभिन्न व्याख्याओं, दृष्टिकोणों आदि पर अपने विचार प्रस्तुत करते हैं।
भूगोल में, यह भौतिक भूगोल या मानव भूगोल, अपनाई जाने वाली पद्धतियों आदि पर बहस थी।
आधुनिक भूगोल को शुरू से ही द्वैतवाद और द्वैतवाद की अवधारणाएँ विरासत में मिली हैं।
इन शब्दों का प्रयोग एक दूसरे के स्थान पर किया जाता है, लेकिन इनके अर्थ और दृष्टिकोण अलग-अलग हैं
The द्वैतवाद दो विचारों के बीच का विरोधाभास या अंतर है , जो विषय-वस्तु में विभाजन को दर्शाता है, जबकि द्वैतवाद का अर्थ हैएक ही विषय के दो पहलू, औरद्वैतवाद बहस की अवधारणा हैकिसी विशेष विषय पर .
द्वैतवाद सामाजिक दर्शन और पर्यावरणीय चिंतन की पहचान है। इसका अर्थ है दो समानांतर विचार जिनका लक्ष्य एक ही है, लेकिन परस्पर भिन्न हैं।
पर्यावरण दर्शन द्वैतवादी सोच और द्विभाजित धारणा द्वारा संचालित रहा है – परिणामस्वरूप, भौगोलिक शिक्षा के क्षेत्र में कई द्वैतवादी विचारधाराएँ उभरी हैं।
द्वैतवाद और द्वैतवाद का ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य
वारेनियस के समय से ही भूगोल को दो प्रकार की विषय-वस्तु में विभाजित करने की प्रवृत्ति रही है ।
वरेनियस ने भूगोल को सामान्य भूगोल (जैसे पर्वतों, मैदानों आदि का सामान्यीकृत अध्ययन) और विशेष भूगोल (जैसे हिमालय, आल्प्स, गंगा आदि का अध्ययन) में विभाजित किया ।
कांट ने विशेष भूगोल पर अधिक बल दिया है और यह तब स्पष्ट होता है जब उन्होंने भूगोल को 5 शाखाओं में विभाजित किया है जैसे –
गणितीय भूगोल
नैतिक भूगोल,
राजनीतिक भूगोल,
वाणिज्यिक भूगोल, और
टेलीओलॉजिकल भूगोल.
कांट का काम स्थानिक भूगोल को बढ़ावा देना था । कांट ने व्यवस्थित विश्लेषण पर भी ज़ोर दिया और वह मूलतः सामान्य भूगोल में था।
हम्बोल्ट और रिटर के उदय के साथ भूगोल की पद्धति में स्पष्ट विभाजन हो गया .
हम्बोल्ट ने व्यवस्थित दृष्टिकोण को बढ़ावा दिया था , जबकि रिटर ने क्षेत्रीय दृष्टिकोण को बढ़ावा दिया था ।
भूगोल में यह द्वैत एक पद्धतिगत विभाजन रेखा है। विषय-वस्तु में भी एक और विभाजन रेखा लाई गई।
रेटज़ेल का दृष्टिकोण हम्बोल्ट और रिटर के जनरल ज्योग्राफी से पूरी तरह अलग था ।
हम्बोल्ट ने एक कदम आगे बढ़कर कहा कि भौतिक भूगोल ही सामान्य भूगोल है ।
रेटज़ेल ने इसे अस्वीकृत कर दिया। रेटज़ेल इस विचार से सहमत नहीं थे कि भौतिक भूगोल सामान्य भूगोल है।
बल्कि उन्होंने भूगोल की एक नई शाखा मानव भूगोल को बढ़ावा दिया । इसके साथ ही भूगोल का विभाजन अनिवार्य हो गया। इसलिए रैट्ज़ेल के उदय के साथ ही भूगोल में भौतिक और मानव भूगोल के नाम से एक नया द्वैतवाद शुरू हो गया ।
भूगोल के फ्रांसीसी स्कूल के उदय के साथ , इस विषय में एक नए प्रकार का द्वंद्व उभरा जिसे पर्यावरणवाद बनाम संभावनावाद के रूप में जाना जाता है । पर्यावरणवाद को नियतिवाद के रूप में भी जाना जाता है।
फ्रांसीसी भूगोलवेत्ताओं ने मानव भूगोल को सामान्य भूगोल के रूप में प्रचारित किया क्योंकि वे मनुष्य को एक सक्रिय कारक अर्थात् सम्भावनावाद मानते थे।
सेम्पल जैसे अमेरिकी भूगोलवेत्ताओं ने पर्यावरणवाद पर ध्यान केंद्रित किया, जबकि फ्रांसीसी भूगोलवेत्ताओं ने सम्भावनावाद पर ध्यान केंद्रित किया।
विडाल डे ला ब्लाचे (फ्रांसीसी भूगोल के जनक) ने कहा कि मानव भूगोल सामान्य भूगोल है ।
उन्होंने हम्बोल्ट की इस अवधारणा को सिरे से खारिज कर दिया कि भौतिक भूगोल ही सामान्य भूगोल है।
हम्बोल्ट ने भूगोल को चार भागों में विभाजित किया –
भू-आकृति विज्ञान
जलवायुविज्ञानशास्र
समुद्र विज्ञान, और
इओगेओग्रफ्य
ब्लाचे ने कोई विभाजन नहीं किया, बल्कि उन्होंने मनुष्य के 5 पहलुओं पर जोर दिया –
सम्भावनावाद (मानव का उदय)
जाति, जनजाति और जातीयता
सांस्कृतिक परिदृश्य और क्षेत्र
जनसंख्या वृद्धि, वितरण और प्रवासन
व्यापार और परिवहन
इसलिए यह स्पष्ट था कि भूगोल को द्विभाजन की अवधारणाओं के तीन समूहों में विभाजित किया गया था जो भूगोल जैसे उभरते विषयों के लिए एक स्वस्थ प्रवृत्ति नहीं थी । ये तीन समूह थे –
व्यवस्थित बनाम क्षेत्रीय भूगोल
भौतिक बनाम मानव भूगोल
पर्यावरणवाद बनाम सम्भावनावाद
परिणामस्वरूप, एकात्मक दृष्टिकोण के पक्ष में कई भूगोलवेत्ता उभरे। भूगोल में, कई भूगोलवेत्ताओं ने एकात्मक दृष्टिकोण का पालन करते हुए विभाजित विषयों के बीच की दूरी को कम करने के पक्ष में तर्क दिया । इस प्रकार की सोच ने भूगोल में द्वैतवादी बहस को जन्म दिया जिसे द्वैतवाद के नाम से जाना जाता है ।
द्वैतवाद की अवधारणा ने विभाजित विषयों पर चर्चा, तर्क और प्रतिवाद को बढ़ावा दिया
ओएचके स्पेट, डडली स्टैम्प और ग्रिफ़िथ टेलर जैसे भूगोलवेत्ता एकीकृत भूगोल के प्रबल समर्थक थे। वे बहस का स्वागत करते थे , लेकिन भूगोल के विभाजन से असहमत थे । अमेरिकी भूगोल में प्रत्यक्षवाद (1953-70) के उदय ने भी भूगोल में सैद्धांतिक और यथार्थवादी दृष्टिकोण को बढ़ावा दिया।
