मानव भूगोल में कल्याण दृष्टिकोण – UPSC

कल्याण भूगोल

  • कल्याण भूगोल भूगोल का एक दृष्टिकोण है जहां स्थानिक असमानता और क्षेत्रीय न्याय पर जोर दिया जाता है।
  • 1970 के दशक के प्रारंभ में क्रांतिकारी भूगोल के उदय के साथ, कल्याण भूगोल अपराध, भूख, गरीबी और अन्य प्रकार के भेदभाव और असुविधा के अस्तित्व की पहचान करने और उसे स्पष्ट करने की आवश्यकता पर बल देता है।
  • कल्याण भूगोल जिस मुख्य प्रश्न का उत्तर देना चाहता है, वह है: “किसको क्या, कहाँ और कैसे मिलता है?” – दूसरे शब्दों में, सामाजिक वस्तुओं, सेवाओं और अवसरों को अंतरिक्ष में कैसे वितरित किया जाता है।
  • कल्याण भूगोल पर प्रारंभिक कार्य काफी हद तक वर्णनात्मक था और कल्याण अर्थशास्त्र से उधार लिया गया था । इसमें कल्याण पैटर्न की व्याख्या करने के लिए अमूर्त मॉडल और बीजगणितीय सूत्रों का उपयोग किया गया , साथ ही उन्हें अनुभवजन्य आंकड़ों के आधार पर स्थापित करने का भी प्रयास किया गया ।
  • यह प्रारंभिक वर्णनात्मक चरण अंततः असमानता के निर्माण और उसके बने रहने के पीछे की प्रक्रियाओं को समझाने पर अधिक ध्यान केन्द्रित करने में परिवर्तित हो गया ।
  • समय के साथ, कल्याणकारी भूगोल के सैद्धांतिक आधार के रूप में मार्क्सवादी अर्थशास्त्र ने नव-शास्त्रीय अर्थशास्त्र का स्थान ले लिया । इससे इस बात का गहन विश्लेषण संभव हुआ कि आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्था, खासकर पूंजीवाद के तहत, किस प्रकार संरचनात्मक रूप से असमानताएँ उत्पन्न करती हैं।
  • कल्याण भूगोल दो स्तरों पर काम करता है:
  • एक स्तर पर, यह इस बात की जाँच करता है कि संपूर्ण सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक प्रणालियाँ कैसे काम करती हैं , और यह दर्शाता है कि पूँजीवादी समाजों में असमानता व्याप्त है । विभिन्न क्षेत्रों में असमान विकास को पूँजीवाद की अशांत गतिशीलता का स्थानिक परिणाम माना जाता है।
  • दूसरे स्तर पर, यह विशिष्ट नीतियों और प्रथाओं का विश्लेषण करता है , जैसे कि आवास नीति , और यह कि वे किस प्रकार कुछ स्थानों पर लाभ या हानि उत्पन्न करती हैं।
  • हाल के कल्याण भूगोल ने कल्याणकारी नीतियों की राजनीति पर भी अधिक ध्यान केंद्रित किया है , विशेष रूप से कल्याणकारी राज्य की बदलती प्रकृति में बढ़ती रुचि के साथ (जैसा कि पेक, 2001 जैसे विद्वानों द्वारा चर्चा की गई है)।
  • नारीवादी सिद्धांत का प्रभाव बढ़ रहा है , जो देखभाल और न्याय जैसी अवधारणाओं के निर्माण के पीछे सामाजिक संबंधों की ओर ध्यान आकर्षित करता है ।
  • नारीवाद से प्रभावित यह कृति इस बात पर प्रकाश डालती है कि कल्याणकारी व्यवस्थाओं के संचालन में रोज़मर्रा की राजनीति केंद्रीय भूमिका निभाती है। यह समाज को केवल निजी बनाम सार्वजनिक या राज्य बनाम बाज़ार जैसी द्विआधारी श्रेणियों में देखने के बजाय, लोगों के बीच संबंधों और रिश्तों के महत्व पर भी ज़ोर देती है (स्मिथ और ली, 2004)।
  • कुल मिलाकर, कल्याण भूगोल केवल असमानता का मानचित्रण करने से विकसित होकर उन संरचनाओं और प्रक्रियाओं को समझने और चुनौती देने तक पहुंच गया है जो असमानता को पैदा करते हैं और बनाए रखते हैं।
