भौगोलिक विचार का विकास

मानव भूगोल में परिप्रेक्ष्य

आइए देखें कि मानव भूगोल में परिप्रेक्ष्य में कौन से अध्याय हैं –

1. क्षेत्रीय विभेदन
2. क्षेत्रीय संश्लेषण
3. द्वैतवाद और द्वैतवाद
4. पर्यावरणवाद
5. मात्रात्मक क्रांति और स्थानिक विश्लेषण
6. कट्टरपंथी, व्यवहारिक, मानवीय और कल्याणकारी दृष्टिकोण
7. भाषाएँ, धर्म और धर्मनिरपेक्षता
8. विश्व के सांस्कृतिक क्षेत्र
9. मानव विकास सूचकांक

मानव भूगोल में परिप्रेक्ष्य : पुस्तकें और संसाधन

• माजिद हुसैन द्वारा भौगोलिक चिंतन का विकास
• भौगोलिक विचार, आर.डी. दीक्षित द्वारा
• लोटस एराइज़ के नोट्स और लेख
• पाठ्यक्रम और पिछले वर्ष के प्रश्न पत्र
• टेस्ट सीरीज़

मानव भूगोल के परिप्रेक्ष्य में , मैंने इन  संदर्भ पुस्तकों को लिया है –

1. भौगोलिक विचार, आर.डी. दीक्षित द्वारा
2. सुदीप्ता अधिकारी द्वारा भौगोलिक विचार के मूल सिद्धांत
3. माजिद हुसैन द्वारा भौगोलिक चिंतन का विकास

मानव भूगोल में परिप्रेक्ष्य की तैयारी पद्धति

• यह पाठ्यक्रम का एक बहुत ही महत्वपूर्ण विषय है। वास्तव में, यह विषय आपको भूगोल वैकल्पिक विषय के पेपर-1 में 150+ अंक प्राप्त करने में मदद करेगा। मैंने देखा है कि पहले के वर्षों में भी, अच्छे अंक प्राप्त करने वाले छात्रों की इस विषय पर गहरी पकड़ होती थी।
• मैं इस विषय को कवर करने के लिए निम्नलिखित मार्ग की सिफारिश करूंगा।
  • सबसे पहले, लोटसअराइज़ के नोट्स और लेख पढ़ें । इससे भौगोलिक चिंतन के विकास की व्यापक समझ और कालक्रम का निर्माण होगा।
  • फिर, माजिद हुसैन द्वारा लिखित भौगोलिक विचार का विकास (अध्याय 7,8,9,10,12) पढ़ें।
  • यदि आपके पास अधिक समय है , तो आर.डी. दीक्षित द्वारा लिखित भौगोलिक विचार (अध्याय 1-8, अध्याय 11) और सुदीप्ता अधिकारी द्वारा लिखित भौगोलिक विचार के मूल सिद्धांत (अध्याय 11, अध्याय 13-16) भी पढ़ें ।
• इससे आप बेहद अच्छे उत्तर लिखने में सक्षम होंगे क्योंकि आपके पास सटीक परिभाषाएँ, सिद्धांत और भूगोलवेत्ताओं द्वारा अपने अध्ययनों में मूल रूप से दिए गए ढेरों उदाहरण होंगे। हार्टशोर्न, फेवरे, सेम्पल आदि के मूल उद्धरणों के साथ-साथ उनके शोध-प्रबंधों या पुस्तकों के नामों का भी प्रयोग करें । प्रश्नों के उत्तर देते समय कालानुक्रमिक फ़्लोचार्ट का उपयोग करें।
• भाषा, धर्म, सांस्कृतिक क्षेत्र और मानव विकास सूचकांक (एचडीआई) जैसे विषयों की भी तैयारी करें और इन्हें भौगोलिक चिंतन से जोड़ें । उदाहरण – मानव विकास सूचकांक को कल्याणकारी भूगोल से जोड़ें; भाषाओं और धर्म को अमेरिकी और जर्मन भूगोलवेत्ताओं के प्रसार और सांस्कृतिक परिदृश्य से जोड़ें।

भूगोल की एक वंशावली है जिसका पता प्राचीन काल से लगाया जा सकता है और यह किसी भी अन्य विज्ञान के विकास से बहुत पहले की है । मानव ज्ञान के प्रारंभिक अभिलेखों में भौगोलिक अवलोकन और भौतिक जगत से संबंधित जानकारी शामिल है। भौगोलिक विचारों का इतिहास, पृथ्वी की सतह पर अपने आवास और प्रसार के बारे में अधिक तार्किक और उपयोगी जानकारी प्राप्त करने के मानव प्रयासों का विवरण है।

प्राचीन काल में, भूगोल का विकास अन्वेषणों, अज्ञात क्षेत्रों के मानचित्रण और आवंटित संसाधनों के बारे में अनुमानों के कारण हुआ । पुरातात्विक साक्ष्य बताते हैं कि विभिन्न सभ्यताओं ने अपने भौतिक और भौगोलिक परिवेश के अनुसार भौगोलिक ज्ञान के विकास और प्रसार में योगदान दिया । उदाहरण के लिए, ऐसा माना जाता है कि खगोल विज्ञान चाल्डिया, असीरिया और बेबीलोनिया में फला-फूला, जहाँ आकाश अधिकांशतः स्वच्छ था ; ज्यामिति का विकास नील घाटी की उपजाऊ, कृषि योग्य भूमि में हुआ ; और भौतिक भूगोल यूनान में विकसित हुआ, जिसकी विशेषता विविध राहत आकृतियाँ और उभरी हुई तटरेखाएँ थीं।

भौगोलिक विचार का विकास (अवलोकन)

यदि आप मानव भूगोल के परिप्रेक्ष्य को समझना चाहते हैं तो सबसे पहले आपको भौगोलिक विचार के विकास को समझना होगा , अर्थात समय के साथ भूगोल कैसे विकसित हुआ है।

भौगोलिक विचार का विकास प्रारंभिक ग्रीक काल से लेकर आधुनिक समकालीन भूगोल तक भौगोलिक विचारों, अवधारणाओं और ज्ञान की कहानी के एक विस्तृत कैनवास को कवर करता है ।

भूगोल के विकास का पता लगाने का प्रयास करने वाले और भूगोल में विभिन्न चरणों की पहचान करने वाले पहले व्यक्ति रिचर्ड हार्ट शोर्ने थे – उनकी पुस्तक “नेचर ऑफ जियोग्राफी” (1939) और उसके बाद एक और पुस्तक “पर्सपेक्टिव्स ऑन नेचर ऑफ जियोग्राफी” (1949) आई।

रिचर्ड हार्टशोर्न द्वारा वर्गीकरण

1. शास्त्रीय पुरातनता के चरण
2. अंधकार युग (यूरोप के लिए)
3. यूरोपीय पुनर्जागरण
4. यात्राओं और अन्वेषण का युग
5. पूर्व-शास्त्रीय भूगोल के चरण
6. भूगोल का आधुनिक शास्त्रीय चरण
7. भूगोल में परिप्रेक्ष्य और मॉडल
8. 1930-1940 का दशक ( बहस )
9. मात्रात्मक संकल्प (1940-50 के दशक)
10. महत्वपूर्ण क्रांति (2 चरण)
    • व्यवहारिक भूगोल
    • मानवतावादी प्रतिक्रिया
11. सामाजिक प्रासंगिकता दृष्टिकोण (1970 का दशक)
    • कट्टरपंथी दृष्टिकोण
    • कल्याणकारी दृष्टिकोण

शास्त्रीय पुरातनता के चरण ( प्रारंभिक चरण )

• शास्त्रीय पुरातनता (जिसे शास्त्रीय युग, शास्त्रीय काल या शास्त्रीय युग भी कहा जाता है) भूमध्य सागर के आसपास के विभिन्न स्थानों में केंद्रित सांस्कृतिक इतिहास की एक लंबी अवधि के लिए एक व्यापक शब्द है, जिसमें प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम की परस्पर जुड़ी सभ्यताएँ शामिल हैं । यह वह काल है जब ग्रीक और रोमन समाज फला-फूला और पूरे यूरोप, उत्तरी अफ्रीका और दक्षिण-पश्चिमी एशिया में व्यापक प्रभाव डाला ।
• परंपरागत रूप से, यह माना जाता है कि इसकी शुरुआत होमर के सबसे पुराने महाकाव्य ग्रीक काव्य (लगभग 8वीं-7वीं शताब्दी ईसा पूर्व) से होती है और यह ईसाई धर्म के उदय और रोमन साम्राज्य के पतन (5वीं शताब्दी ईस्वी) तक जारी रही। इसका अंत उत्तर पुरातन काल (300-600 ईस्वी) के अंत में शास्त्रीय संस्कृति के विघटन के साथ होता है, जो प्रारंभिक मध्य युग (600-1000 ईस्वी) में समाहित हो जाता है।
• यूनानी, चीनी, भारतीय, आदि (प्रभुत्व) -> अंत में, रोमनों का प्रभुत्व हो गया
• प्रारंभिक चरण और कोई बड़ी प्रगति नहीं
• प्राचीन व्यापार मार्गों में ग्रीस की मुख्य भूमिका थी, इसलिए ग्रीक विद्वानों को विश्व का ज्ञान प्राप्त हुआ।

• प्राचीन शास्त्रीय काल विभिन्न विषयों में विद्वत्तापूर्ण प्रगति का काल था। वास्तव में, प्लेटो, अरस्तू और टॉलेमी जैसे प्राचीन विद्वानों का पश्चिमी चिंतन पर इतना गहरा प्रभाव था कि कई शताब्दियों तक उनके विचारों और सिद्धांतों से आगे बढ़ना असंभव था। इस काल में यात्राओं और नई खोजों ने अज्ञात दुनिया की नई समझ को जन्म दिया। यूनानियों ने अन्य सभी प्राचीन सभ्यताओं से ज्ञान एकत्र किया और सिद्धांतों और/या अवलोकनों के माध्यम से उसे और विकसित किया । यूनान शीघ्र ही वैज्ञानिक प्रगति का केंद्र बन गया। यूनानी विद्वानों ने ब्रह्मांड की कार्यप्रणाली से लेकर पृथ्वी की सतह पर पाई जाने वाली भौतिक विशेषताओं तक , सभी संभावित विषयों पर अनुमान लगाया।
• यूनानियों ने मानव ज्ञान की उन्नति में बहुत बड़ा योगदान दिया। उन्होंने भूगोल के क्षितिज को एजियन सागर से स्पेन और गॉल तक, मध्य एशिया में रूसी स्टेप्स और पूर्व में सिंधु नदी और दक्षिण में इथियोपिया तक विस्तारित किया। उन्होंने गणितीय, भौतिक, ऐतिहासिक और क्षेत्रीय भूगोल के क्षेत्र में अपने उल्लेखनीय योगदान के माध्यम से भूगोल के अनुशासन को एक मजबूत आधार दिया । थेल्स (लगभग 580 ईसा पूर्व), एनाक्सीमैंडर (लगभग 611 ईसा पूर्व) और अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) द्वारा विकसित गणितीय भूगोल एराटोस्थनीज (276-194 ईसा पूर्व) के साथ अपने चरम पर पहुंच गया। पृथ्वी एक गोला साबित हुई और इसकी परिधि की गणना वास्तविक माप के बहुत करीब की गई। विद्वानों ने देशांतर और अक्षांश विकसित करने में महत्वपूर्ण सुधार किए और इस ग्रिड पर नक्शे बनाए गए ।
• हालाँकि, ये सिद्धांत धीमी गति से विकसित हुए। इन प्राचीन विद्वानों द्वारा स्थापित आधार के बिना विज्ञान में आधुनिक विकास की कल्पना करना संभव नहीं है।

अंधकार युग ( यूरोप के लिए )

• मध्य युग (जिसे अक्सर अंधकार युग के रूप में संदर्भित किया जाता है) यूरोपीय इतिहास में 476 ई. में रोमन सभ्यता के पतन से लेकर पुनर्जागरण काल ​​तक की अवधि है ( यूरोप के क्षेत्र और अन्य कारकों के आधार पर, 13वीं, 14वीं या 15वीं शताब्दी में शुरू होने के रूप में विभिन्न व्याख्याएं की जाती हैं)।
  • “मध्य युग” वाक्यांश हमें उस युग की अपेक्षा उसके बाद आए पुनर्जागरण के बारे में अधिक बताता है।
• चर्च का प्रभुत्व
  • धर्म के विरुद्ध कानून निरस्त (ईशनिंदा)
    • वैज्ञानिक जांच को बढ़ावा नहीं
• इस युग में अरबों का प्रभुत्व था
  • अरब ज्ञान के साथ-साथ राजनीतिक प्रभाव में भी शक्तिशाली हो गए और उन्होंने पूर्वी एशिया की ओर जाने वाले भूमि मार्गों को नियंत्रित कर लिया (उदाहरण के लिए अरबों ने अरबी शब्द ‘मौसिम’ से ‘मानसून’ शब्द गढ़ा)
  • प्रसिद्ध अरब विद्वान अल मसूदी, इब्न बतूता आदि थे
• इस युग में चर्च यूरोप पर हावी था, इसलिए यूरोपीय लोगों का कोई योगदान नहीं था ।
• इस चरण के अंत में यूरोपीय पुनर्जागरण की शुरुआत हुई।

• यूरोप के इतिहास में मध्य युग सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक संरचनाओं की अस्थिरता के परिणामस्वरूप अज्ञानता और पिछड़ेपन का काल रहा है। यूनानी और रोमन विद्वानों की महान उपलब्धियाँ या तो लगभग विस्मृत हो चुकी थीं या लुप्त हो चुकी थीं। निरंतर आक्रमणों और राजनीतिक अशांति के कारण समाज निरंतर उथल-पुथल में था । चर्च सर्वोच्च सत्ता बन गया और उसने धर्म के आधार पर पूरे यूरोप को एकीकृत कर दिया । शिक्षा चर्च के नियंत्रण में थी और ज्ञान की खोज बाइबल या अन्य धार्मिक सिद्धांतों के अध्ययन तक सीमित थी । किसी भी प्रकार की विद्वत्तापूर्ण गतिविधियाँ दुर्लभ थीं और शिक्षा केवल धार्मिक शिक्षाओं तक ही सीमित थी ।
• हालाँकि, अरब लोगों के संपर्क ने अरस्तू और टॉलेमी के साथ-साथ विभिन्न अरब विद्वानों को यूरोपीय लोगों से पुनः परिचित कराया। इससे अरस्तू और टॉलेमी के विचारों का पुनर्सिद्धांतीकरण हुआ। भूगोल और खगोल विज्ञान रुचि के क्षेत्र बन गए और इस ज्ञान को मानकीकृत करने के कई प्रयास किए गए (कभी-कभी सीमित और/या गलत)। मध्यकालीन ईसाई जगत में भूगोल टॉलेमी के कार्यों और विचारों पर बहुत अधिक निर्भर प्रतीत होता है , लेकिन भूगोल में यूनानी परंपरा को पुनर्जीवित करने के बहुत कम प्रयास किए गए। उस काल के ईसाई विद्वानों ने टॉलेमी के कार्यों की अलग-अलग व्याख्याएँ कीं और टॉलेमी के भौगोलिक विचारों के विभिन्न पहलुओं पर उनकी राय अलग-अलग थी।
• लेकिन मध्य युग के उत्तरार्ध में यह स्थिति बदलने लगी, जब पोलो बंधुओं और मार्को पोलो जैसे खोजकर्ताओं ने अज्ञात दुनिया के बारे में नई जानकारी प्रदान की। उत्तर मध्य युग के दौरान यात्राओं और नई खोजों ने दुनिया के बारे में नए विचारों को जन्म दिया। इन यात्राओं से भूगोल के क्षेत्र में प्रमुख प्रगति हुई, जैसे मानचित्र निर्माण और नौवहन चार्ट में सुधार । पहले से अज्ञात क्षेत्रों की खोज से दुनिया के विभिन्न हिस्सों की बेहतर समझ विकसित हुई। हालाँकि ये प्रगति बहुत सीमित थी, लेकिन इसने पुनर्जागरण युग की नींव रखी।

यूरोपीय पुनर्जागरण

• यूरोप में वैज्ञानिक जांच की शुरुआत
• शासकों और सम्राटों द्वारा भी प्रचारित
• यूरोप का सांस्कृतिक पुनरुत्थान, शासकों की बढ़ती आर्थिक महत्वाकांक्षाओं के साथ , इस प्रकार भारत और अन्य देशों की ओर मार्ग तलाशना
• शासकों को व्यापारियों का समर्थन प्राप्त था
• धर्मयुद्ध – यरूशलेम पर नियंत्रण के लिए लड़ाई ।