प्रत्यक्षवाद का तात्पर्य भूगोल में विज्ञान और भौतिकी के नियमों, सिद्धांतों, गणितीय मॉडलों के उपयोग से है, जैसे वेबर मॉडल, जनसंख्या भूगोल में न्यूटन का गुरुत्वाकर्षण मॉडल, आदि।
1970 के बाद भूगोल में आलोचनात्मक क्रांति द्वारा यथार्थवादी दृष्टिकोण को और मजबूत किया गया
परिणामस्वरूप, वर्तमान भूगोल मानवीय पहलुओं पर अधिक बल देता है, लेकिन यह मानव भूगोल के प्रति कोई उपकार नहीं है, बल्कि व्यावहारिक विषयों की प्रतिस्पर्धा में वर्तमान भूगोल के अस्तित्व की आवश्यकता मात्र है। इसलिए, आज कल्याणकारी भूगोल पर ध्यान केंद्रित किया जा रहा है, जैसे सीमा क्षेत्र विकास कार्यक्रम, जनजातीय क्षेत्र विकास कार्यक्रम, आदि।
मानव भूगोल पर ध्यान केंद्रित करके भूगोल को और अधिक प्रासंगिक बनाया जा रहा है । पारंपरिक भूगोल को अलग-थलग रहने के लिए मजबूर होना पड़ेगा और इसलिए, विभाजन रेखा निरर्थक है। महत्वपूर्ण बात यह है कि भूगोल से समाज के वर्तमान पहलुओं को जानना आवश्यक है।
वे अपेक्षा करते हैं कि भूगोल स्थानिक विश्लेषण में एक केंद्रीय भूमिका निभाएगा , यह किसी भी भौगोलिक वस्तु का हो सकता है लेकिन इसका उद्देश्य समाज की सेवा करना और समाज में कल्याण और बेहतरी लाना होना चाहिए।
इस विवशता के कारण वर्तमान भूगोल में पारंपरिक अनुभवजन्य पद्धति और भूगोल की विषय-वस्तु से कुछ प्रमुख विचलन आए हैं , फलस्वरूप भौतिक भूगोल के कई पहलू हाशिए पर चले गए हैं और आधुनिक मानव भूगोल में कई नई चिंताएं उभरी हैं।
यद्यपि भूगोल की कार्यप्रणाली और विषय-वस्तु में कुछ पहचान योग्य परिवर्तन हुए हैं, लेकिन द्वैतवादी बहस भौगोलिक अभ्यासों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनी हुई है।
वर्तमान भूगोल में द्वैतवाद का इतना महत्व नहीं है, लेकिन द्वैतवाद को उचित मान्यता प्राप्त है ।
द्वैतवाद/द्वैतवाद के प्रकार
अमेरिकी भूगोल स्कूल ने भूगोल में द्वैतवाद के 6 प्रकार सूचीबद्ध किए हैं –
सामान्य भूगोल बनाम विशेष भूगोल
व्यवस्थित बनाम क्षेत्रीय भूगोल
भौतिक बनाम मानव भूगोल
नियतिवाद बनाम संभाव्यतावाद
सैद्धांतिक बनाम अनुप्रयुक्त भूगोल
आइडियोग्राफिक बनाम नोमोथेटिक भूगोल
पहले चार में अवधारणाओं का स्पष्ट विभाजन है, यही कारण है कि उन्होंने भूगोल में द्वैतवाद को बढ़ावा दिया, लेकिन बाद के दो प्रकार के द्वैतवाद द्वितीय विश्व युद्ध के बाद उभरे हैं और ये द्वैतवाद की तर्ज पर नहीं हैं, बल्कि समाज की उभरती जरूरतों के कारण हैं।
हालाँकि , इन छह प्रकार के द्वैतवाद ने विषय के लिए कोई खतरा पैदा नहीं किया है, बल्कि स्वस्थ चर्चा और बहस को बढ़ावा दिया है, जिसने अंततः विषय को समृद्ध किया है।
वास्तव में, वर्तमान भूगोल काफी हद तक द्वैतवादी बहस पर निर्भर करता है ।
सामान्य भूगोल बनाम विशेष भूगोल
इसमें व्यवस्थित बनाम क्षेत्रीय भूगोल शामिल है
इसकी शुरुआत 17वीं शताब्दी में वेरेनियस (जर्मन) ने की थी।
वरेनियस ने भूगोल के दो मुख्य विभाग पहचाने –
सामान्य या सार्वभौमिक
विशेष या विशिष्ट
सामान्य भूगोल संपूर्ण विश्व को एक इकाई के रूप में देखता है
हालाँकि, यह मुख्य रूप से भौतिक भूगोल तक ही सीमित था जिसे प्राकृतिक नियमों जैसे प्लेट टेक्टोनिक्स के माध्यम से समझा जा सकता था
इसके विपरीत, विशेष भूगोल का मुख्य उद्देश्य अलग-अलग देशों और विश्व क्षेत्रों (जैसे हिमालय, आल्प्स, आदि) का वर्णन करना था।
विशेष भूगोल में नियम स्थापित करना कठिन था , जहाँ मानव शामिल है, जिसका व्यवहार हमेशा अप्रत्याशित होता है
फिर भी विशेष भूगोल ने परिकल्पना और संरचित विचारों के निर्माण में मदद की
इसी तरह का विचार इमैनुएल कांट ने भी दिया था , लेकिन इस प्रकार का विभाजन हम्बोल्ट और रिटर को विरासत में नहीं मिला था
हम्बोल्ट और रिटर ने भूगोल का एक अलग परिदृश्य प्रस्तुत किया । उन्हें आधुनिक भूगोल के संस्थापक पिता के रूप में जाना जाता है।
उन्होंने विशेष भूगोल पर अधिक जोर नहीं दिया, बल्कि भौतिक भूगोल/सामान्य भूगोल को अधिक महत्व दिया।
विषय-वस्तु पर हम्बोल्ट और रिटर के बीच कोई विभाजन नहीं था, इसलिए वेरेनियस और कांट द्वारा शुरू किए गए द्वैतवाद को आगे बढ़ावा नहीं दिया जा सका, और सामान्य भूगोल और विशेष भूगोल के प्रवर्तकों के बीच बिना किसी समझौते या समझ के बहस में गिरावट आई।
हालाँकि, हम्बोल्ट और रिटर भूगोल में एक नए प्रकार का द्वैतवाद लेकर आए जिसे भूगोल में व्यवस्थित बनाम क्षेत्रीय दृष्टिकोण के रूप में जाना जाता है
हम्बोल्ट व्यवस्थित भौतिक भूगोल के विकास में गंभीरता से लगे हुए थे, जबकि रिटर एक क्षेत्रीय भूगोलवेत्ता थे जिन्होंने भौतिक परिवेश के एक महत्वपूर्ण घटक के रूप में मनुष्य को महत्व दिया।
धीरे-धीरे, सामान्य प्रकृति के सभी अध्ययनों को व्यवस्थित भूगोल का दर्जा प्राप्त हो गया, जबकि विशेष या विशिष्ट अध्ययनों को क्षेत्रीय भूगोल के रूप में वर्णित किया गया
व्यवस्थित भूगोल ने सार्वभौमिक और सामान्य अवधारणाओं की खोज के साथ मौजूदा व्यवस्थित विज्ञानों से प्रेरणा ली
दूसरी ओर, क्षेत्रीय भूगोल अभी भी विशेष अध्ययन के दायरे से बाहर नहीं आया है।