  • कल्याण भूगोल मानव आवश्यकताओं की स्थानिक विविधताओं और विभिन्न क्षेत्रों में कल्याण प्रावधान की संरचनाओं के बीच संबंधों को समझने पर केंद्रित है (स्मिथ, 1973)।
  • भूगोल में कल्याण दृष्टिकोण मानविकी और सामाजिक विज्ञान के व्यापक क्षेत्र में अपेक्षाकृत देर से आया, और इसके विलंबित उद्भव को विभिन्न राजनीतिक, ऐतिहासिक और मनोवैज्ञानिक कारकों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है ।
  • वियतनाम युद्ध , अपराध में वृद्धि और पर्यावरण क्षरण जैसी घटनाओं ने शहरी क्षेत्रों में गहरे सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक अन्याय को उजागर किया।
  • इन संकटों ने कई सामाजिक वैज्ञानिकों को एक नया दृष्टिकोण अपनाने और इन समस्याओं को समझने में क्रांतिकारी दृष्टिकोण को बढ़ावा देने के लिए प्रेरित किया।
  • भूगोल में , संसाधनों, सेवाओं और अवसरों के वितरण का प्रश्न – नई तात्कालिकता प्राप्त करने लगा, विशेष रूप से स्मिथ (1977) जैसे कार्यों के साथ, जिसमें इस मुद्दे की जांच की गई कि किसे क्या, कहाँ और कैसे मिलता है ।
  • मात्रात्मक क्रांति से पहले , भूगोल को – अन्य मानविकी विषयों की तरह – महत्वपूर्ण दार्शनिक और पद्धतिगत चुनौतियों का सामना करना पड़ा और एक सुव्यवस्थित, सुसंगत शैक्षणिक विषय के रूप में विकसित होने के लिए संघर्ष करना पड़ा।
  • हाल के दशकों में, भूगोलवेत्ताओं ने समकालीन सामाजिक मुद्दों को प्रतिबिंबित करने के लिए भौगोलिक अध्ययन की विषय-वस्तु को नया रूप देकर नई रणनीतियाँ अपनाई हैं, जैसे:
    • सामाजिक-आर्थिक विकास
    • ग्रामीण-शहरी गतिशीलता
    • स्थानीय जागरूकता और क्षेत्रीय संदर्भ
  • आधुनिक भूगोल का ध्यान स्थानीय वातावरण और क्षेत्रीय परिस्थितियों के बारे में जन जागरूकता बढ़ाने की ओर स्थानांतरित हो गया है, जिससे यह विषय लोगों के दैनिक जीवन के लिए अधिक प्रासंगिक हो गया है ।
  • पिछले पांच दशकों में भूगोल में बड़े बदलाव हुए हैं:
    • विषय – वस्तु
    • दार्शनिक आधार
    • पद्धतिगत दृष्टिकोण
  • समकालीन भूगोलवेत्ता अब निम्नलिखित मुद्दों पर ध्यान केंद्रित करते हैं:
    • भूख
    • गरीबी
    • नस्लीय भेदभाव
    • प्रदूषण और पर्यावरणीय क्षरण
    • सामाजिक असमानता और अन्याय
    • संसाधनों की कमी और असंवहनीय उपयोग
  • कल्याण भूगोल में कुछ ऐतिहासिक कार्य जिन्होंने सार्वजनिक नीति में सार्थक योगदान दिया है, उनमें शामिल हैं:
    • ब्लैक गेटोस
    • अपराधों का भूगोल
    • सामाजिक कल्याण का भूगोल
  • 1960 के दशक की मात्रात्मक क्रांति ने भूगोल में अत्यंत आवश्यक विश्लेषणात्मक कठोरता ला दी, जिससे अधिक गहन और व्यापक अध्ययन संभव हो सके, जो सार्वजनिक निर्णय लेने और नीति निर्माण में सहायक हो सके ।
  • 1960 के दशक के प्रारंभ में भूगोल में वैज्ञानिक तरीकों और प्रत्यक्षवादी दृष्टिकोणों की शुरूआत – जिसे व्यवहारवादियों द्वारा बढ़ावा दिया गया – ने इस अनुशासन को वास्तविक दुनिया की मानवीय समस्याओं के साथ अधिक प्रभावी ढंग से जुड़ने में मदद की ।
  • डेविड एम. स्मिथ जैसे विद्वानों ने इस कल्याण-उन्मुख दृष्टिकोण को अपनाया, तथा मानव कल्याण पर केंद्रित एक अनुशासन के रूप में मानव भूगोल की समस्याओं, संभावनाओं और भविष्य की दिशाओं के बारे में चल रही बहस में योगदान दिया।