यात्राओं और अन्वेषण का युग

• यूरोपीय पुनर्जागरण ने धर्म के बजाय मनुष्य की क्षमताओं में विश्वास को बढ़ाया ।
• अरबों का अपमान .
• खोजे गए स्थानों के बारे में जानकारी , और बहुत सारे मानचित्र तैयार किए गए और विश्व मानचित्र की खोज
• नेविगेशन में सहायता करने वाले नए उपकरणों/औजारों का विकास।
• यात्रा के दौरान ज्वार-भाटा, समुद्री लहरें आदि जैसे नए अध्ययन ।
• नए स्थानों की खोज से नई संस्कृतियों और स्थानों , उनके भौतिक और मानव भूगोल, जनसांख्यिकी आदि का ज्ञान हुआ।
  • अमेरिगो वेस्पूची – उत्तरी अमेरिका
  • स्पेनिश और पुर्तगाली – दक्षिण अमेरिका
  • वास्को डी गामा – भारत
  • ब्रिटिश – न्यूजीलैंड और ऑस्ट्रेलिया

पूर्व-शास्त्रीय भूगोल के चरण

• 1600-100 ईस्वी
• बर्नहार्डस वेरेनियस (1650 के दशक)
• इमैनुएल कांट (1750 के दशक)
• इन दार्शनिकों ने भूगोल की दार्शनिक नींव रखी
• उन्होंने कहा कि भूगोल एक विषय के रूप में संभव है

भूगोल का आधुनिक शास्त्रीय चरण

• 1800 के दशक की शुरुआत (1800-1860)
• भूगोल एक आधुनिक वैज्ञानिक अध्ययन के रूप में स्थापित
• अलेक्जेंडर वॉन हम्बोल्ट और कार्ल रिटर ( समकालीन )

भूगोल में परिप्रेक्ष्य और मॉडल [1930-1940 के दशक ( बहस )]

• 1800 के दशक के अंत और 1900 के दशक के प्रारंभ में
• भूगोल में द्वैतवाद [ दो चीजों के बीच विभाजन या विरोधाभास ] और द्वैतवाद [ यह विचार या सिद्धांत कि कोई चीज (एक वस्तु, एक विचार या पूरी दुनिया) दो भागों में विभाजित है ] की शुरुआत ।
• पहली बहस – भौतिक भूगोल बनाम मानव भूगोल
  • दोनों का समाधान समान रूप से महत्वपूर्ण
  • मानव भूगोल का अध्ययन पर्यावरण में मानवजनित कारकों को समझने और मानव की तकनीकी क्षमताओं को बढ़ाने में मदद करता है।
• दूसरी बहस – पर्यावरण बनाम मनुष्य
  • कौन सा अधिक महत्वपूर्ण है?
  • नियतिवाद बनाम सम्भावनावाद
    • रैट्ज़ेल की पुस्तक – 1880 का दशक – ‘एंथ्रोपो जियोग्राफ़ी ‘
• बहस – भौतिक भूगोल बनाम मानव भूगोल
• बहस – क्षेत्रीय भूगोल (या, विशेष, या विशिष्ट भूगोल जैसे हिमालय अध्ययन, आदि) बनाम सामान्य या सार्वभौमिक भूगोल (सामान्य नियम जैसे पर्वत, नदियाँ, आदि)

मानव भूगोल

• रैट्ज़ेल की 1880 की पुस्तक एंथ्रोपो जियोग्राफी (दो खंड)
  • खंड 1 – नियतिवाद के पक्ष में (इसने उन्हें पहचान दी)
  • खंड 2 – संभावनावाद के पक्ष में ( प्रेरित फ्रांसीसी संभावनावाद )