हम्बोल्ट के अनुसार, भौगोलिक तथ्यों पर अलग से चर्चा नहीं की जा सकती।
प्रत्येक विषय-वस्तु पृथ्वी प्रणाली के किसी न किसी अन्य पहलू से संबंधित है
इसलिए, क्षेत्रीय खातों को भी खातों की विषय-वस्तु का भौगोलिक परिचय देने की आवश्यकता है।
उदाहरण के लिए, जर्मनी की जलवायु का अध्ययन किया जाए तो हम्बोल्ट ने अपनी प्रसिद्ध पुस्तक ‘कॉसमॉस’ में माना था कि जर्मनी की जलवायु यूरोप की जलवायु प्रणाली से बहुत हद तक संबंधित है।
जर्मनी की समतापी रेखाओं, समदाब रेखाओं, पवनों की दिशा और वर्षा का केवल वर्णन करना ही पर्याप्त नहीं है। इनके कारक कारकों की जाँच करना अधिक महत्वपूर्ण है। जब इस प्रकार की जाँच शुरू की जाती है, तो अध्ययन का भौगोलिक क्षेत्र जर्मनी से आगे तक फैल जाएगा और केवल एक व्यवस्थित दृष्टिकोण ही जर्मनी की मौसम स्थितियों का विवरण प्रदान कर सकता है।
रिटर का दृष्टिकोण पूरी तरह से अलग था
रिटर, एक टेलिओलॉजिस्ट, ने “अंतर्निहित योजना” को समझने के लिए प्राकृतिक घटनाओं के “संपूर्ण रूप में, भागों में” अध्ययन की आवश्यकता पर बल दिया।
वह क्षेत्रीय भूगोल की केन्द्रीयता में विश्वास करते थे
उनका मानना था कि भूगोल के विभिन्न स्तरों पर क्षेत्र होते हैं जैसे मैक्रो क्षेत्र, मेसो क्षेत्र और माइक्रो क्षेत्र
इसलिए, जलवायु विवरण की आवश्यकता है, और यह विभिन्न स्तरों पर भिन्न होगा।
जब यूरोप की जलवायु पर चर्चा की जाती है, तो यह जर्मनी की जलवायु पर चर्चा की तुलना में क्षेत्रीयकरण के उच्च क्रम पर की जाएगी।
इसलिए, रिटर ने किसी क्षेत्र के सभी भौगोलिक पहलुओं पर एक व्यापक चर्चा तैयार करने का सुझाव दिया।
दूसरे शब्दों में, उनका विचार था कि भौगोलिक तथ्यों के क्षेत्रीय विवरण के रूप में भू-आकृति, जलवायु, मृदा, वनस्पति, जनसंख्या, अर्थव्यवस्था और विशिष्ट भूगोल के अन्य सभी पहलुओं पर चर्चा की जानी चाहिए। इस प्रकार का कार्य आज भी प्रासंगिक है, उदाहरण के लिए, राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र (एनसीआर) का अध्ययन एक स्वतंत्र इकाई के रूप में किया जा सकता है।
आजकल, जब क्षेत्रीय नियोजन विकास रणनीति अपनाई जाती है, तो देश अन्य क्षेत्रों के विषय की बजाय क्षेत्रीय विषय पर अधिक ध्यान देता है।
हम्बोल्ट और रिटर के बाद के दौर (1840 के बाद) में भी, कुछ जर्मन भूगोलवेत्ताओं ने दोनों भूगोलवेत्ताओं के बीच के मतभेदों को कम करना शुरू कर दिया था। इस संबंध में, रिचथोफेन और हेटनर ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
रैटज़ेल ने एक नए प्रकार के द्वैतवाद की शुरुआत की, लेकिन कार्यप्रणाली के विषय के रूप में, इसने व्यवस्थित और क्षेत्रीय दोनों दृष्टिकोणों को समान महत्व दिया।
रिचथोफेन का मानना था कि व्यवस्थित और क्षेत्रीय दृष्टिकोण के बीच कोई वास्तविक अंतर नहीं है
प्रत्येक व्यवस्थित दृष्टिकोण को क्षेत्रीय स्तर पर अपनाया जाना चाहिए और प्रत्येक क्षेत्रीय विवरण में संबंधित तथ्यों और आंकड़ों की व्यवस्थित चर्चा प्रदान की जानी चाहिए।
भूगोल में इन धारणाओं पर जोरदार बहस हुई और कभी-कभी भूगोल के विभाजनों को लेकर आशंकाएं भी थीं, लेकिन जब हम व्यवस्थित और क्षेत्रीय दृष्टिकोणों की बुनियादी सामग्री पर गौर करते हैं, तो पाते हैं कि भौगोलिक तथ्यों की व्याख्या के लिए दोनों का दृष्टिकोण समान है।
क्षेत्रीय स्पष्टीकरण के बिना कोई व्यवस्थित दृष्टिकोण नहीं हो सकता और इसी प्रकार, कोई भी क्षेत्रीय स्पष्टीकरण व्यवस्थित विवरण के बिना पूरा नहीं होता।
बेरी के शब्दों में , “क्षेत्रीय और सामान्य भूगोल अलग-अलग दृष्टिकोण नहीं हैं, बल्कि एक सातत्य के दो चरम बिंदु हैं।”
इस प्रकार, भूगोल की विषय-वस्तु के व्यवस्थित और क्षेत्रीय का द्वैत समाप्त हो जाता है, क्योंकि वे अंतिम विश्लेषण में एक दूसरे का विरोध नहीं करते बल्कि एक दूसरे का समर्थन करते हैं।
भौतिक भूगोल बनाम मानव भूगोल
यूनानी संभवतः पहले लोग थे जिन्होंने इस अनुशासन की शाखा शुरू की थी
हेकेटस ने भौतिक भूगोल को अधिक महत्व दिया , जबकि हेरोडोटस और स्ट्रैबो ने मानवीय पहलू पर जोर दिया
मध्यकाल में केवल अल बरूनी ही मानवतावादी हैं, अन्य सभी भौतिक भूगोलवेत्ता हैं
भौतिक और मानव भूगोल का द्वैतवाद अभी भी इस विषय की एक विशेषता है
आधुनिक समय में, वैरेनियस पहले व्यक्ति थे जिन्होंने भौतिक और मानव भूगोल की विशेषताओं में अंतर सुझाया था
शुरू से ही, भौतिक भूगोल भूगोल का मुख्य विषय रहा है। इसे हम्बोल्ट ने उचित रूप से विकसित किया था।
हम्बोल्ट और रिटर दोनों ने भौतिक भूगोल के विषय के रूप में मानव का अध्ययन किया था
रिटर ने एक पुस्तक “एर्ड कुंडे” लिखी जिसमें जर्मन समाज की चर्चा केवल जीवित प्रजातियों में से एक के रूप में की गई है
हम्बोल्ट की मुख्य रुचि भौतिक भूगोल में थी , जबकि रिटर का झुकाव मानव भूगोल की ओर अधिक था
दृष्टिकोण में उल्लेखनीय परिवर्तन हुआ, रत्ज़ेलियन दर्शन को अधिक समर्थन मिला और मानव भूगोल को भी काफी स्वीकृति मिली।
