एक ग्रंथ जो प्रत्यक्ष, उपयोगी ऐतिहासिक जानकारी देता है, वह है लेखापद्धति, जो संस्कृत और प्राकृत में गुजरात में लगभग 13वीं शताब्दी में रचित एक ग्रंथ है।
इसमें विभिन्न प्रकार के कानूनी दस्तावेज़ों के नमूने शामिल हैं। इसमें नमूना पत्रों का संग्रह है और विभिन्न प्रकार के दस्तावेज़ों के प्रारूपण के नियम प्रदान किए गए हैं, जैसे भूमि अनुदान, शासकों के बीच संधियाँ, प्रशासन के नियम और निजी पत्रों के प्रारूप।
(A) अर्थव्यवस्था
लेखापद्धति में व्यापार और वाणिज्य से संबंधित राज्य के पाँच विभागों का उल्लेख है:
व्यापार करण (व्यापार और वाणिज्य)
वेलकुला करण (बंदरगाह विभाग)
जलपथ करण (जलमार्ग विभाग)
मंडपिका करण (सीमा शुल्क विभाग)
टैंक साला या टकसाल
लेखापद्धति को अमूल्य बनाने वाली बात यह है कि इसका गुजरात के चौलुक्य राजाओं, जिन्होंने 10वीं से 13वीं शताब्दी तक शासन किया, के समकालीन शिलालेखों से घनिष्ठ संबंध है।
ऋण के लिए ज़मानत
लेखापद्धति से ऐसा प्रतीत होता है कि ऋण के लिए जमानत की आवश्यकता की प्रथा सामान्य हो गई थी।
ऋण और बैंकिंग
लेखापद्धति में धन उधार देने को व्यापारियों की प्रमुख गतिविधियों में से एक बताया गया है तथा ऋणी के कर्तव्य पर बल दिया गया है कि वह एक निश्चित तिथि तक या उससे पहले ऋण चुका दे, जिसके बाद ऋणदाता देय राशि वसूलने के लिए गिरवी रखी गई संपत्ति को बेच सकता है।
इसमें विभिन्न प्रकार के बंधकों का उल्लेख है, जिनमें से एक को बिना कब्जे के बंधक कहा जा सकता है। यह उप-बंधकों से संबंधित कानून के लिए महत्वपूर्ण साक्ष्य प्रदान करता है।
सभी लेखापद्धति दस्तावेजों में ब्याज दर 2% प्रति माह निर्दिष्ट की गई है।
सिक्का प्रणाली
यह विभिन्न प्रकार के सिक्कों को संदर्भित करता है, जिनमें नकद लेनदेन के लिए उपयोग किए जाने वाले विभिन्न प्रकार के सिक्के भी शामिल हैं।
(B) समाज
गुलामी
लेखापद्धति हमें बताती है कि गुजरात में दास प्रथा व्यापक रूप से प्रचलित थी। यह हमें बताती है कि लगातार सामंती युद्धों और छापों के कारण पराजित देश के लोग दास बन जाते थे। इसमें विभिन्न प्रकार के दासों के कर्तव्यों का भी उल्लेख है।
एक मामले में, एक महिला की बिक्री का संदर्भ है, जिसने गंभीर अकाल और आक्रमणकारियों के उत्पीड़न से बचने के लिए स्वेच्छा से दास बनना चुना था, जिसे घरेलू काम के लिए रखा गया था।
लेखापद्धति में दास व्यापार का भी उल्लेख मिलता है। इसमें दासों को विदेशों में भेजकर अन्य वस्तुओं के बदले बेचे जाने का उल्लेख है।
अकाल
लेखापद्धति के साक्ष्यों से पता चलता है कि अकाल अक्सर पड़ते थे और व्यापारी पीड़ितों को भोजन और वस्त्र के रूप में दान देते थे।