राष्ट्र राज्य प्रणाली का उदय (Emergence of Nation State System)
ByHindiArise
राष्ट्र राज्यों के उदय से पहले, सामंती व्यवस्था थी । जैसे-जैसे शासन का यह स्वरूप समाप्त होता गया, राष्ट्र राज्यों का उदय हुआ और उन्होंने इसका स्थान ले लिया।
1648 में यूरोप में तीस वर्षीय युद्ध के बाद, वेस्टफेलिया की शांति संधि स्थापित हुई । इस संधि ने अलग-अलग राज्यों की संप्रभुता को मान्यता दी और अन्य राज्यों के घरेलू मामलों में हस्तक्षेप न करने के सिद्धांत को स्थापित किया , जिसे वेस्टफेलियाई प्रणाली के नाम से जाना जाने लगा ।
वेस्टफेलियन प्रणाली ने यूरोप में राष्ट्र-राज्य को राजनीतिक संगठन के प्रमुख रूप के रूप में स्थापित किया और आधुनिक अंतरराष्ट्रीय प्रणाली की नींव रखी।
उस व्यवस्था की विशेषता रही सत्ता का संतुलन , अपनी प्रभावशीलता के लिए स्पष्ट रूप से परिभाषित, केंद्रीय रूप से नियंत्रित, स्वतंत्र संस्थाओं पर निर्भर था, चाहे वे साम्राज्य हों या राष्ट्र राज्य , जो एक दूसरे की संप्रभुता और क्षेत्र को मान्यता देते हों।
वेस्टफेलियन प्रणाली ने राष्ट्र-राज्य का निर्माण नहीं किया, लेकिन राष्ट्र-राज्य अपने घटक राज्यों के मानदंडों को पूरा करता है (यह मानते हुए कि कोई विवादित क्षेत्र नहीं है)।
राष्ट्र-राज्य आज भी मौजूद हैं और हमारे अपने देशों के नागरिकों के रूप में खुद को देखने के तरीके के लिए आंशिक रूप से जिम्मेदार हैं।
राष्ट्र राज्य से पहले
यूरोप में, 18वीं शताब्दी के दौरान , क्लासिक गैर-राष्ट्रीय राज्य बहुजातीय साम्राज्य, ऑस्ट्रियाई साम्राज्य, फ्रांस का साम्राज्य (और उसका साम्राज्य), हंगरी का साम्राज्य, रूसी साम्राज्य, पुर्तगाली साम्राज्य, स्पेनिश साम्राज्य, ओटोमन साम्राज्य, ब्रिटिश साम्राज्य, डच साम्राज्य और छोटे राष्ट्र थे जिन्हें अब उप-राज्य स्तर कहा जाएगा।
यह बहुजातीय साम्राज्य एक निरंकुश राजतंत्र था जिस पर राजा, सम्राट या सुल्तान का शासन होता था । जनसंख्या अनेक जातीय समूहों से संबंधित थी और वे अनेक भाषाएँ बोलते थे। साम्राज्य पर एक जातीय समूह का प्रभुत्व था और उनकी भाषा ही आमतौर पर सार्वजनिक प्रशासन की भाषा होती थी। शासक वंश आमतौर पर, लेकिन हमेशा नहीं, उसी समूह से होता था।
इस प्रकार का राज्य विशेष रूप से यूरोपीय नहीं है : ऐसे साम्राज्य एशिया, अफ्रीका और अमेरिका में भी मौजूद थे ।
तांग राजवंश, युआन राजवंश और किंग राजवंश जैसे चीनी राजवंश , सभी बहुजातीय शासन थे, जिन पर एक विशिष्ट जातीय समूह का शासन था। इन तीनों उदाहरणों में, उनके शासक जातीय समूह हान-चीनी, मंगोल और मांचू थे ।