रैट्ज़ेल मानव अध्ययन के प्रति इस तरह के दृष्टिकोण से सहमत नहीं थे। वे सामाजिक डार्विनवाद की समकालीन अवधारणा से प्रभावित थे।
हिटलर रैटज़ेल के विचारों से प्रभावित था और उसने ग्रेटर जर्मेनिक रीच की अवधारणा दी
डार्विनवाद ने पृथ्वी प्रणाली में दो प्रकार के विकास पर विचार किया है
एक है प्रकृति की प्रजातियों का विकास। इसे प्राकृतिक चयन प्रक्रिया माना गया।
स्पेंसर जैसे समाजशास्त्रियों ने यह विचार प्रस्तुत किया कि समाज में चयन और विकास की एक समान प्रक्रिया होती है। इसी सामाजिक डार्विनवाद के आधार पर, रैट्ज़ेल ने माना कि मानव के सामाजिक विकास की चर्चा पृथ्वी प्रणाली की प्रजातियों के चयन और विकास के एक भाग के रूप में नहीं की जा सकती।
मनुष्य शारीरिक और सामाजिक रूप से एक अलग प्रजाति है और इसलिए उनकी भौगोलिक प्रस्तुति के लिए भूगोल की एक अलग शाखा के विकास की आवश्यकता थी और इसी के साथ मानव भूगोल का उदय हुआ।
रैटज़ेल ने अपनी पुस्तक ‘एंथ्रोपोजियोग्राफी’ के माध्यम से मानव भूगोल का परिचय दिया, जिसके तीन खंड हैं
अधिकांश समकालीन जर्मन भूगोलवेत्ता सामान्य भूगोलवेत्ता थे
लेकिन सामान्य भूगोल में वास्तविक गतिविधियाँ भौतिक भूगोल के बारे में थीं, इसलिए जर्मन भूगोलवेत्ता स्पष्ट रूप से भौतिक और मानव भूगोलवेत्ताओं में विभाजित थे
जर्मन भूगोल के विभाजन ने संयुक्त राज्य अमेरिका, ब्रिटेन और फ्रांस में भूगोल के उभरते अनुशासन पर अभूतपूर्व प्रभाव डाला।
अमेरिकी भूगोल स्कूल
रत्ज़ेलियन विचारधारा के प्रभाव से पहले, भौतिक भूगोल संयुक्त राज्य अमेरिका में सामान्य भूगोल था
गयोट अमेरिका में भूगोल के पहले प्रोफेसर थे। अन्य भूगोलवेत्ताओं – डब्ल्यूएम डेविस, साल्सबरी और थॉर्नबरी ने भौतिक भूगोल के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई । उन्होंने भू-आकृतियों पर विशेष बल दिया। ट्रेवार्था ने जलवायु विज्ञान पर विशेष बल दिया।
20वीं सदी के पहले दशक तक, अमेरिकी भूगोल मूलतः भौतिक भूगोल था
यह परिवर्तन सेम्पल के कार्य द्वारा लाया गया जब उन्होंने 1911 में एक पुस्तक लिखी – ” भौगोलिक पर्यावरण के प्रभाव “
यद्यपि वह एक पर्यावरणविद् थीं , लेकिन उनका दृष्टिकोण मानव बस्ती, मानवीय गतिविधियों, मानव जनसंख्या वृद्धि, प्रवासन और अन्य संबंधित घटनाओं के संदर्भ में था
हंटिंगटन ने भी इसी प्रकार का दृष्टिकोण अपनाया और प्रथम विश्व युद्ध के बाद अमेरिकी भूगोल को भी भौतिक और मानव भूगोल में विभाजित कर दिया गया।
साल्सबरी जैसे भूगोलवेत्ताओं ने अपनी शैक्षणिक रुचि बदल दी और अपने करियर के बाद के चरण में वे मानव भूगोलवेत्ता बन गए।
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद , अमेरिकी भूगोल में यह विभाजन जारी रहा और इससे व्यावहारिक रूप से पूरे विषय को लाभ हुआ।
वर्तमान में, अमेरिकी भूगोल कॉलेज स्तर पर एकीकृत है, लेकिन विश्वविद्यालय स्तर पर, अधिक विशेषज्ञता वाला एक प्रभाग है
विशेषज्ञता की इस प्रवृत्ति ने भूगोल के व्यावहारिक महत्व को बढ़ा दिया है।
ब्रिटिश स्कूल ऑफ ज्योग्राफी
प्रारंभ से ही ब्रिटिश भूगोलवेत्ता भूगोल की दोनों शाखाओं को महत्व देते रहे हैं।
हर्बर्टसन, डुडली स्टैम्प, ग्रिफिथ टेलर और ओएचके स्पेट जैसे भूगोलवेत्ताओं ने एक एकीकृत दृष्टिकोण अपनाया था, लेकिन ब्रिटिश भूगोल में मैकिंडर के उदय के साथ, मानव भूगोल के पक्ष में जोर दिया गया।
मैकिंडर ने विडाल डे ला ब्लाचे के इस दृष्टिकोण का समर्थन किया था कि मानव भूगोल सामान्य भूगोल है और सम्भावनावाद का विचार
मैकिंडर का ब्रिटिश भूगोल पर अभूतपूर्व प्रभाव पड़ा
परिणामस्वरूप, कई विश्वविद्यालयों ने मानव भूगोल पढ़ाने वाले विभाग की स्थापना की
इसका प्रभाव जल्द ही अन्य देशों में भी फैल गया
यांगून या रंगून में मानव भूगोल का पहला विभाग है जिसकी स्थापना 1919 में डुडली स्टैम्प ने की थी
इसके बाद लाहौर, कराची, अलीगढ़ और चेन्नई का स्थान रहा।
दिल्ली विश्वविद्यालय में मानव भूगोल विभाग की स्थापना मैकिंडर ने की थी।
फ्रांसीसी भूगोल स्कूल
एक फ्रांसीसी स्कूल में एक शानदार डाइविंग लाइन है
फ्रांसीसी भूगोल इस मुद्दे (भौतिक और मानवीय) पर तीव्र रूप से विभाजित था
फ्रांस में मानव भूगोल को भारी समर्थन मिला और भौतिक भूगोल को हाशिए पर रखा गया
मानव भूगोल को विडाल डे ला ब्लाचे द्वारा नेतृत्व प्रदान किया गया था , जिन्हें मानव भूगोल स्कूल का संस्थापक माना जाता है, जबकि भौतिक भूगोल को डी मॉर्टोन द्वारा बढ़ावा दिया गया था (केवल फ्रांस में भौतिक भूगोल को बढ़ावा देने के लिए उनकी पुस्तक ” फ्रेंच आल्प्स ” – ग्लेशियेटेड सुधारों पर एक पुस्तक )।
निष्कर्ष
भौतिक भूगोल बनाम मानव भूगोल का द्वैत कृत्रिम और अतार्किक है
संक्षेप में, भूगोल दो समूहों में नहीं आता है, अर्थात् भौतिक और मानवीय , जो एक सातत्य के दो चरम बिंदु हैं।
वर्तमान में, ये दोनों भूगोल भूगोल की प्रमुख शाखाएँ हैं जिनमें एकीकृत और परस्पर संबंधित विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण है
यह वह दृष्टिकोण है जिसके कारण यह विषय अधिक मजबूती और विश्वसनीयता के साथ जीवित रह पाया है ।
व्यवस्थित और क्षेत्रीय भूगोल के बीच का द्वंद्व एक व्यापक पद्धतिगत विभाजन से उत्पन्न होता है:
आइडियोग्राफिक/प्रेरक दृष्टिकोण :
व्यक्तिगत स्थानों के विस्तृत विवरण पर ध्यान केंद्रित करता है ।
अनुभवजन्य अवलोकन पर जोर दिया जाता है और सामान्य कानून-निर्माण से परहेज किया जाता है।
विशिष्ट स्थानों को उनके आस-पास की भूमि, समुद्र और लोगों से जोड़ता है।
नोमोथेटिक/डिडक्टिव दृष्टिकोण :
सामान्य कानून और सार्वभौमिक सिद्धांतों को विकसित करने का प्रयास करता है ।
निगमन और सिद्धांत निर्माण पर जोर देता है , जो अंतरिक्ष में व्यवस्थित कानून बनाने के लिए उपयुक्त है।
बर्नहार्ड वरेनियस और शास्त्रीय द्वैतवाद
ऐतिहासिक संदर्भ :
भूगोल में द्वैतवाद औपचारिक रूप से 17वीं शताब्दी के दौरान शुरू किया गया था , जिसे अक्सर आधुनिक भूगोल का शास्त्रीय काल माना जाता है ।
यह द्वैतवादी वर्गीकरण जर्मन भूगोलवेत्ता बर्नहार्ड वरेनियस के योगदान से आया , जिन्होंने जर्मन दार्शनिक बार्थोलोम्यू केकरमैन के विचारों पर निर्माण किया।
वेरेनियस’ ‘जियोग्राफिया जनरलिस’ और भूगोल विभाग
विशेष भूगोल :
प्रत्यक्ष अवलोकन के आधार पर विशेष स्थानों के वर्णन पर ध्यान केंद्रित किया गया ।
विशेष रूप से शासन , वाणिज्य और नेविगेशन के लिए व्यावहारिक प्रासंगिकता पर जोर दिया गया ।
जिसे अब क्षेत्रीय भूगोल के रूप में जाना जाता है , उसके प्रारंभिक अग्रदूत के रूप में कार्य किया ।
सामान्य भूगोल :
सार्वभौमिक रूप से लागू कानूनों , विशेष रूप से गणितीय और खगोलीय सिद्धांतों पर आधारित ।
इसका उद्देश्य स्थानिक पैटर्न और प्राकृतिक घटनाओं को नियंत्रित करने वाले व्यापक कानूनों की पहचान करना है ।
बाद में व्यवस्थित विज्ञानों (जैसे, भौतिकी, खगोल विज्ञान) से विधियों को शामिल करके व्यवस्थित भूगोल में विकसित हुआ ।
दो शाखाओं का विकास
व्यवस्थित भूगोल (सामान्य भूगोल से):
इसमें विश्व भर में विशिष्ट विषयों या घटनाओं (जैसे, जलवायु, मिट्टी, वनस्पति) का अध्ययन शामिल है ।
उदाहरण के लिए, वैश्विक स्तर पर प्राकृतिक वनस्पति का अध्ययन एक व्यवस्थित दृष्टिकोण है ।
क्षेत्रीय भूगोल (विशेष भूगोल से):
विशेष क्षेत्रों या प्रदेशों पर ध्यान केंद्रित करता है , विभिन्न भौगोलिक विशेषताओं के एकीकरण की जांच करता है।
उदाहरण के लिए, किसी महाद्वीप का उसके भू-आकृतियों, वनस्पति, जलवायु और मानवीय पहलुओं के संदर्भ में विश्लेषण करना एक क्षेत्रीय दृष्टिकोण है ।
अलेक्जेंडर वॉन हम्बोल्ट का योगदान
अलेक्जेंडर वॉन हम्बोल्ट और व्यवस्थित भूगोल की नींव
वेरेनियस के अनुयायी :
प्रख्यात जर्मन भूगोलवेत्ता अलेक्जेंडर वॉन हम्बोल्ट ने बर्नहार्ड वरेनियस के विचारों का अनुसरण किया , विशेष रूप से भूगोल को व्यवस्थित और क्षेत्रीय शाखाओं में विभाजित किया।
हम्बोल्ट ने व्यवस्थित भूगोल को आकार देने में एक आधारभूत भूमिका निभाई ।
‘ब्रह्मांड’ और प्रकृति की एकता :
अपनी मौलिक कृति ‘कॉसमॉस’ में हम्बोल्ट ने इस बात पर बल दिया कि भूगोल का प्राथमिक लक्ष्य “ब्रह्मांड की सामंजस्यपूर्ण एकता” को समझना है ।
उन्होंने प्रस्तावित किया कि प्राकृतिक और मानवीय घटनाओं की विविधता के बावजूद, ब्रह्मांड में एक मौलिक एकता विद्यमान है।
यूरेनोग्राफी बनाम भूगोल :
यूरेनोग्राफी : हम्बोल्ट द्वारा वर्णनात्मक खगोल विज्ञान के रूप में परिभाषित , खगोलीय पिंडों से संबंधित।
भूगोल : इसके विपरीत, यह स्थलीय घटनाओं – पृथ्वी और उसकी सभी विशेषताओं – से संबंधित है।
हम्बोल्ट के अनुसार, भूगोल का मुख्य उद्देश्य पृथ्वी की घटनाओं के बीच अंतर्संबंधों को उजागर करना और विविधता में अंतर्निहित एकता को उजागर करना था।
मानव जाति की एकता :
हम्बोल्ट ने एकता के विचार को मानव जातियों तक भी विस्तारित किया और तर्क दिया कि सभी जातियों का मूल एक ही है ।
उन्होंने नस्लीय श्रेष्ठता की धारणा को खारिज कर दिया और मानवतावादी और समतावादी विश्वदृष्टि को बढ़ावा दिया ।
हेगेल का दार्शनिक प्रभाव :
हम्बोल्ट की एकता की अवधारणा जर्मन दार्शनिक हेगेल से प्रेरित थी ।
वह सभी घटनाओं – प्राकृतिक और मानवीय दोनों – के बीच एक सुसंगति और कारण संबंध में विश्वास करते थे ।
प्रकृति के अंग के रूप में मनुष्य :
हम्बोल्ट ने मनुष्य को प्रकृति से अलग नहीं, बल्कि प्राकृतिक व्यवस्था का एक अभिन्न अंग माना।
भूगोल को समझने के लिए मानव और भौतिक परिदृश्य के बीच एकता को समझना आवश्यक था।
भूगोल से संबंधित विज्ञानों का हम्बोल्ट वर्गीकरण
व्यवस्थित विज्ञान :
इसमें वनस्पति विज्ञान, प्राणि विज्ञान और भूविज्ञान जैसे विषय शामिल थे ।
ये विज्ञान साझा विशेषताओं के आधार पर घटनाओं को वर्गीकृत और व्यवस्थित करते हैं ।
ऐतिहासिक विज्ञान :
समय के साथ विकास और परिवर्तन पर ध्यान केंद्रित किया ।
भौतिक और जैविक विशेषताओं के विकास को लौकिक संदर्भ में समझाने में सहायता करें ।
भूगोल या पृथ्वी विज्ञान :
स्थानिक वितरण , स्थानिक संबंधों और घटनाओं की अन्योन्याश्रयता से संबंधित ।
इसमें पृथ्वी आधारित सभी विशेषताएं शामिल हैं – जैविक (जीवित) और अजैविक (निर्जीव) ।
हम्बोल्ट का भौगोलिक अन्वेषण का दृष्टिकोण
हम्बोल्ट ने इस बात पर जोर दिया कि विशिष्ट घटनाओं का व्यवस्थित अध्ययन – और वे एक-दूसरे से कैसे संबंधित हैं – पूरे क्षेत्र का अलग-अलग अध्ययन करने की कोशिश करने से अधिक फलदायी है।
उनके दृष्टिकोण ने व्यवस्थित भूगोल के लिए बौद्धिक आधार तैयार किया , जो विश्लेषण करता है:
विषयगत तत्व (जैसे, वनस्पति, जलवायु, मिट्टी)
उनके वितरण के पैटर्न
उनकी घटना और भिन्नता के पीछे के कारण
कार्ल रिटर का क्षेत्रीय परिप्रेक्ष्य
‘लोकलवरहाल्टनिस्से’ (स्थानीय स्थितियाँ) की अवधारणा :
हम्बोल्ट के समकालीन कार्ल रिटर ने इस बात पर जोर दिया कि भूगोल को स्थानीय परिस्थितियों या ‘लोकलवेरहाल्टनिसे’ – किसी स्थान की अद्वितीय स्थानिक विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए ।
उन्होंने तीन मुख्य विशेषताओं का उपयोग करके इस स्थानिक इकाई को परिभाषित किया :
स्थलाकृतिक :
पृथ्वी की सतह के प्राकृतिक विभाजनों का मानचित्रण और पहचान करने से संबंधित ।
इसमें पहाड़, नदियाँ, घाटियाँ और मैदान शामिल हैं जो किसी क्षेत्र की प्राकृतिक सीमा को आकार देते हैं।
औपचारिक :
वायु, जल आदि प्राकृतिक तत्वों के वितरण और संचलन पर ध्यान केंद्रित किया गया।
ये तत्व अत्यंत महत्वपूर्ण हैं क्योंकि ये मानव अस्तित्व का मूल आधार हैं ।
सामग्री :
जीवित प्राणियों और संसाधनों , जैसे पौधे और पशु जीवन, और खनिजों के प्रसार से संबंधित ।
भौगोलिक स्थान के आर्थिक और पारिस्थितिक मूल्य पर प्रकाश डाला ।
रिटर ने अपने भौगोलिक दर्शन को अपनी प्रसिद्ध कृति ‘एर्डकुंडे’ (भूगोल) में व्यक्त किया।
वे भूगोल में आगमनात्मक पद्धति के पहले प्रमुख समर्थक थे ।
यह विधि विशिष्ट स्थानों के विस्तृत, अनुभवजन्य अवलोकन के आधार पर सामान्यीकरण बनाती है ।
यह निगमनात्मक विधि से भिन्न है, जो सार्वभौमिक नियमों से शुरू होकर उन्हें विशेष मामलों पर लागू करती है।
क्षेत्रीय फोकस :
रिटर का उद्देश्य क्षेत्रीय भूगोल का विकास करना था और उन्होंने अध्ययन की मूल इकाइयों के रूप में ‘एर्डटेइल’ (महाद्वीपों) का उपयोग किया ।
उनका मानना था कि सभी महाद्वीपों की भौगोलिक संरचना में समानताएं हैं।
महाद्वीपों का संरचनात्मक विभाजन :
रिटर के अनुसार, सभी महाद्वीपों का भौतिक ढांचा एक समान है :
एक केंद्रीय उच्चभूमि कोर – एक ऊंचा क्षेत्र जो प्रमुख नदी प्रणालियों के उद्गम के रूप में कार्य करता है।
एक निचली परिधि – इन नदियों से निकलने वाले जल निकासी द्वारा निर्मित तटीय क्षेत्र।
यह विभाजन न केवल भौतिक था बल्कि इसने मानव गतिविधि और सभ्यता के वितरण को भी प्रभावित किया ।महत्व :
रिटर के कार्य ने आधुनिक क्षेत्रीय भौगोलिक अध्ययन की नींव रखी ।
महाद्वीपीय संरचना की उनकी अवधारणा ने बड़े क्षेत्रों में मानव-पर्यावरण अंतःक्रिया के विश्लेषण के लिए एक रूपरेखा प्रदान की।
उनके आगमनात्मक और वर्णनात्मक अभिविन्यास ने भूगोल को एक व्यवस्थित और अनुभवजन्य अनुशासन के रूप में आकार दिया ।
19वीं शताब्दी का उत्तरार्ध: व्यवस्थित भूगोल का विकास
19वीं सदी के अंत में भूगोलवेत्ता डार्विनियन सिद्धांत से अत्यधिक प्रभावित हुए और उन्होंने व्यवस्थित भूगोल को आगे बढ़ाने में महत्वपूर्ण योगदान दिया ।
उनमें से सबसे प्रमुख थे फर्डिनेंड वॉन रिचटोफ़ेन और फ्रेडरिक रैटज़ेल।
फर्डिनेंड वॉन रिचटोफेन :
रिचटोफेन ने भूगोल को हम्बोल्ट के समान ही माना , जो पृथ्वी की सतह के साथ-साथ उस पर होने वाली घटनाओं का विज्ञान है, जो इसके साथ कारणात्मक रूप से अंतःसंबंधित हैं।
उनके अनुसार, व्यवस्थित भूगोल का उद्देश्य पृथ्वी की सतह पर होने वाली घटनाओं के अंतर्संबंध और कारण-कार्य संबंध की समझ प्रदान करना था, जिसका उपयोग व्यक्तिगत क्षेत्रों के बारे में निष्कर्ष निकालने के लिए भी किया जा सके। उन्होंने पृथ्वी की सतह के व्यवस्थित अध्ययन के लिए एक दिशानिर्देश प्रदान किया।
रिचटोफेन ने सामान्य या व्यवस्थित भूगोल के बीच भी अंतर किया , जो विश्लेषणात्मक और प्रतिगामी था , जो सामान्य अवधारणाओं पर आधारित था, तथा विशेष या क्षेत्रीय भूगोल के बीच, जो संश्लेषणात्मक और वर्णनात्मक था, जो अद्वितीय और विचित्र से निपटता था।
फ्रेडरिक रेटज़ेल :
फ्रेडरिक रेटजेल ने अपनी पुस्तक ‘एंथ्रोपोजियोग्राफी’ में मानव भूगोल के व्यवस्थित अध्ययन के लिए एक रूपरेखा तैयार की और इस प्रकार इस विषय में एक नया रुझान स्थापित किया।
उनसे पहले, व्यवस्थित भूगोल में केवल भौतिक भूगोल शामिल था और मानव भूगोल मुख्य रूप से क्षेत्रीय अध्ययनों तक ही सीमित था ।
उनका मानव भूगोल मूलतः डार्विनियन दृष्टिकोण का प्रतिबिंब था और इसमें प्राकृतिक चयन की अवधारणा पर जोर दिया गया था जिसका प्रयोग प्राकृतिक विज्ञानों में किया जाता था।
रेटजेल का मानना था कि किसी देश के सांस्कृतिक अंतर, भौतिक अंतरों से कहीं अधिक प्रमुख होते हैं ।
रैटज़ेल की भूगोल की अवधारणा दो प्रस्तावों पर आधारित थी –
(i) पर्यावरण और मानव का अंतर्संबंध और
(ii) मनुष्यों के अंतर्संबंध ।
अल्फ्रेड हेटनर का योगदान
अल्फ्रेड हेटनर ने निम्नलिखित में अंतर किया :
व्यवस्थित भूगोल : सामान्य नियमों और सिद्धांतों को तैयार करने का प्रयास करता है ।
क्षेत्रीय भूगोल : विशिष्टताओं पर ध्यान केंद्रित करता है , जहां मौजूदा सिद्धांतों में सुधार करने के लिए सामान्यीकरण का परीक्षण किया जाता है।
भूगोल के वर्णक्रमीय (स्थानिक) सार पर प्रकाश डाला गया ।
विडाल डे ला ब्लाचे द्वारा पुनरुद्धार
फ्रांसीसी भूगोलवेत्ता जिन्होंने क्षेत्रीय परंपरा को पुनर्जीवित किया ।
‘पेज़’ की अवधारणा प्रस्तुत की गई – भौगोलिक अध्ययन के लिए आदर्श छोटी, समरूप इकाइयाँ ।
उन्होंने जोर देकर कहा कि ऐसी स्थानीय इकाइयां व्यापक सामान्यीकरण उत्पन्न करने में मदद कर सकती हैं।
एलीसी रेक्लस द्वारा आलोचना का सामना करना पड़ा , जिन्होंने अपने ले टेरे में व्यवस्थित भौतिक भूगोल पर जोर दिया ।
हार्टशोर्न-शेफ़र बहस
यह विरोधाभास हार्टशोर्न बनाम शेफ़र बहस के दौरान अपने चरम पर पहुंच गया :
रिचर्ड हार्टशोर्न ने द नेचर ऑफ जियोग्राफी (1939) में भूगोल के सार के रूप में क्षेत्रीय विभेदीकरण और क्षेत्रीय भूगोल पर जोर दिया।
फ्रेड के. शेफ़र ने इस दृष्टिकोण को ‘हार्टशोर्नियन ऑर्थोडॉक्सी’ के रूप में खारिज कर दिया, तथा एक वैज्ञानिक, व्यवस्थित भूगोल की वकालत की , जो सामान्य नियमों का निर्माण करता था।
ऐतिहासिक भूगोल बनाम समकालीन भूगोल
आधारभूत विचार और विचारक
हेरोडोटस (यूनानी विद्वान) :
उन्होंने जोर देकर कहा कि “सभी इतिहास को भौगोलिक दृष्टि से और सभी भूगोल को ऐतिहासिक दृष्टि से देखा जाना चाहिए।”
समय (इतिहास) और स्थान (भूगोल) की अन्योन्याश्रयता पर बल दिया ।
इम्मैनुएल कांत :
प्रस्तावित किया गया कि किसी व्यक्ति का ज्ञान समय और स्थान से घिरा होता है , और इस प्रकार उसे दूसरों के अनुभवों से पूरित होना चाहिए।
इनमें अंतर:
कथात्मक ज्ञान (इतिहास) : समय की घटनाओं से संबंधित।
वर्णनात्मक ज्ञान (भूगोल) : अंतरिक्ष में विशेषताओं से संबंधित।
इसलिए, इतिहास और भूगोल मिलकर अनुभवजन्य ज्ञान के दो अक्ष बनाते हैं – समय और स्थान ।
ऐतिहासिक भूगोल की प्रकृति और दायरा
ऐतिहासिक भूगोल स्थानिक इकाइयों के वर्णन पर ध्यान केंद्रित करता है जैसा कि वे अतीत में अस्तित्व में थीं ।
भूगोल में एक महत्वपूर्ण द्वैतवाद के रूप में मान्यता प्राप्त: ऐतिहासिक बनाम समकालीन परिप्रेक्ष्य।
उल्लेखनीय योगदान
एस.एम. अली :
“पुराणों का भूगोल” पुस्तक के लेखक ।
शास्त्रीय ग्रंथों के आधार पर प्राचीन भारतीय भूगोल का विस्तृत विवरण प्रदान किया ।
राल्फ ब्राउन (अमेरिकी भूगोलवेत्ता) :
ऐतिहासिक भूगोल में महत्वपूर्ण योगदान दिया , विशेष रूप से समय के साथ स्थानिक परिवर्तनों को समझने में।
विडाल डे ला ब्लाचे :
भूगोल की अपनी विडालियन परंपरा के भीतर ऐतिहासिक दृष्टिकोण को बढ़ावा दिया ।
मानव-प्रकृति अंतःक्रिया के ऐतिहासिक विकास के माध्यम से ‘जीवन शैली’ को समझने में विश्वास किया गया ।
ऐतिहासिक भूगोल का दायरा
ऐतिहासिक भूगोल भूगोल के व्यवस्थित और क्षेत्रीय दोनों पहलुओं को सम्मिलित करता है और निम्नलिखित विषयों से संबंधित है:
इतिहास में भौगोलिक कारक :
अध्ययन करता है कि भौगोलिक परिस्थितियों ने ऐतिहासिक घटनाओं को किस प्रकार प्रभावित किया ।
19वीं शताब्दी में भूगोलवेत्ताओं ने एक निश्चित समय-सीमा में स्थानिक अंतर्संबंधों का अन्वेषण किया ।
व्हिट्लेसी ने ऐतिहासिक भूगोल के विश्लेषण में स्थानिक-कालिक ढांचे के महत्व पर जोर दिया ।
बदलते सांस्कृतिक परिदृश्य :
यह अध्ययन करता है कि अतीत में बस्तियाँ, कृषि, घरों के प्रकार आदि जैसे तत्व किस प्रकार विकसित हुए।
समय के साथ परिदृश्य पर सांस्कृतिक छाप को दर्शाता है ।
अतीत के भूगोल का पुनर्निर्माण :
एक प्रमुख उद्देश्य – वर्तमान स्थानिक घटनाओं को बेहतर ढंग से समझने के लिए ऐतिहासिक भूगोल का पुनर्निर्माण करना ।
भूगोलवेत्ताओं को समय के साथ क्षेत्रों के विकास की व्याख्या करने में सहायता करता है।
समय के साथ भौगोलिक परिवर्तन :
भौगोलिक चिंतन का केन्द्रीय विचार यह है कि अंतरिक्ष गतिशील है ।
यह विषय अध्ययन करता है कि भौगोलिक विशेषताएं – प्राकृतिक और सांस्कृतिक दोनों – समय के साथ कैसे बदलती हैं , तथा अंतरिक्ष के चरित्र को नया आकार देती हैं।
समकालीन भूगोल: आधुनिक दृष्टिकोण
समकालीन भूगोल आधुनिक उपकरणों, सिद्धांतों और दृष्टिकोणों का उपयोग करके वर्तमान स्थानिक घटनाओं के अध्ययन को संदर्भित करता है ।
इसमें भौगोलिक चिंतन में आधुनिक और उत्तर-आधुनिक विकास शामिल हैं ।
इस बात पर जोर दिया गया है:
मात्रात्मक उपकरण , जीआईएस , रिमोट सेंसिंग का उपयोग ।
अंतःविषयक दृष्टिकोण को अपनाना .
कार्यप्रणाली और प्रतिमानों का निरंतर विकास (जैसे, प्रत्यक्षवाद, व्यवहारिक भूगोल, नारीवादी भूगोल)।
भूगोल में द्वैतवाद – एक मिथक या वास्तविकता
भूगोल में द्वैतवाद की उत्पत्ति:
भूगोल में पद्धतिगत मतभेदों ने ऐतिहासिक रूप से कई द्वैतवादों को जन्म दिया है – मूलतः विपरीत दृष्टिकोणों के जोड़े।
मुख्य बहस: क्या ये द्वैतवाद वास्तव में अध्ययन के अलग-अलग क्षेत्रों को दर्शाते हैं ( वास्तविक ) या वे परस्पर संबंधित और अविभाज्य हैं ( मिथक )?
वरेनियस और द्वैतवाद का परिचय:
आधुनिक भूगोल के अग्रदूत बर्नहार्ड वरेनियस (17वीं शताब्दी) द्वैतवाद को औपचारिक रूप से प्रस्तुत करने वाले पहले व्यक्ति थे।
उन्होंने भूगोल को निम्नलिखित में वर्गीकृत किया:
विशेष भूगोल: प्रत्यक्ष अवलोकन के आधार पर व्यक्तिगत स्थानों पर केंद्रित – शासन और वाणिज्य में सहायक।
सामान्य भूगोल: सार्वभौमिक, प्रायः गणितीय या खगोलीय नियमों पर आधारित।
महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्होंने इन शाखाओं को अलग-अलग नहीं बल्कि परस्पर निर्भर के रूप में देखा , जहां विशेष भूगोल सामान्य कानून बनाने के लिए अनुभवजन्य डेटा प्रदान करता है।
हम्बोल्ट का दृष्टिकोण:
इस बात पर जोर दिया गया कि संपूर्ण (ब्रह्मांड) को समझने के लिए इसके भागों को समझना आवश्यक है।
उन्होंने कहा कि क्षेत्रीय घटनाएं आपस में जुड़ी हुई हैं; इस प्रकार, प्रत्येक भाग का ज्ञान बड़े स्थानिक पैटर्न को समझने में योगदान देता है।
रिटर का दृष्टिकोण:
यद्यपि रिटर ने आगमनात्मक (आइडियोग्राफिक) दृष्टिकोण अपनाया, फिर भी उन्होंने हम्बोल्ट के व्यवस्थित अध्ययन के मूल्य को स्वीकार किया ।
रिटर का कार्य दर्शाता है कि भौगोलिक समझ में व्यवस्थित और क्षेत्रीय दोनों दृष्टिकोण एक दूसरे के पूरक हैं ।
रिचटोफेन का संतुलित दृष्टिकोण:
हम्बोल्ट के व्यवस्थित तरीकों और रिटर के क्षेत्रीय फोकस के बीच संतुलन बनाने की कोशिश की गई।
इस विचार को पुष्ट किया कि सामान्य (विश्लेषणात्मक) और विशेष (संश्लेषित) भूगोल दोनों ही महत्वपूर्ण हैं।
हेटनर और विधियों का सामंजस्य:
अल्फ्रेड हेटनर ने यह कहते हुए महत्वपूर्ण योगदान दिया कि भूगोल में आइडियोग्राफिक (वर्णनात्मक) और नोमोथेटिक (कानून बनाने वाले) दोनों दृष्टिकोण शामिल हो सकते हैं और होने चाहिए।
उनके कार्य ने इन दोनों दृष्टिकोणों के बीच कठोर अलगाव को दूर करने का प्रयास किया।
व्यवस्थित बनाम क्षेत्रीय भूगोल – परस्पर अनन्य नहीं:
इन दोनों को एक ही निरंतरता के अंत के रूप में देखा जाना चाहिए , न कि विरोधी विचारधाराओं के रूप में।
डर्वेंट व्हिट्लेसी की “कॉम्पेज” की अवधारणा ने स्पष्ट किया कि क्षेत्रीय भूगोल केवल वर्णन नहीं है, बल्कि इसमें मानव, भौतिक और जैविक वातावरण के बीच कार्यात्मक संबंध शामिल हैं।
इस प्रकार, सामान्य सिद्धांतों की पहचान केवल विशेष मामलों के माध्यम से ही की जा सकती है , और इसके विपरीत भी।
भौतिक बनाम मानव भूगोल – एक पूरक संबंध:
मुख्य प्रश्न: क्या प्राकृतिक पर्यावरण के संदर्भ के बिना मानवीय गतिविधियों का अध्ययन किया जा सकता है?
उत्तर: नहीं – प्राकृतिक परिदृश्य और मानवीय गतिविधियाँ स्वाभाविक रूप से जुड़ी हुई हैं।
भूगोल मानव-पर्यावरण संबंध पर केंद्रित है , जो निम्नलिखित से विकसित हुआ है:
पर्यावरणीय नियतिवाद → सम्भावनावाद → नव-नियतिवाद ।
उदाहरण:
भौतिक भूगोल में मानव जीवन चक्र और भू-आकृति विकास जैसी समानताएं आम हैं।
मानव भूगोल में ‘पेज़’ (छोटे प्राकृतिक-सांस्कृतिक क्षेत्र) जैसी अवधारणाएं मानव और प्रकृति की एकता को उजागर करती हैं।
निष्कर्ष: द्वैतवाद के बजाय, भौतिक और मानव भूगोल एक दूसरे के पूरक और समर्थन करते हैं ।
ऐतिहासिक बनाम समकालीन भूगोल – समय ही कड़ी है:
ऐतिहासिक भूगोल यह पता लगाता है कि अतीत में स्थान कैसे थे, जबकि समकालीन भूगोल वर्तमान का अध्ययन करता है।
ये अलग-अलग क्षेत्र नहीं हैं, बल्कि समय के साथ आपस में जुड़े हुए हैं ।
वर्तमान घटनाओं को केवल ऐतिहासिक संदर्भ के माध्यम से ही पूरी तरह समझा जा सकता है।
मैकिण्डर ने कहा था, ” ऐतिहासिक भूगोल ऐतिहासिक वर्तमान का अध्ययन है ।”
इसलिए, अतीत वर्तमान को सूचित करता है, और वर्तमान इतिहास बन जाता है – द्वैतवाद अतार्किक है ।
निष्कर्ष:
भूगोल में द्वैतवाद – चाहे वह व्यवस्थित बनाम क्षेत्रीय , भौतिक बनाम मानवीय , या ऐतिहासिक बनाम समकालीन हो – को सख्त विपरीत के बजाय परस्पर जुड़े दृष्टिकोणों के रूप में बेहतर ढंग से समझा जाता है।
ये पद्धतिगत विविधताएँ हैं , अलग-अलग क्षेत्र नहीं। ये पृथ्वी की सतह और स्थानिक घटनाओं को समझने के लिए विविध लेकिन पूरक दृष्टिकोण प्रदान करते हैं।
भूगोल की असली ताकत इसकी एकीकृत प्रकृति में निहित है , जो सामान्यीकरण और विशिष्ट अध्ययन दोनों के माध्यम से प्राकृतिक और सामाजिक विज्ञानों को जोड़ती है।