फ्रांसीसी संभावनावाद

• विडाल डे ला ब्लाचे वॉल्यूम 2 ​​( रैटज़ेल की पुस्तक ) से प्रेरित
• ग्रिफिथ टेलर ने नियतिवाद और सम्भावनावाद के बीच के अंतर को हल किया, लेकिन नियतिवाद के पक्ष में अधिक थे और इसे नव-नियतिवाद कहा गया ।
  • उनके अनुसार, नियतिवाद और सम्भावनावाद में कोई बड़ा अंतर नहीं है और ये अतिवादी विचार नहीं हैं। पर्यावरण मनुष्य को संभावनाएँ प्रदान करता है, लेकिन पर्यावरण की कुछ सीमाएँ भी हैं ।
    • उदाहरण के लिए सहारा रेगिस्तान में वर्षावन नहीं उगाया जा सकता, टुंड्रा क्षेत्र में जलवायु की सीमाएं हैं, भूकंप और सुनामी अप्रत्याशित हैं, आदि।
  • यह मनुष्य पर निर्भर है कि वह मनुष्य द्वारा प्रदत्त संभावनाओं का किस प्रकार उपयोग करता है, लेकिन इसकी भी सीमाएं हैं ।
    • उदाहरण के लिए सहारा रेगिस्तान में कृषि चुनौतीपूर्ण है।

1930-40 के दशक

• अध्ययन का पैमाना और तरीका कब होगा?
• बहस – क्षेत्रीय भूगोल (विशेष) और व्यवस्थित भूगोल (सामान्य) के बीच
  • प्रादेशिक भूगोल – क्षेत्रों का केवल वर्णन संभव है लेकिन कोई कानून नहीं बनाया जा सकता है ।
  • व्यवस्थित भूगोल – कानून बनाए जा सकते हैं ।
• वाद-विवाद – हार्टशोर्न (क्षेत्रीय) (क्षेत्रीय दृष्टिकोण) (वर्णनात्मक) बनाम शेफ़र (व्यवस्थित) (स्थानिक दृष्टिकोण) (विश्लेषणात्मक)।

मात्रात्मक क्रांति (1940 – 50 का दशक)

• द्वितीय विश्व युद्ध के बाद के घटनाक्रम
• वॉन थुनेन मॉडल, वेबर मॉडल आदि जैसे कई मॉडल विकसित किए गए
• बहुत सारे सामान्यीकरण और सरलीकरण धारणाएँ जैसे कि आइसोट्रोपिक सतह, तर्कसंगत मनुष्य, आदि
• दोष
  • कानून – आदर्श (मानक) और वास्तविकता से बहुत दूर
  • मनुष्य का गतिशील व्यवहार – ध्यान में नहीं रखा गया।

महत्वपूर्ण क्रांति (1950-60 का दशक)

• क्यूआर (मात्रात्मक क्रांति) के खिलाफ आलोचना के कारण उत्पन्न हुआ
• आदर्श नियमों, मानक मान्यताओं, झूठे सामान्यीकरणों के बारे में आलोचनात्मक, जिनके बारे में माना जाता था कि वे एक विषय के रूप में भूगोल की विश्वसनीयता बढ़ाते हैं
  • वास्तविकता का चित्रण नहीं करता
• 2 शाखाएँ विकसित हुईं –
  • व्यवहारिक भूगोल
  • मानवतावादी भूगोल

व्यवहारिक भूगोल

• कानून बनाने के परिमाणीकरण और सामान्यीकरण के पक्ष में
• मनुष्य के तर्कसंगत आर्थिक मॉडल के विरुद्ध (यांत्रिक मनुष्य की धारणाएं होती हैं)
• विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण
• क्यूआर चरण का परिष्कृत रूप

मानवतावादी भूगोल

• परिमाणीकरण, सामान्यीकरण और कानून निर्माण को अस्वीकार करता है
• प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय है इसलिए सभी के लिए कोई सामान्यीकृत नियम संभव नहीं है
• आप बस विविधता की सराहना करें और उसे स्वीकार करें
• वर्णनात्मक दृष्टिकोण

सामाजिक प्रासंगिकता दृष्टिकोण (1970 का दशक)

• सामाजिक मुद्दों और विकास को हल करने के लिए भूगोल का उपयोग
• ज़ेलिंस्की ( अमेरिकन एसोसिएशन ऑफ जियोग्राफर्स के अध्यक्ष ) ने भाषण दिया कि – भूगोल को एक डॉक्टर के रूप में कार्य करना चाहिए और समाज की समस्याओं के लिए एक नुस्खा देना चाहिए।
• 2 स्कूल विकसित हुए –
  • कट्टरपंथी दृष्टिकोण (मार्क्सवादी विचारधारा, समाजवाद)
  • कल्याणकारी दृष्टिकोण (मानवतावाद)