कल्याणकारी दृष्टिकोण

  • यह अवधारणा 1971 में डांडी विश्वविद्यालय, स्कॉटलैंड के ब्रिटिश भूगोलवेत्ता स्मिथ द्वारा प्रस्तुत की गई थी।
  • स्मिथ ने एक पुस्तक लिखी – “ सामाजिक कल्याण के भूगोल का परिचय ”।
  • वह मात्रात्मक क्रांति की आलोचना करने वाले भूगोलवेत्ताओं में से एक थे ।
  • उनके अनुसार, मॉडल और सिद्धांतों का समाज के कल्याण के लिए लाभ होना चाहिए , अन्यथा, यह प्रासंगिक नहीं है।
  • कल्याण भूगोल आलोचनात्मक क्रांति के वैकल्पिक मॉडलों में से एक है ।
  • मानव भूगोल में अन्वेषण के लिए स्मिथ ने कहा था कि भौगोलिक अन्वेषण का केन्द्र सामाजिक प्राणियों का कल्याण है। यह समय की माँग है, अन्यथा विषय जीवित नहीं रह सकता।
  • स्मिथ के कार्य को 1973 में पारेटो (अर्थशास्त्री) द्वारा तैयार ऑप्टिमलिटी मॉडल द्वारा और अधिक मजबूती मिली ।
  • स्मिथ और पेरेटो दोनों का कहना था कि आय में आनुपातिक वृद्धि होनी चाहिए अर्थात सकल घरेलू उत्पाद में वृद्धि के साथ असमानता कम होनी चाहिए।
  • अमर्त्य सेन ने भारतीय उपमहाद्वीप में कल्याणकारी अर्थव्यवस्था को भी बढ़ावा दिया
  • 1977 में स्मिथ ने एक नई पुस्तक प्रस्तुत की – “ मानव भूगोल – एक कल्याणकारी दृष्टिकोण ”।
मानव भूगोल में कल्याण दृष्टिकोण

