• राष्ट्रीय संस्कृति कोष (एनसीएफ) की स्थापना 1996 में संस्कृति मंत्रालय के तहत एक ट्रस्ट के रूप में की गई  थी ।
  • एनसीएफ का प्राथमिक अधिदेश विरासत के क्षेत्र में सार्वजनिक निजी भागीदारी स्थापित करना और उसका पोषण करना और भारत की समृद्ध, प्राकृतिक, मूर्त और अमूर्त विरासत की बहाली, संरक्षण, सुरक्षा और विकास के लिए संसाधन जुटाना है।
  • बड़ी संख्या में परियोजनाएँ, दोनों मूर्त परियोजनाओं के रूप में जैसे पुनर्स्थापना, पुराने एएसआई स्मारकों का संरक्षण, ऐतिहासिक स्थलों पर पर्यटक सुविधाओं का प्रावधान; और संस्कृति मंत्रालय के राष्ट्रीय संस्कृति कोष (एनसीएफ) के माध्यम से कारीगरों की क्षमता निर्माण, प्रशिक्षण कार्यक्रम, पुस्तक प्रकाशन, सांस्कृतिक कार्यक्रम आदि जैसी अमूर्त परियोजनाएं शुरू की गई हैं। 
  • एनसीएफ में योगदान कॉर्पोरेट घरानों द्वारा परियोजना मोड के आधार पर मूर्त और अमूर्त विरासत के विकास के लिए किया जाता है। 
  • एनसीएफ की पहले से ही एनटीपीसी, ओएनजीसी, सेल, हुडको, आरईसी, एपीजे ग्रुप आदि जैसे कुछ कॉरपोरेट्स के साथ ऐसी साझेदारी है, जिन्होंने ऐसी विरासत परियोजनाओं के लिए धन उपलब्ध कराया है। 
  • एनसीएफ में दान/योगदान आयकर अधिनियम, 1961 की धारा 80 जी(2) (iii एचएच) के तहत 100% कर कटौती के लिए पात्र हैं , जो उक्त धारा और प्रासंगिक नियमों में निर्धारित सीमाओं और शर्तों के अधीन है।
  • प्रशासनिक संरचना:  एनसीएफ का प्रबंधन एक (शासी) परिषद और एक कार्यकारी समिति द्वारा किया जाता है।
    • गवर्निंग काउंसिल:  इसकी अध्यक्षता केंद्रीय संस्कृति मंत्री करते हैं और इसमें कॉर्पोरेट क्षेत्र, निजी फाउंडेशन और गैर-लाभकारी स्वैच्छिक संगठनों सहित विभिन्न क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करने वाले 15 गैर-आधिकारिक सदस्यों सहित 21 सदस्य हैं।
    • कार्यकारी समिति:  इसकी अध्यक्षता सचिव (संस्कृति) करते हैं और इसमें परिषद के 4 गैर-आधिकारिक सदस्यों सहित 9 सदस्य होते हैं।
राष्ट्रीय संस्कृति कोष (एनसीएफ)

राष्ट्रीय संस्कृति निधि (एनसीएफ) कार्य

एनसीएफ का प्रमुख उद्देश्य फंड का प्रशासन और उपयोग करना है-

  • संरक्षित या अन्यथा स्मारकों का संरक्षण , रखरखाव, संवर्धन, सुरक्षा, परिरक्षण और उन्नयन ;
  • विशेषज्ञों और सांस्कृतिक प्रशासकों के एक संवर्ग का प्रशिक्षण और विकास ,
  • कला में नवाचार और प्रयोग और
  • सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों और रूपों का दस्तावेज़ीकरण जो समकालीन परिदृश्यों में अपनी प्रासंगिकता खो चुके हैं और या तो लुप्त हो रहे हैं या विलुप्त होने का सामना कर रहे हैं।

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