मुस्लिम जगत में, 632 में मुहम्मद की मृत्यु के तुरंत बाद, खिलाफत की स्थापना हुई । खिलाफत इस्लामी राज्य थे जिनका नेतृत्व पैगंबर मुहम्मद के राजनीतिक-धार्मिक उत्तराधिकारी द्वारा किया जाता था । ये राज्य बहुजातीय, अंतरराष्ट्रीय साम्राज्यों में विकसित हुए। ओटोमन सुल्तान सेलिम प्रथम (1512-1520) ने खलीफा की उपाधि को पुनः प्राप्त किया, जो मंगोलों द्वारा बगदाद पर आक्रमण और 1258 में इराक के बगदाद में अंतिम अब्बासिद खलीफा की हत्या के बाद अब्बासिद-ममलुक खिलाफत के सदियों के दौरान विभिन्न शासकों और “अदृश्य खलीफाओं” द्वारा विवादित और दावा की गई थी। ओटोमन साम्राज्य के एक पद के रूप में ओटोमन खिलाफत को मुस्तफा कमाल अतातुर्क के शासनकाल में 1924 में अतातुर्क के सुधारों के हिस्से के रूप में समाप्त कर दिया गया था।
पवित्र रोमन साम्राज्य एक सीमित निर्वाचित राजतंत्र था जो सैकड़ों राज्य-समान इकाइयों से मिलकर बना था। कुछ छोटे यूरोपीय राज्य जातीय रूप से इतने विविध नहीं थे, लेकिन वे भी वंशवादी राज्य थे जिन पर एक शाही परिवार का शासन था । उनके क्षेत्र का विस्तार शाही अंतर्विवाह के माध्यम से हो सकता था या राजवंश के विलय होने पर किसी अन्य राज्य में समाहित हो सकता था।
यूरोप के कुछ हिस्सों में, विशेष रूप से जर्मनी में, बहुत छोटे क्षेत्रीय इकाई अस्तित्व में थे। इन्हें इनके पड़ोसी देशों द्वारा स्वतंत्र माना जाता था और इनकी अपनी सरकार और कानून थे। कुछ पर राजकुमारों या अन्य वंशानुगत शासकों का शासन था; कुछ पर बिशप या मठाधीशों का शासन था। हालाँकि, इनके छोटे आकार के कारण, इनकी कोई अलग भाषा या संस्कृति नहीं थी: यहाँ के निवासी आसपास के क्षेत्र की भाषा ही बोलते थे।
कुछ मामलों में, 19वीं शताब्दी में राष्ट्रवादी विद्रोहों द्वारा इन राज्यों को उखाड़ फेंका गया। मुक्त व्यापार के उदारवादी विचारों ने जर्मन एकीकरण में भूमिका निभाई , जिससे पहले ज़ोल्वेरिन नामक एक सीमा शुल्क संघ स्थापित था। हालाँकि, ऑस्ट्रो-प्रशिया युद्ध और फ्रांको-प्रशिया युद्ध में जर्मन गठबंधन एकीकरण में निर्णायक साबित हुए। प्रथम विश्व युद्ध के बाद ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य और ओटोमन साम्राज्य का विघटन हो गया, और रूसी गृहयुद्ध के बाद रूसी साम्राज्य सोवियत संघ बन गया।
कुछ छोटे राज्य अस्तित्व में बने रहे: स्वतंत्र रियासतें जैसे कि लिकटेंस्टीन, अंडोरा, मोनाको और सैन मैरिनो गणराज्य । (वेटिकन सिटी एक विशेष मामला है। वेटिकन को छोड़कर सभी बड़े पोप राज्यों पर 1870 तक इटली ने कब्जा कर लिया था और उन्हें अपने में समाहित कर लिया था। परिणामस्वरूप उत्पन्न रोमन प्रश्न का समाधान इटली और होली सी के बीच 1929 की लेटरन संधियों के तहत आधुनिक राज्य के उदय के साथ हुआ।)
राष्ट्र-राज्यों के उदय के कारण
राष्ट्र-राज्य के उदय में दो महत्वपूर्ण योगदानकर्ता तीस वर्षीय युद्ध और वेस्टफेलिया की संधि थे।
तीस वर्षीय युद्ध 1614 में शुरू हुआ और 1648 में समाप्त हुआ । प्रथम विश्व युद्ध से पहले यह विश्व इतिहास का सबसे रक्तपातपूर्ण युद्ध था। इतिहासकारों को यह निश्चित रूप से नहीं पता कि कितने लोग मारे गए, लेकिन अनुमानतः यह संख्या आठ से बारह मिलियन के बीच है। न केवल युद्ध में, बल्कि अकाल और महामारी के कारण भी लोगों की मृत्यु हुई।
पवित्र रोमन सम्राट ने फैसला किया कि साम्राज्य के सभी लोगों को कैथोलिक होना चाहिए । ऑग्सबर्ग की संधि पर हस्ताक्षर के बाद 1556 से उत्तरी क्षेत्रों को अपने धर्मों का पालन करने की अनुमति दी गई थी । वे प्रोटेस्टेंट थे और कैथोलिक धर्म में परिवर्तित नहीं होना चाहते थे, इसलिए पवित्र रोमन सम्राट के इस नए फरमान ने तीस वर्षीय युद्ध को जन्म दिया।
यह युद्ध धर्म को लेकर शुरू हुआ था, लेकिन बाद में एक राजनीतिक विवाद में बदल गया । राज्य नहीं चाहते थे कि दूसरे राज्य उनसे अधिक शक्ति प्राप्त करें, इसलिए परंपरागत रूप से कैथोलिक राज्यों ने प्रोटेस्टेंट राज्यों के साथ और प्रोटेस्टेंट राज्यों ने कैथोलिक राज्यों के साथ गठबंधन किया। यह युद्ध वेस्टफेलिया की संधि (1648) के साथ समाप्त हुआ – यह संधियों की एक श्रृंखला का नाम है।
इन संधियों के अनुसार
उपस्थित सभी राज्य अन्य राज्यों के समान दर्जा रखते थे।
बैठक के दौरान, कोई भी राज्य दूसरे राज्य से कम या ज्यादा महत्वपूर्ण नहीं था।
प्रत्येक देश दूसरे से स्वतंत्र था, जिसका अर्थ यह था कि वे एक दूसरे के द्वारा शासित नहीं थे, बल्कि स्वयं अपने द्वारा शासित थे।
अंत में, किसी राज्य के शासक अपने राज्य का धर्म स्वयं चुन सकते थे और अन्य लोग इसमें हस्तक्षेप नहीं कर सकते थे।
यहां हमें राष्ट्र-राज्य के सुचारू संचालन के लिए आवश्यक अवधारणाओं का उदय दिखाई देता है। राज्य समान और स्वतंत्र थे, जिसका अर्थ था कि प्रत्येक देश को अन्य देशों के हस्तक्षेप के बिना अपनी इच्छानुसार शासन करने का अधिकार था। देशों को एक-दूसरे के शासन में हस्तक्षेप नहीं करना था।
राष्ट्र राज्य के उदय का प्रभाव
राष्ट्र-राज्यों ने मानव इतिहास की दिशा बदल दी। सीमाएँ स्थापित हुईं और राष्ट्र के भीतर रहने वाले लोगों में आपसी जुड़ाव की भावना पैदा हुई। इसी से राष्ट्रवाद का उदय हुआ।
राष्ट्रवाद एक ऐसी अवधारणा है जिसका अर्थ है कि कोई व्यक्ति अपने देश से जुड़ाव महसूस करता है और उसका समर्थन करता है, लेकिन उन लोगों को बाहर रखता है जो उस विचार से भिन्न होते हैं कि उनके देश का नागरिक कैसा होना चाहिए।
राष्ट्र-राज्य और राष्ट्रवाद विश्व युद्धों के आंशिक कारण हैं।
नागरिकता को लेकर हमारी समझ राष्ट्र-राज्यों के वर्तमान मॉडल से उत्पन्न होती है।