कल्याण भूगोल की परिभाषाएँ

  • भूगोल में कल्याण दृष्टिकोण को कई प्रतिष्ठित विद्वानों द्वारा विभिन्न तरीकों से परिभाषित किया गया है:
  • मिशान के अनुसार,
    • “सैद्धांतिक कल्याण भूगोल अध्ययन की वह शाखा है जो उन स्थितियों को तैयार करने का प्रयास करती है जिनके द्वारा हम समाज के लिए खुली भौगोलिक स्थिति में बेहतर या बदतर विकल्पों के पैमाने पर रैंकिंग करने में सक्षम हो सकते हैं। “
    • दूसरे शब्दों में, कल्याणकारी भूगोल हमें विभिन्न भौगोलिक स्थितियों या नीतियों का मूल्यांकन करने में मदद करता है ताकि यह निर्धारित किया जा सके कि कौन सी स्थितियां समाज के लिए अधिक लाभदायक या हानिकारक हैं।
  • नाथ के अनुसार,
    • कल्याण भूगोल भौगोलिक अध्ययन का वह क्षेत्र है जहाँ हम समाज के कल्याण के लिए विभिन्न भौगोलिक नीतियों के संभावित प्रभावों का अध्ययन कर सकते हैं।
    • सरल शब्दों में, यह समझने पर केंद्रित है कि भौगोलिक निर्णय या नीतियां लोगों के समग्र कल्याण और जीवन की गुणवत्ता को किस प्रकार प्रभावित करती हैं।
  • डेविड एम. स्मिथ के अनुसार, स्थानिक संदर्भ में,
    • कल्याण भूगोल “किसको क्या, कहाँ और कैसे मिलता है” का अध्ययन है।
    • यह परिभाषा विभिन्न स्थानों में संसाधनों और अवसरों के असमान वितरण पर जोर देती है, जिससे यह कल्याण भूगोल की मुख्य चिंता बन जाती है।

कल्याणवाद और स्मिथ की कल्याण अवधारणा

  • एस.के.नाथ , एक भारतीय मूल के ब्रिटिश भूगोलवेत्ता (1973) ने कल्याणकारी भूगोल को निम्नलिखित शब्दों में परिभाषित किया है – “कल्याणकारी भूगोल, भूगोल का वह भाग है जहाँ हम समाज के कल्याण पर विभिन्न भौगोलिक नीतियों के संभावित प्रभावों का अध्ययन करते हैं।”
  • भौगोलिक नीति का मूलतः अर्थ है समाज पर भौगोलिक विशेषताओं का प्रभाव, जैसे भूकंप, ज्वालामुखी आदि के बारे में अध्ययन, आपदा प्रबंधन के लिए नीतियां विकसित करने में सहायता करता है।
स्मिथ की कल्याण अवधारणा
  • स्मिथ की कल्याण अवधारणा कल्याण भूगोल के क्षेत्र में एक महान योगदान है
  • उन्होंने अध्ययन के लिए जांच के चार गुण निर्देशित किए हैं अर्थात कौन, क्या, कहाँ और कैसे
    • कौन – समाज में दलित, पिछड़े, वंचित लोगों की पहचान
    • क्या – कल्याण की विकास प्राथमिकताओं की पहचान
    • कहाँ – स्थान की पहचान
    • कैसे – कल्याणकारी कार्यक्रम के क्रियान्वयन के लिए विधि की पहचान।
  • संक्षेप में, इसे इस प्रकार भी जाना जाता है – किसे क्या, कहाँ और कैसे मिलता है।
  • लेकिन इन विशेषताओं को बहुत सारे हस्तक्षेपों का सामना करना पड़ा – कानूनी, अवैध, राजनीतिक, आदि, जिसके कारण कल्याणकारी उपायों को ठीक से लागू नहीं किया गया।
  • अधिकांश विकासशील देश इस समस्या का सामना कर रहे हैं। विकासशील देशों में आर्थिक असमानता बढ़ रही है।
  • स्मिथ ने अपनी अवधारणा के लिए त्रि-आयामी मॉडल दिए हैं ।
कल्याणकारी दृष्टिकोण

कल्याण भूगोल का आधार

  • कल्याण भूगोल पर आधारित है
    • गैर-भेदभाव
    • पारिस्थितिक समानता और कल्याण
    • सामाजिक न्याय
    • महिलाओं को समान दर्जा
    • बच्चों और बूढ़ों की सुरक्षा
    • धर्मनिरपेक्ष समाज
    • जीवन की भौतिक गुणवत्ता
  • इस प्रकार, कल्याणकारी भूगोल सभी मनुष्यों के लिए जीवन की अच्छी भौतिक गुणवत्ता, वितरणात्मक न्याय, उनके प्राकृतिक जीवन की सुरक्षा अर्थात एक समतावादी समाज के साथ समतापूर्ण स्थिति की तलाश करता है।
  • कल्याण भूगोल 4 सिद्धांतों पर आधारित है –
    • मानवतावाद
    • मूलसिद्धांत
    • उत्तर-व्यवहारवाद
    • एग्ज़िस्टंत्सियनलिज़म
  • इसका उद्देश्य सभी के लिए कल्याणकारी स्थिति और समृद्धि सुनिश्चित करना था और इसे प्राप्त करने के लिए मानव विकास संकेतकों का उपयोग करके क्षेत्रों का मानचित्रण किया गया।
  • स्कैंडिनेवियाई देश इस दृष्टिकोण को अपनाने वाले पहले देश थे और बाद में अन्य देशों ने भी इसे अपनाया।

कल्याण बनाम कट्टरपंथी दृष्टिकोण

  • यद्यपि दोनों का उद्गम एक ही था, परन्तु उनकी कार्यप्रणाली और उद्देश्य भिन्न थे।
कल्याणकारी दृष्टिकोणकट्टरपंथी दृष्टिकोण
नरम स्वर दृष्टिकोणकठोर स्वर दृष्टिकोण
उदारवादी दर्शनमार्क्सवादी दर्शन
बहुत अधिक आलोचनात्मक नहींसरकार की बहुत आलोचना की और आरोप लगाया
समाधान दियासमाधान नहीं दे सका
  • इसके अलावा, कट्टरपंथी दृष्टिकोण के विपरीत, कल्याणकारी दृष्टिकोण ने मौजूदा सामाजिक व्यवस्था के तहत कुछ समाधान भी दिए।

आलोचनाओं

  • भूगोल की इस शाखा ने इस अनुशासन को समाज के कल्याण और विकास के करीब ला दिया है।
  • लेकिन यह शाखा भौगोलिक अभिविन्यास की तुलना में सामाजिक-आर्थिक पैरामीटर पर अधिक जोर देती है ।
  • यह पारंपरिक भूगोल पैरामीटर की अनदेखी करता है और इसलिए, कुछ भूगोलवेत्ता इस नए दृष्टिकोण के खिलाफ हैं
  • उनके अनुसार, यह अनुप्रयुक्त भूगोल का एक हिस्सा है और इस प्रकार के अध्ययन को अनुप्रयुक्त भूगोल के अंतर्गत बढ़ावा दिए जाने की आवश्यकता है।
  • अन्य आलोचनाएँ
    • कल्याणकारी क्षेत्रों का सीमांकन कठिन है
    • कल्याण की परिभाषा अलग-अलग है
    • विश्वसनीय विकल्प उपलब्ध हैं
    • यह एक गुणात्मक दृष्टिकोण है, इसलिए इसे मापा नहीं जा सकता
  • हालाँकि, कई कनाडाई और अमेरिकी भूगोलवेत्ताओं ने उस दृष्टिकोण की सराहना की है और न केवल भूगोल के क्षेत्र में बल्कि योजना, विकास और कल्याण के क्षेत्र में भी इसके महत्व को लगभग स्थापित किया है जैसे कि पहाड़ी क्षेत्र विकास कार्यक्रम, जनजातीय क्षेत्र विकास कार्यक्रम, आदि कल्याण भूगोल पर आधारित हैं।

निष्कर्ष

  • कल्याणकारी दृष्टिकोण ने भौगोलिक चिंतन को समृद्ध किया और समानता एवं सामाजिक न्याय पर बल देकर उसे एक नया रूप दिया।
  • लेकिन सभी दृष्टिकोणों के संश्लेषण की आवश्यकता अभी भी बनी हुई है ताकि उन सभी से सर्वोत्तम परिणाम प्राप्त किया जा सके।

Similar Posts

Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted